####################################################
MUKTABODHA INDOLOGICAL RESEARCH INSTITUTE
Use of this material (e-texts) is covered by Creative Commons license BY-NC 4.0
Catalog number: M00193
Uniform title: kālānalatantra
Manuscript : NGMPP Reel B157/27 manuscript No: 1-42

Description: 
NGMPP manuscript 1-42 śaivatantra reel no: B157/27
50 leaves (4 missing at the beginning)


Notes: 
Data-entered by the staff of Muktabodha under the supervision of Mark S.G. Dyczkowski.

Revision 0: October 21, 2009



Internet publisher : Muktabodha Indological Research Institute
Publication year : 
Publication city : 
Publication country : India
####################################################







५अ) स्माखम्यखेडा भटीधटी |

वेरावेहण्डा पुद्यण्डी नायली फेनिलाद्रुमी |
भटीध्माक्षी वटीवेश्या फाणिता फुल्लिताधुनी |

वोहिनी मधुरष्टि? द्विकाहंगी प्रक्रियारुमी |
पिप्पला वासितादंती कारणाकरटांकिता ||

आशीनुरूपी चेदानी द्वित्राद्यक्तानथो शृणु |
अजः सविंववेदीको गणां दुःपंचधा भवेत् ||

अद्यात प्रोथमाण्डीरसूनामनूरनामकः |
सर्वाजूनः कलाद्यश्च नन्दिसंदायिसंज्ञिकौ ||

स एव दीप्तनिगडोरश्मीरेतः पशुर्वतुः |
वर्हिणोऽदस्तृतीयश्चेत् तादूगवदुराधुरा ||

अमराहैमनीसोमः पर ईदृग्विधे सति |
दुर्गतिः सिद्धिभूर्मीना प्रेतोली वाहवी तथा ||

नयेगणांदौ वैधव्या विंवेन च युते तरिः |
हरोऽदः शृंखलो विप्रविवर्णा मुख्यविंवयुक् ||

सा हंगः सुखदा चार्च्चि वीरुधाद्युल्मिताऽड्यनी |
तु दंती चिन्त्यददृक्षेद् विशेषोने वृयहयत् ||

चिल्लीचकोरी हारीता वंद्यपी दृग्विधे पटौ |
भर्मारी वैरणी लोही विचक्षाजूवरी तथा ||

अर्द्धांगा वेश्मरी व्राता भासिता सालसापि च |
मान्यादि त्रितयभद्रपीठशांताः क्रमेण ते ||

ग*?धारावेदि विंवस्रजः स्युस्त्रिंशद् एव ते |
प्रांशुरं शुरिभोरं भाविधोरी वयुवोमुरा ||

वेहे चीटांकनी नाम्या धुंगनी पर्यावभरा |
५ब्) सुरथो देवीका साध्वी चांतरप्रस्तरप्रियाः ||

दक्षोजूक्षूश्चटी घोरी निकृतीवं कृतिर्हलः |
चर्वचार्वा करो रक्ष क्षपणाः कन्यदृदृशे ||

तथा दीप्तपदे भृग्वी कारारुण्डीत् तुलाह्रदः |
क्षेफम्योगणपदे विम्वेंद्रिय विश्वान्वितेशिरा ||

अं त्रं पीठोहराल्लीष इन्द्राक्षः प्रतिविंववान् |
मेधिरस्मिन् कलाहीने विम्वे मुष्मिछिखानि ते ||

तथा सप्रतिविंवे च सर्पा नक्रः क्रमादिमौ |
हंसो व्रह्मेति निर्दिष्टं सोहं वाच्यं महादिनम् ||

हलां त्रयाणमैक्येन वीजान्यन्यानि वाडवत् |
रजुवोनिः फलोक्षोक्तोऽक्षरमौलिः सखीमता ||

हले च गत चान्द्रिके गणापीडेमवेदिके |
पंचपंचास्य सन्नद्धकवंधुभ्रामिताऽत्रयः ||

जुह्वां तु गणमान्यायां स वेद्यां निष्फलं यथा |
कौसुंभीमालती मुक्ताऽपर्णावाणधरी तथा ||

शिरायां विगता क्षायां तथा गणशिखाजुधि |
मृगीनूता विहंगम्यः शिशिरारोहितापि च ||

सर्वत्रवेदीसंपृक्ता यत्र ना तत्र वाचिकम् |
सखीनिरिन्द्रियामौलौ विंवाधारा सवेदिका ||

सरटोवरटः कीट ऊध ओधः क्रमादि मे |
विंवेन वेद्या चाभ्यक्तो गणयोर्मध्यगः परः ||

गात्री दात्री च धात्री च पात्री मात्री तथैव च |
एवं तयोरगौवरशेषौ स गम्यकौ ||

वेद्युपांत्ययुतौ चापि क्रमात् पंचदशाप्यमी |
६अ) त्वरितास्थि मिता स्रद्धा लुठितापं नगी नगी ||

वारिता चारिता स्निग्धा समीचीह्रेषिताऽवृता |
शयिता शयिता सुप्ता तरिंस्तूर्यस्वरोनिता ||

पूर्ववद्वेशुपांत्याभ्यां वटौवटुरपीदृशः |
निनिक्ता वोधितो वाग्मी पाण्डरः पण्डुरोऽपि च ||

वेत्ता वित्तिश्च निलेपो निर्धारोधरणोऽपि च |
चिंत्यस्याऽपीदृशत्वं हि केचिदिछन्ति धातृजः ||

निर्विकारो निराधारो निरीहोपिनिरंजनः |
निःसंगो वर्णवर्णैस्तु वेष्टिता नधुना व्रुवे ||

मृगीपीठहरोष्णीषा तथा गणफलोनिता |
वेद्या संयोजिता सप्त भवेत् सशिवविश्वपा ||

विसृष्टा शंकुरानन्दी तालीपालीजुटीडिता |
नग्या ऊर्द्धगणाधस्तादचरे निष्फलं द्विज ||

सवेद्या वेष्टनी पूर्णा राजरीक्षाविता भगी |
शांतेऽव्यवहिकौसुंभ्या जयिनी योजिनीखनिः ||

तरंती पाटिता पञ्चदुर्गत्पादीनि योनि वै |
अक्षरक्षेम्यमान्यानि वारुणी वीरणीरुणी ||

नटिनी दुर्मदान्यूनौ वैधव्याऽसवेदिकौ |
गणशांतकिरीटौ द्वौ सिद्धिभूप्रांतरौ दश ||

त्रस्था विहस्था संव्यवस्था समस्था शस्तया सह |
मंथिका दर्दुरीश्येनी पतंगी शृगिली तथा ||

वायुवेगत चान्द्रीके तथा गणहरस्रजि |
६ब्) सवेदींद्रियविश्वे च वीजानीमानि सप्त वै ||

वक्रो दीर्घा वामनश्च पिचिण्डः खण्ड एव च |
केकरो वधिरश्चाथ हन ऊनफले तथा ||

रजितामुखरीरण्डा च पेटी मृदुला तथा |
मधुकाचितिनी व्यक्षा सखी शांतशिखा तथा ||

वेद्या समिता पंचकर्पटो हारितोपि च |
विधूनिता वासिता च पंचम्याऽनन्दिनी तथा ||

अथ वीजानिजानिस्युर्द्विजपंचभिरक्षरैः |
कानि चित्तानिवक्ष्यामि मंत्रोद्धारणसिद्धये ||

पीठो हराऽक्षरक्षेम्य गणांदुश्चेतनान्वितः |
सोपांत्यो नवधा भूत्वा जागर्ति ननु कर्मणि ||

जंवुकी फेरवी धूर्त्ता उल्कास्पारणगा शिवा |
फेरुर्निक्रादिनी कीला शान्तादीप्तशिखः स च ||

पीठाऽपीडोयमपिन्वक्षेम्य मौलिः स वा उ व |
हरशेषर एषापि विंववेदी समन्वितः ||

कुन्तलाभिक्षुकौमौर्वी तर्कुस्त्रीपुट एव च |
साहंगो गणशांतस्रग्विंववेद्यन्वितस्तथा ||

मकरः कमठः शंकुः शतागोघर्घरोपि च |
गणः सर्वत्रविषमे समोशांतोऽपि पीठ युक् ||

भवेत् सविंववेदीकः पंचधामनु निर्णये |
पलिक्ती जरकी वृद्धा जीर्णावर्षीयसी तथा ||

७अ) गणयोरंतरेशांतः सर्वक्षेम्यस्य शृंखलाः |
इमेक्षरस्य निगडा विंववेद्यत्वि तस्य च ||

कलापिनी मध्यमती सहिताप्यार्हितापि च |
चूलिकाऽदश्चतुर्थेर्सो परे पूर्ववदन्विते ||

खेचरी भूचरी ऋक्षा किराटी वरढा तथा |
पीठेतिवेशिते तुर्ये स्थाने पंचभवंति हि ||

करिणी कुलटा काम्या कलसी कालसी तथा |
पीठोगणाक्षरक्षेम्य गणाः पंचाक्षराणि हि ||

ऊर्ध्वोऽधोभावतश्चेत् स्यु विंववेद्यन्वितानि च |
श्वेता रक्ता च पीता च नीला च शवला तथा ||

अपास्यादि समेकार्णं परे तत्र निवेशिते |
तयोरन्वययोगेन पंचवीजानि नारद ||

ध्रुवाधराचीधमनीधयन्ती तारिणीत्यपि |
गणशांतोपरगणौ च तस्रः क्षेम्य शृंखलाः ||

वेदीविंवाऽन्विता पंच पुन्द्रगी प्राचिकाद्युनी |
वि?दारिणी हैमवती गणयोर्मध्यगौ यदि ||

वर्णौशांतपरौ विप्र चत्वारोपिलयान्दवः |
ताभ्यामेव पुनद्वाभ्यां जायंते पंचसंयुताः ||

सिंहिका वर्षुकीवर्वी वरडीगारुडीत्यपि ||

वणैः कालमितैर्यानि वीजानिस्युद्विजर्षभः |
इमीमिते??ऽधुनातानि समुद्धरणपूर्वकम् ||

७ब्) गणा ऊर्द्धमधश्चापि मध्यशांतस्ततः परम् |
हरः परोगणश्चापि क्रमाद्विम्वी स वेदिकः ||

वापी विधुंगी वाराही तर्दूराजुर्भवंत्यमूः |
एवं गणां तरालस्थ सचरादिद्वयं ततः ||

शांतो गणश्च तछेषे वेदिविंवाऽन्वितोऽखिलः |
विचिर्मरीचिरावीचीः पराचिः सामिची तथा ||

एवं हरोनयश्चापि गणोऽक्षर इतः परम् |
क्षेम्य एते शेषरास्युर्गणस्य च यथा स्थिति ||

व्रलिनी फेणिकातार्क्षी चंगेरीमिचिका तथा |
शांतः क्षेम्यश्च पीठश्च त्रयोपिस्युर्गणाऽधराः ||

अन्यत् साधारणं सर्वं वीजानिभूतसंमिता |
विरुजाभण्डीखण्डिला * * * भण्डिलापि च ||

शांतः परशुपीठश्च सर्वोपिगणशृंखलाः |
एकीभूताः सवेदीकासं विंवा उवर्षभः ||

खर्ज्जूरः खदिरक्षुन्न अहण्डिकपरन्तपौ |
एवं क्षेम्येश्च शांतश्च पीठश्चैकनुमागताः ||

विकारश्च निकारश्च प्रकारः प्रकरस्तथा |
अनूकार इति ख्याताः परोगण इतीप्यनु ||

शांतोहरोलयगणौ सर्वमन्यत् पुरोक्तवत् |
जातीगंधफलीकौंदी वरुथी सिंधुरी तथा ||

क्षेम्यो गणान्नुस्थारश्चाऽप्ययो दीप्ताऽधरापि च |
८अ) कलिला कुक्कुटी हीना पूतना पृतनापि च ||

पीठक्षेम्यश्चशांतश्च गणपादा इमे त्रयः |
सर्व-एकत्वमापन्नाः सविम्वाश्च सवेदिकाः ||

वर्हिष्मती धेनुमती खर्वटावनवंधिनी |
पंचम्यसवित्तिरपि गणोधन्यशिखः पली ||

सान्तांतशेखरागुर्वी यं वै परगणप्रजा |
ऊषरीमा पीठशिखा वकुलीसाऽमनोनिता ||

क्रमप्राप्तद्वयोन्मिश्रा विक्षरी वैखरी खुरी |
नखर्यक्षर्यपि ऋषे वीजं स्वरकृतं शृणु ||

पीठोहराऽक्षरक्षेम्य गणशांतगणान्नुकः |
संपृक्तोवेद्युपांत्याभ्यां वंधकी सिंदुकी वुकी ||

पूजकीवर्त्तिकीचेति पंचवीजानि नारद |
क्षेम्यो गणश्च पीठश्च हरशांतपरायणः ||

ऊर्ध्वोऽधोभावतः सर्वे वेद्याविंवेन च क्रमात् |
ऋक्षकर्णी सूर्पकर्णी खरकर्णी तथैव च ||

गजकर्णी मूषकर्णी गणोयानन्यरोपि च |
ततोऽक्षरश्च शांतश्च हरोगलय गणावपि ||

क्रमादुच्चैवधोभावात् पूर्वौक्ताभ्यां मलं कृतः |
अरुणीवारुणीरुणी तरुणीतरुणी तथा ||

शांतः परोगणः पीठहरक्षेम्यगणाः क्रमात् |
गुंगादवतरंतः स्युर्वादीरित * * (?)ऽन्विताः ||

८ब्) निसंव्युदुपपूर्वेण सर्गाः पंचभवंति हि |
पीठोहरश्च शांतश्च ततः क्षेम्यगणावपि ||

तदधोव्ययदीप्तौ तत् ततः सार्वत्रिकं हि यत् |
सर्गस्थाने तु धानं स्यात् तदादिः प्रथमोस्य हि ||

चंद्रिकाऽक्षरत्कृप्तानि शृंखवीजानिकानिचित् |
गणशांतहरा ऊर्ध्वमधो * *?गणाक्षराः ||

सर्वशेषेक्षे गणौवेद्या श्लिष्टौ समौम्यया |
वैरवी भैरवी रावी विरा वीसारवी तथा ||

शांताऽक्षरक्षेम्य गणपरा गणवरावपि |
दीप्तः सर्वाऽधरस्थोऽत्र द्वयमन्यत् पुरोदितम् ||

अरटः खर्वटः खल्वाटः कुरटोपि च |
दीप्ताऽव्ययाक्षरहरपीठशांतगणास्तथा ||

क्षेम्य ऊर्द्धोर्द्ध्वभागस्त्वमधोभागद्विजर्षभ |
द्व्यूपगूढानिपंचैव वीजानिस्युर्मनूद्भूतौ ||

रंकिनी वंकिनी पूर्णा शंखिनी पुंखिनीत्यपि |
एवमुक्तानि वीजानि ऋषेकतिपयानिते ||

कूटसंज्ञानि यानीह सांप्रतं तानि वच्म्यहम् |

इति तैललोहितीये कालानलतंत्रे वीजकथनं न्नाममद्वितीयः पटलः || २ ||


श्रीनीललोहित उवाच 


पीठोहरोऽव्ययः शांत तारदीप्तररो अपि |
वन्यः सर्वाऽधरस्थो विंवाऽमाभ्यां परिस्कृतः ||

शांभवोयं महाकूटो यामलादिगोपितः |
पीठोऽजदीप्तपीठाः स्युर्गणः कलश्चासाक्ष्यपि ||

अजाऽक्षरौ सर्वशेषे तारोपांत्यसमन्वितौ |
सद्योजाता ह्वयः कूटः पीठमूर्द्ध्नीगणाऽचरौ ||

पदे दीप्तश्च शांतश्च तारोऽसोपांत्यसंयुतः |
९अ) एष कूटो वामदेवाभिधो द्विजमयोदितः ||

अजोहरोगणः पीठो दीप्तः शांतश्च तारयुक् |
उपगूढाऽस्मयोपांत्योऽसौ कूटोऽघोरनामकः ||

शान्ततारौ कन्यदीप्तौ पीठाऽजौ पुण्यमेव च |
तदधस्थात् पीठगणौ वै धरीविंववेष्टितौ ||

कूटोस्तत् पुरुषोख्योयं मीशानमधुना शृणु |
गणाजताराः कव्यस्य निगडत्वं मिताद्विजः ||

शुराग्धांकंषुदीप्ताः स्युर्वरषष्टोऽष्टमोप्यजः |
विंवामयोर्ययो गतश्च कूटः सर्वोदितो भवेत् ||

आदावजवरौ दीप्तपीठौगण इतः परम् |
नित्याऽजपीठाश्च गण ततो वन्यहरावपि ||

इमे रेतः शिरः संस्था कूटो माहेश्वरोभिधः |
हराव्ययौ दीप्तशांतौ तारपीठगणास्ततः ||

धारीशिरस्यसी सर्वे कूटः पाशुपतो भवेत् |
दीप्तशांतौ तारपीठौ द्वौगणा व चरोपि च ||

नित्या गणोवरणौ नाना मूर्द्ध्न्यमीस्थिताः |
शांकरो यं महाकूटो योगिनां हृदि दीपवत् ||

रवदीप्तौशांततारा रजपीठगणा अपि |
पुनः कन्यगणौ सर्वे नीलांगशिरसि स्थिताः ||

कूटमेतत् त्रैपुराख्यं भैरवाख्यं तु वाडव |
शान्तताराजदीप्ताख्याश्चत्वारः पीठशेखराः ||

गणपीठहराः कन्यगणपुष्पामिशृंखला |
९ब्) अमोपांत्यान्विताश्चेत्स्युः कूटं पूर्वोदितं भवेत् ||

पीठोहरोऽजदीप्ताऽन्दुमुश्चट्युपरिस्थितः |
पराकूटं भवेद् एतद् अत्राऽजांघ्रौ सपीठके ||

चित्संज्ञं पीयुग्मोनेऽत्रे कूटं जेष्टकनामकम् |
पीठोहरो दीप्तशांता रजतारौ ततः परम् ||

पीठोगणः कन्यगणा वमोपांत्यसमन्वितौ |
परापरं भवेत् कूटं मातंगादिषु गोपितम् ||

निगडाः पीठहरयोः शांताजौ दीप्त एव च |
तारपीठगणाः कन्यगणपुण्यानि चै न हि ||

विंवद्युतियुतानिस्युः कूटं लिंगाऽमिधं द्विज |
हरपीठौ दीप्तशांतौ तथा पीठगणावपि ||

तारनित्यगणाश्चापि वैधविंवसमण्डिताः |
कूटं भवेद् इदं रौद्रं श्रीकण्ठमधुना शृणु ||

अजदीप्तौ शांतहरा पीठतारौ वरोगणः |
नानाशिरसि तत् कूटं शक्तिं त्वमधुना शृणु ||

आदौ पीठहराजाः स्युस्ततो दीप्तगणाचराः |
शांतसारहरादीप्ताः सर्वे द्यारीमूर्द्धन्य व स्थिताः ||

गणपीठौ शांततारौ दीप्तकन्यगणास्ततः |
पुण्यं सर्वाऽधरगतं वर्णविंवसमन्वितम् ||

सत्कूटं भावावन्यजन्मतृण्याऽनना कृति |
सर्वादिमगण स्थाने हरे तु विनिवेशिते ||

कूटं हिरण्यगर्भाख्यं जायते व्रह्मनंदन |
कूटं तस्यैव वर्णौ द्वौ यादाद्यौ परिकीर्तितौ ||

कृते तयोर्वै परीत्ये पौष्करं कूटमुच्यते |
व्रह्मास्त्रयाणामेतेषां वैधव्यूने पदे कृते ||

१०अ) श्लिस्ते मया तु तत् स्थात्वन् यत् कूटं त्रयं भवेत् |
भासानाख्या च संहारो योगे तु सुरयो द्वयोः ||

अनाहताख्यप्रथमो द्वितीयोमणिपूरकः |
स्वाधिस्थानं तु तार्त्तीयं द्वयोर्योगानुवाऽपरे ||

गणादेश्च हरादेश्च वैधव्यश्लिष्टयो द्विज |
तमः कूटं रजः कूटं पीठाद्यैर्व्यत्यये सति ||

ज्वालाकूटं शिखाकूटं वेत्यासादमयान्विते |
महानिर्वाणनिर्वाणौ जायते द्वौद्विजर्षभ ||

पुनरन्यप्रजायंते योगतोवर्णाकारयोः |
विन्दुकूटं मनःकूटं तत्वकूटं तथैव च ||

द्वित्रियोगात् पुनश्चैषां भेदास्युर्वहवो द्विज |
ज्ञानवैराधर्माख्याः कूटा एते भवंति हि ||

प्रतिलोमाविलोमाभ्यां वैधव्या चामयायुतौ |
गणपीठहरश्लेषात् कूटाख्ययुगपाणयः ||

तारदीप्तौ कन्यगणौपुण्यं सर्वजघन्यगम् |
वैधविंवमिलितं सर्वत्रैषाऽकृतिः समा ||

आद्या * *? गत या कूटं ताण्डव नामकम् |
शिरोनिविष्टेनाजेन प्राणाख्यं कूटमुच्यते ||

शिरेण तु शिरोगेण फैरवं स्यात् तदेव हि |
न येन नाम्नानिगमः स्यात् कूटोमूर्द्धगामिनी ||

सर्वोपरिस्थपुण्येन सुषुम्ना समुदाहृता |
पीडः गणेशापि भवेदाम्नायसंज्ञः ||

१०ब्) शीर्षसंस्थेन कन्येन कूटो वीर इति स्थितः |
मस्तस्थेन भद्रेण भवेत् कूट इडाभिधः ||

उत्तमांगस्थपीठेन कामिनः कूट इष्यते |
एषा नवानां कूटानां चैधवीरहितात्मनाम् ||

चरणक्ष्वेदमाश्लिष्टं कूटास्तावंत एव हि |
तेषामाद्यः कवंधस्याद् द्वितीया विद्युदुच्यते ||

तार्त्तीयं नागकूटं स्यात् तुर्यं शावमिष्यते |
पंचमन्त्रैपुरं कूटं षष्ठं पद्मद्विजर्षभ ||

हीरवामननामानौ भवेतां सप्तमा *? मौ |
नवमं भौम उद्दिष्टः पुनरन्यान्निशामय ||

आदौ पीठहराजाः स्युः पुनः पीठगणावपि |
दीप्तपीठगणाश्चान्ते विंववैधव्यलंकृताः ||

वृहत्कूट इति ख्यातो यामले व्रह्मनन्दन |
इराजदीप्तपीठाः प्रागाणाऽजौपीठपश्चिमौ ||

पुनगर्णोवर्णविंवसंयुतस्याद्रथंतरः |
हराक्षराऽजदीप्ताश्च शांततारौ ततः परम् ||

पुनर्ध्ययगणौ पुण्यदीप्ताः पश्चिमगामिनः |
वैधव्युप्संत्यसश्लिष्टाः खेचरी कूट ईरितः ||

गणशान्तक्षेम्यदीप्तहरताराः क्रमेण हि |
पीठौगणः कन्यगणौ नामोष्टीषा इमे खलाः ||

मंदारनामा कूटोयं रुद्रेणप्रकटी कृतः |
अजदीप्तौ शांततारहरपीठाक्षरा गणः ||

एते समस्ताः पर्पट्यः शिरोदेश व्यवस्थिताः |
११अ) हेमकूटोयमुदितो हेमराशिप्रदो जपात् ||

शांततारौ दीप्तगणौ हरपीठ ततः परम् |
कन्योगणश्च पुण्यं च घारीशिर्षस्थितोऽखिलः ||

प्रकाशितो रत्नकूटो देवदेवेन शंभुना |
वरोगणः पुण्यशान्तौ ततः पीठहरावपि ||

तारदीप्तहराश्चापि शेषेन गणणावपि |
वर्णविंवयुतश्चायमपराजितनामकः ||

पुरस्तादक्षरक्षेम्य गणाजादीप्त एव च |
शांतातारहराश्चापि शेषे ध्वरगणा वपि ||

वैधव्युपान्त्य मिलितौ डाकिनीकूट उच्यते |
तारौ गणौ पुण्यदीप्तशांताहर इतः परम् ||

पीठक्षेम्यगणाश्चान्ते सोपांभ्यां वर्णितेपि च |
मन्थाननामकूटोयं पश्चिमाम्नाय शेषरः ||

वरदीप्ताऽजशांताः स्युः पीठतारहरास्ततः |
ततो लयगणौसर्वे मीनाशिरसिविष्टिताः ||

समयाख्यो महाकूटः षडाम्नायेषु गोपितः |
पीठदीप्तौ शांततारौ पीठयोर्मध्यगो गणः ||

हराक्षरक्षेम्यपरगणकन्यगणाऽपि |
पुण्यमन्ते वर्णविम्विकूटोयं गह्वराऽभिधः ||

मंत्रकूटः पीठहरारजदीप्तगणाह *? |
शांततारा च? वरा पीठगणावक्षरमेव च ||

क्षेम्योगणं च पुण्यं च विंवामासहितं द्विज |
गणपीठौद्यथमगौशांत तारा * * * *? ||

दीप्तकन्यगणाः पुण्यक्षरक्षेम्य परायणः |
हरो नयगौपीठ गणावपि ततः परम् ||

वर्णायां त्यान्विता सर्वे कूटोयं मे* * * *? |
११ब्) प्रथमा-अक्षरक्षेम्य परागणवरावपि ||

गणपीठगणाः शांता तारनित्यगणा अपि |
इमे शिखास्थाना ना याः कूटो वर्णोऽधिधस्ततः ||

इत्ये ते कथिताः कूटाः प्रसिद्धा आगमादिषु |
अप्रसिद्धाः परे कूटा महाकालेन भाषिताः ||

तदा पेक्षकमेतद्धि सा दो नापेक्षिका द्विज |
तत्रत्यकूटा पेक्षायां तत एव हि गृह्यते ||

इति ते निर्णयः प्रोक्ता मातेऽत्रास्तु विचारणा || २०० ||

इति नैललोहितीये कालानलतन्त्रे कूटकथनन्नामतृतीयः पटलः || ३ ||


श्रीनीललोहित उवाच 


मन्त्रोद्धारमिदानीन्ते वक्ष्येहं कामलासने |
मुख्यानवाक्षरस्त्वस्या मन्त्रः परमगोपनः ||

तदनु प्रथिताऽन्यैका दशोनात्रिशताक्षरी |
तत्परेण सहस्रार्णस्तदूर्द्धमयुताक्षरी ||

इति षढ्ढा सिद्धिलक्ष्म्या मन्त्राऽमुष्मिन्मयेरितः |
तत्रत्यानां मनूनां हि पञ्चानां व्रह्मनन्दन ||

विवृणोमि समुद्धारं न्यासपूजा समन्वितम् |
तदन्ते तामपि तव कीर्तयिष्यामि नारद ||

श्रुतिश्चटी च दोग्ध्री च शोषिणी शिरया सह |
दोला तदनुमानूरः? सामरश्च निरस्मयः ||

शेषे दण्डः परिज्ञेयः इय मुक्ता नवाक्षरी |
नैतस्य सदृशोमंत्रस्त्रिषुलोकेषु गीयते ||

१२अ) प्रत्यंगिरा या यावंतो मंत्रा उक्ता पुरारिणा |
तावता शेषसर्वेषां मध्यप्रकृतिरुच्यते ||

अन्ये विकृतयः सर्वे ज्ञेया एतत् पुरः सराः |
त्रिशतार्णस्तु यो मंत्र ऊनोदशभिरक्षरैः ||

तेमिदानीं प्रवक्ष्यामि शुद्धमुद्धृतिरीतितः |
श्रुतिदण्डौ सर्वसिद्धि योगिनीति समुद्धरेत् ||

सापि तुर्यविभक्तेस्तु तार्त्तीयवचनान्विता |
सा चत्योचितसंधोता सर्वत्रैषविनिर्णयः ||

पुनर्द्दण्डः सर्वसिद्धि मातृभ्योनु च कीर्तयेत् |
दण्डो नित्योदितानन्दनन्दित यै ततोप्यनु ||

ततोऽनुसकला भाष्य कुलचक्रेति कीर्तयेत् |
नायिकायै समुद्धृत्य भगवत्यै समीरयेत् ||

चण्डकापानी�नेन्तो नवार्णोयं मनुद्विज |
पुरोदितः स तस्यानुश्रुतिपरमहंसिनि ||

निर्वाणमार्गदे प्रोच्य विषमोपप्लवरत् |
ततः प्रशमनि प्रोच्य कीर्तयेत् सकलेति च ||

दुरितारिष्टतः क्लेशदलनि प्रविभावयेत् |
सर्वाऽपदंभोधि पदात्तारिणी प्रतिकीर्तयेत् ||

पुनः सकलशत्रु प्रमथिन्यनु हि देवि च |
सखी सर्वो योगिनी च वीजत्रयमिदं ततः ||

आगछह सवलोति द्विवारं त्रितयं वदेत् |
१२ब्) नरानुरुधिरांत्रेति वशाभक्षणि तत्परम् ||

मम शत्रुन्मर्द्दयुगं स्वाहि द्वितयमेव च |
त्रिशूले नेति संलिख्य भिन्दिछिन्दि युगयुगम् ||

ततः खड्गे नेति पदात् तात्रये द्वय छेदय छेदय |
निह्रादिनी तथा पूर्णा मालती मेधिरेव च ||

ततो ममानुसकलपदादनु मनोरथान् |
साधयद्विश्च परमपदात् कारुणिकेपि च ||

पुनर्भगवति प्रोच्य महाभैरवरूपतः |
धारिण्यनु त्रिदशतः पुनर्वलते वदेत् ||

ततः सकलमंत्रानुमातः प्रणतशब्द च |
जनवत्सल इत्येवं संधानानुस्वरूपतः ||

पुनर्देवीति संवुद्धि वाणीरेतस्तथैव च |
प्रांतरं सुखदा सिद्धिभूरपि त्रितयं ततः ||

महाकालिपदात् कालनाशिनि प्रतिकीर्तयेत् |
दोग्ध्रीत्रयं प्रसीदद्विस्ततश्च मदनातुलाम् ||

युगलं कुरु चाभाष्याऽनुसुरासुरकन्यकाम् |
चटी च प्रांतरं दोग्ध्री त्रितालीहोम एव च ||

संपूर्णोयं महामंत्रो नवाक्षर्य समो द्विज |
ससिद्धोयं तु मालाख्यस्तस्याऽस्य च भिदेयती ||

तुल्यावुभौ परिज्ञयौ सिद्धिप्रदतया भुवि |
प्रत्यंगिरा पंचवक्त्रा मंत्रयोरुभयोरपि ||

ध्यानमप्यतयोरेकं पूजा चैकप्रकारिका |
१३अ) अमुयोः केवलं भिन्नः षडंगं न्यास एव हि ||

श्रेष्टेयं सर्वमन्त्राणां दशोनात्रिशताक्षरी |
अनयाराधिताराज्य लक्ष्मी राज्यफलप्रदा ||

अतः परमयत्नेन गोपनीयं फलार्थिभिः |
अथोद्धरिष्ये देवेशीं षोडशार्णामनुत्तमाम् ||

यामेकवारमुच्चार्यमुच्यते जन्मसंकटात् |
चटीदोग्ध्री शिरोसिद्धि भूमेर्द्धिः प्रोथ एव च ||

गृधी? पुनः शिरोरेतः प्रान्तरोंत्रे ततः परम् |
पुरश्चरमहोमास्युमलिना ह्रदपर्पटाः ||

मंत्रोयंमपि सर्वेषां मनूनामुत्तमः स्मृतः |
समान एव च तयो ध्यानतोभिद्यते परम् ||

वडंगेनापिविप्रर्षे भेदोनान्येन केनचित् |
त्रिष्वप्येतेषु मंत्रेषु पञ्चवक्त्रा महेश्वरी ||

अधिकाऽधिकवक्त्रेयं शतार्णादि मनुष्ठयम् |
अथो शताक्षरः मंत्रं मत्तोयत्तोनिशामय ||

लभन्ते यमुपासित्वा साधकाः सर्वसंपदः |
श्रुतित्रयं च वाणीनां वलदा च यतः परम् ||

प्रांतरं सुखदारेतः परिदोग्ध्री शिलाऽपि च |
प्रवंधमेधिनक्राश्च सिद्धिभूक्षपणावपि ||

निह्रादिनी नन्दिरश्मिरेतः पशुधुनासुतः |
हैमणीप्रोथमानूरा दुर्गतिस्तरिरित्यपि ||

सुखदा वीरुधा चार्वी विचक्षा कूवरी तथा |
भर्मावी वै वणीलोही विचक्षा हरीता तथा ||

वेश्मरी भासिता व्राता मानसा प्रतोनीद्विज |
ऊग्रकुल्यभेरी वीर्या भूवंगकर्पटा वपि ||

*? चाणधरी मृगीलूता विहंगमी च मालती |
१३ब्) मुक्तापभुशिशिराश्च रारिता चाविता ततः ||

आवृता शयितास्तव्धसुप्ता वाग्मी च पाण्डरः |
वेत्तारीत्तिर्निलेपश्च निराधारस्ततः परम् ||

वरटः सरटः कीदोदात्री धात्री च नारद |
चटीदोग्ध्री शोषिणी च प्रजापति तु मे शृणु ||

ततश्चण्डकापालिन्यै भगवत्यै ततः परम् |
त्राहिपदं रक्षपदं पूर्वत्रिवीजमेव च ||

वंजिता व्यषणीरण्डा च पेठी होम एव च |
इत्येषा कथिता विप्र सिद्धिलक्ष्म्याः शताक्षरी ||

नवाक्षरी समोमंत्रो भजतां कल्पपादपः |
ऋषिरत्रिर्विराट् छन्दो रवतः कीलकं स्मृतम् ||

देवता सिद्धिलक्ष्मीश्च चटीवीजं समीरितम् |
दोग्ध्रीशक्तिद्विजश्रेष्ठ विनियोगस्य मे शृणु ||

पुरुषार्थचतुष्टय साधने च जपे पुनः |
न्यासपूजादिकं सर्वं पूर्ववत्परिकल्पयेत् ||

किंतु ध्यानभेदमस्याः पूजाकाले व्रवीमिते |
अतःपरं निवोधाऽस्यास्त्वं सहस्राक्षरी मनुम् ||

गोपितां सर्वतंत्रेषु सर्वसिद्धिफलप्रदाम् |
दीक्षितेष्वपिनाख्येया न देया पुत्रपौत्रके ||

राज्यलक्ष्मी रणे नैव सद्यो राज्यफलप्रदा |
श्रीकामैर्गृहिभिर्जप्या राज्यकामैश्च भूमिपैः ||

१४अ) यतिभिर्मोक्षकामैश्च शूद्रैः सद्गतिलिप्सुभिः |
अथोद्धारं प्रवक्ष्यामि शृणुष्व व्रह्मनन्दन ||

सिद्धिलक्ष्मी सहस्रार्णा मालामंत्रस्य नारद |
ऋषिर्नारद उद्दिष्टो गायत्री छन्द उच्यते ||

सिद्धिलक्ष्मीर्देवता च डाकिनी वीजमीरितम् |
सात्वहारौ क्रमेण कथ्यते शक्तिकीलके ||

पुरुषार्थचतुष्कस्य साधने च जपे तथा |
विनियोगोऽस्य मंत्रस्य कथितस्त्वयिनारद ||

तारत्रयें महाचण्डयोगेश्वरिपदं वदेत् |
ततो ज्वलितमुख्युक्त्वा ज्वालाजालेति कीर्तयेत् ||

जिह्वोदरि ततो भीमे महाभीमपदादनु |
भीषणे च तथा लम्वोदरी विश्वान्तकीत्यपि ||

कालग्रासिनिसंकीर्त्य वदेद्वलनिसूदनि |
रुद्योगिनीराववीजान्युच्चरेद्धासिनीत्यपि ||

महाभैरवि संकीर्त्य महाभीम श्मशानतः |
वासिन्युक्त्वा कूर्चवीजं चण्डमुख्यनतो महा ||

चण्डयोगेश्वरी प्रोच्य वीजत्रयमुदीरयेत् |
कुलांगनां संग्रहं च मेखलां फट् त्रयं ततः ||

महाफेरुपदं प्रोच्य भारुण्डा सिंहराविनि |
हस्तिनिग्राहिनि तथा मारिण्युल्लिख्यमोहिनि ||

कूर्चं या हि युगंख हि युगं विद्राविणीत्यपि |
ततोऽनुवनिता टंकौ जंभसानु च मेखला ||

स्यान् महाभैरवोत्संग वासिनीति ततः परम् |
महामांसाशिति(?) प्रोच्य नुदयुग्मं त्रुटद्वयम् ||

१४ब्) तत उक्ता महाकालि कापालं वज्रतेजसी |
पाशदण्डपदोद्धारिण्यपि खर्वोरुकीर्तयेत् ||

महामा*? च व्रह्माणि माहेश्वरि ततः परम् |
कौमारि वष्णवी तथा वाराहि तदनंतरम् ||

नारसिंहि विसंध्यैन्द्रि तथाग्नेयि च वारुणि |
वायव्यकालमुखि च चण्डयोगेश्वरीत्यपि ||

महाकापालिनि ततो यमघण्टे करालि * ? |
भैरवेश्वरि संलिख्य चण्डचण्डेश्वरिति च ||

महायोगिन्यनूत्यैवं हृदयानन्दकर्यपि |
ज्वाला ज्वलितसंवंधे विग्रहे परिकीर्तयेत् ||

कामिनीञ्चैव डाकिणीं प्रलयं तदनन्तरम् |
फेत्कारीमक्षकुण्डे च शृ�न्खलां पद्ममेव च ||

कुटिनां मानमारां च दशवीजानि चोद्धरेत् |
फट् ततो नरसार्द्देति चर्मन्तेति तथेरयेत् ||

पिनद्धे घोरफेत्कार राविणिप्रतिकीर्तयेत् |
हनयुग्मं कूर्चवीजं ततो डामरमुख्यपि ||

ज्वालाननि ततः कंवुग्रीवे धृत पदं ततः |
व्यालकुण्डल आभाख्य सिद्धिलक्ष्मी ततो वदेत् ||

राज्यलक्ष्मी समाभाष्य प्रत्यंगिरे इतीरयेत् |
सत्वकूटमताख्याख्य कूटं भाषाभिधं ततः ||

हिरण्यगर्भदटञ्च जयजीवद्वयं द्वयम् |
स्फुरद्वयं प्रस्फुरयुगं हसनृत्ययुगं युगम् ||

त्रैलोक्यत्रासनकरि पललेति ततः परम् |
१५अ) वसा सृजिपि व द्वंदं द्विर्वमद्विश्च घाटय ||

द्वयं द्वयं मुंच वल्गस्फुटगर्ज च चूर्णय |
महामदोन्मादिनि च खपदांतात् प्रकाशिनि ||

कहद्वयं शुष्कमुखि सर्वायुधपदं ततः |
धारिण्यनुमहाडामर्यन्धसंकीर्तयेत् ततः ||

विसर्गो लूकछत्रे च वृहद्भुज इतीरयेत् |
महाव्यालायुधेत् युक्त्वा मण्डितेति ततो वदेत् ||

शरिरेऽनेकक्त्रे च संधिहीनं वदेद् द्विज |
व्योमाशनिव्योमशरीरवसिनि महा ततः ||

सिंहासने महादंष्ट्रा कराले तदनंतरम् |
ज्वाला ज्वलितवक्त्रे च करं कंधर इत्यपि ||

गृर्द्ध्रपोषिण्यनुहृदम्वुजचारिणि कीर्तयेत् |
सर्वभूतदमन्युक्त्वा हन युग्मं ततो वदेत् ||

जृंभं संग्रहमाभाष्य स्थारवप्रतिकीर्तयेत् |
कूर्चास्त्रे ततोनु च महाकपालासनसंस्थिते ||

कूर्च्चाऽस्त्रे च महाव्योममंवुजासन पदं ततः |
संस्थिते कूर्चमस्त्रं च महाकालेत्यनंतरम् ||

रात्रिकूर्चमथास्त्रं च शिवदेहार्द्धधारिणि |
कूर्च्चाऽस्त्रानुसहस्रेति ततो दिनकरेत्यपि ||

समप्रभे कूर्चमस्त्रं चन्द्रकोटीत्यनंतरम् |
निर्मले कूर्चमस्त्रं च महेति प्रलयाग्नि च ||

ततो वज्ज्वलितांगे च कूर्च्चास्त्रे च तुरुद्वयम् |
कूर्चास्त्रे प्रस्फुरयुगं अक्षदण्डे ततः परम् ||

१५ब्) पं पात्रिकार्पट शुचिवीजानि तदनंतरम् |
कूर्च्चाऽस्त्रे च ततो दिव्याऽस्त्रराजेश्वरि कीर्तयेत् ||

कूर्च्चास्त्रे मेघमाले च महामाये ततोऽपि च |
कूर्चमस्त्रं ततो विद्युत् कटाक्षे कूर्चमस्त्रयुक् ||

क्षपयान्तेपि च दुरितानिकूर्च्चास्त्र एव च |
एह्ये हि रेतु सान्वक्षकूर्च्चास्त्राणि ततः परम् ||

लज्जा महाचण्डयोगेश्वरि कूर्च्चाऽस्त्र एव च |
भस्मोद्धुलितशव्दानु शरीरे परिकीर्तयेत् ||

त्रैलोक्यडामरेश्वरिऽन्वष्टौ वीजानि संवदेत् |
मैधलक्ष्मी कामसृणि प्रासादकुलिकानि हि ||

प्रेतं च भैरवी मुक्त्वा महानरपदं वदेत् |
कापालांत्रेति संलिख्य पूरितक्षतजा सव ||

प्रिय इत्यं तु युगलाऽन्वर वीजान्यनुच्चरेत् |
पराकरंभे च रटीं ककुदंशैशुकं तथा ||

केकक्षकालरात्री संहारं पतनादिसम् |
त्रिलोक्यग्रासघस्मर्यनुक्रयात् महिषासने ||

कुंभीरांगोपविष्टान्ता छरीरे इति कीर्तयेत् |
कुशिकं च व्ययं चैव रजनीञ्च घटीन्तथा ||

हारिणि उत्कोचिनी वीजे अघोरेश्वरि तत्परम् |
ततो नीलवराहे च महाघोरे ततोऽप्यनु ||

दंष्ट्राकरालवदने कालांदित्यनृसिंहिकाः |
त्रिकौरजं हयगजरासभाननिकीर्तयेत् ||

क्रयान्महाऽनुपिशिताऽसवमत्ते हनद्वयम् |
१६अ) कूर्चं चण्डमुखिप्रोच्य सर्वयोगेश्वरीति च ||

महामायेघोररूपिण्यनु ह्री तत्परान् |
महाचण्डयोगेश्वरीप्रोच्य मानसं वज्रमेव च ||

कापालास्त्रे षोडश च कलान्तवासिनीत्यपि |
हकारार्द्धधारिणि च कर्णिका शृंखले तथा ||

औपद्धरं नांदिकं च विश्वनिन्निलये तथा |
विश्वग्रासैकघस्मर्यनु चतुर्वीजमुद्धरेत् ||

दुष्कृतं पमुकुशिकौ व्ययं डमरुवाद्य च |
प्रिये पदादनुमहाकाल संकर्षणीरयेत् ||

तंत्रां च कुटिलां चैव रंजिनीं च घटीन्तथा |
सर्वविद्यानुनिलये चर्पटं मणिमालया ||

हरिण्युत्कोचिनीवीजे राज्यलक्ष्मी ततोऽपि च |
राजपूजित आभाष्य नादान्तकपथो वदेत् ||

चामरं व्यजनं चापि विधृतिं तदनंतरम् |
अमोघे संधिरहितमपराजित इत्यपि ||

महाचण्डपदात्कापालिन्यंनुप्रोच्चरेत् ततः |
शक्तिसर्वं ममास्यानु परापरमतः परम् ||

ततोनु वज्रकवचं कपालं व्रह्मणोपि च |
सर्वमातृमुखे प्रोच्य महानन्दजनन्यपि ||

चिछक्तिं शांभवाद्यां च जगदावृत्तिमेव च |
महाकल्पस्थानं च अमृतानन्द इत्यपि ||

स्रवे नित्यनित्यभोगप्रिये तदनुकीर्तयेत् |
सिद्धिकाली हयग्रीवधर्मतार्क्ष्यां च शाकिनीम् ||

डाकिनीं प्रलयं फेत्कारीं हारैकावली अपि |
कर्णिकां शृंखलामस्त्रत्रयं शीर्षन्ततो वदेत् ||

इति पूर्णः सहस्रांशु मंत्रः कमललोचन |
१६ब्) प्रत्यंगिराया मंत्रेषु मुख्यत्वेन व्यवस्थितः ||

दशो न त्रिशताक्षर्या नवांतायास्तथैव च |
द्वादशांता छोडन्ता श्रेष्ठत्वे नैव कीर्तितः ||

श्रेयस्त्वदेषसर्वेषां विशेषेण तु भूभुजाम् |
ज्ञात्वा प्रभावमेतस्य ततोऽस्मिन् यत्नमाचरेत् ||

कस्मादपिदातव्यमकल्पाणमभिप्सता |
वहुनोक्तेन किं देव सिद्धेनमनुनाऽमुना ||

सर्वं साधयते कार्यमसाध्यं त्रिदशैरपि |
अतः शतादिवर्णानां निर्भयं वच्मि ते द्विजम् ||

न्यूनाधिकत्वदोषेण न दुष्यत्वेन मंत्रराट् |
सिंहशव्दस्य हे वर्णे पूर्णमात्यंशतं द्विज ||

औसं?तेद्विशती विद्यात्रिशतीडामरस्मरे |
शतं चतुर्थं व्यगमत्स्फुटयुग्मान्तिमाक्षरे ||

ज्वलितस्य च ते वर्णे तथा पंचशती गता |
निर्मलेहं फडंते च संपूर्णा षट्शतीद्विज ||

डामरेश्वरि मे वर्णे सप्तसत्यगमत्तथा |
रावर्णे रासभानन्या * * समाप्ततीमनोः ||

संकर्षिण्यास्तथा कांते नवशत्यगमत्पुनः |
यामलादेर्विनिष्कृष्यमयाते प्रतिपादितः ||

स्युः संख्या विषयाः सिद्धो कदाचिछिकता अपि |
कदापिनैतस्य गुणा मनवः कल्पकोटिभिः ||

अदीक्षिता येऽर्चन्ति जपपूजादिकाः क्रियाः |
नभवन्ति श्रिये तषां शिलायामुप्तबीजवत् ||

१७अ) देवदीक्षा विहीनस्य न सिद्धिर्न च सद्गतिः |
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन गुरुणादीक्षितो भवेत् ||

अदीक्षितोपि मरणे रौरवं नरकं व्रजेत् |
तस्मात् दीक्षां प्रयत्नेन गुरुणा दीक्षितश्चरेत् ||

गुरुश्च तादृशः कार्यः शिष्यस्तादृश एव च |
काले च तादृशी कार्याः योगादौत्तादृशी द्विज ||

समस्तां च क्रमानां वै विचार्य गृह्नियान्मनुम् |
अन्यथा मानवः सर्वे न च सिद्ध्यंति व्रह्मज ||

कल्पे दृष्ट्वा तु यं मंत्रं यो वै गृह्नाति नारद |
मन्वन्तरसहस्रेषु निष्कृतिर्न्नैव जायते ||

नादीक्षितस्य कार्यं स्यात् तपोभिर्नियमव्रतैः |
नतीमुपगमनेनापि न च सारीरसाधनैः ||

ताराराशिककोष्ठानां मनुकूलान्मनुं भजेत् |
ताराचक्रं राशिचक्रं नामचक्रं तथैव च ||

अत्र चेत् सगुणोमंत्रो नान्यचक्रं विचारयेत् |
धनिमंत्रं न गृह्नीयादकुलं च तथैव च ||

इति नैललोहितीये श्रीकालानलतंत्रे नवाक्षरादि सहस्राक्षरीपर्यन्तमंत्रोद्धार कथनं नाम चतुर्थः पटलः || ४ ||

नारद उवाच ||


देवानामपि देवेश भगवन्नीललोहित |
त्वन्मुखांभोजकथनामृतधाराऽभिषेचनात् ||

स्निग्धोभवं महानत्र भक्तवत्सल हे प्रभो |
कीदृशो वा गुरुरत्र शिष्यः कीदृश ईश्वरः ||

दीक्षाक? * * * * * * * * * * * * * |
१७ब्) * * * * * * * * * * * * * * स्मरेत् ||

अनुराधा नाभिदेशे पुनश्चटीं स्मरेद्द्विज |
देवदत्तं तथोच्चार्य ज्यष्टां दक्षकटौ न्यसेत् ||

चटीधनं जयप्राणापानवीजं ततः परम् |
कटिदेशे मूलामृक्षं ततश्चटी स्मरेन्मुने ||

समानवीजं तदनुपूर्वाषाढां न्यसेत्ततः |
दक्षोरौ विप्रतन्न्यासं साधकश्च समाचरेत् ||

चटीवीजमुदानं चोत्तराषाढां ततः परम् |
वामोरौ विधिवन्न्यस्य चटीवीजं स्मरेत् ततः ||

व्यानवीजं समुच्चार्य श्रवणां दक्षजानुनि |
चटीवीजं धर्मवीजं मनुवीजं ततः परम् ||

धनिष्ठां वामदेशे च जानुनि व्रह्मनन्दन |
चटीकामवीजे स्मृत्वा शतभिषां न्यसेद्वटो ||

दक्षजंघास्थले देव भूदेव शृणु तत्परम् |
चटीमोक्षचित्तवीजं समुच्चार्य ततोप्यनु ||

पूर्वभाद्रपदां वामे विन्यसेत्मुनिसत्तम |
चटीसरगतिदे तु वीजान्युच्चार्यको विद ||

उत्तरां दक्षपादे च विन्यसेत् साधकोत्तम |
चटीतर्कतनुवीजमुच्चरेत् तदनंतरम् ||

रेवतीं वामपादे च विन्यसेदजनंदन |
नक्षत्रन्यास इत्युक्तस्त्वयि नारद हे द्विज ||

सर्वतंत्रेषु गोप्तोऽयं सर्वापद्विनिवारकः |
न्यासानां नृपतिः प्रोक्तः सिद्धिलक्ष्म्या हि नारद ||

शुश्रूषा वर्तते किं ते चातः पठम्वदस्व मे | ३६ |
१८अ) * * * * गणोदीप्तः कल्पो भद्रो विधूर्हरः ||

पीठोहांतश्च शांतश्च पंचत्रिंशच्च नाऽधिकाः |
पंचभिः पंचभिः पंचचतुर्भिश्च त्रिभिस्त्रिभिः ||

वर्णैरेते व्यवस्थाप्याः स्वस्वयूथतयोदिताः |
अष्टौपंक्तिर्न्निगदिता क्षाक्षक्रमनिरूपिता ||

मखोव्रतं तपोमौनं दीक्षाचेत्यव्रुयोनिज |
आद्यानां पंचथानां नामानि कथितानि ते ||

आश्रमस्त्रययपिगुणः शेषाणामभिधेदृशी |
दण्डो*?मश्च तालश्च मन्वंता ह्वेदृशी तथा ||

माल्यमालाशिखास्रग्भिः शेषरापीडमौलिभिः |
किरीटमुकुटोल्लीषाऽभिधानैरुद्धगा मतः ||

पदाख्यधरशेषाधः शृंखलानिगडाऽन्दुभिः |
अभिख्येयमधस्थानां व्यवस्थेयं मयोदिता ||

मदनुक्तमपि ग्राह्यं गुरवाचाथवाधि *? |
आद्याद्याः षोडशी वीह कौमुद्यंतास्तपोनिधे ||

विंवमाल्या क्रमादेताः पुष्टिदा वलदामतिः |
मेधाक्रियाक्षे मामैत्री शुंभा *? विमर्दिनी ||

धारावाणी श्रुति प्रज्ञा मण्डला गगनं तथा |
मैत्र्याद्यास्तु च तस्राया तास्तु षण्टतयोदिताः ||

उपयुक्तान्यासकार्ये नामनूद्धृतिषु द्विज |
अजाद्याः शांतशेषाश्च उपांत्यमुकुटोज्वला ||

पृथिव्यापः शिखीवायुराकाशं रूपमेव च |
१८ब्) ** * * * * * * * * * * * *?धयः |

तोरणा गर्हितारायी विसमर्मरविष्टयः |
कुथा व हेवी भवना खलिनी गंठिकाद्रुमः ||

चारी च पेता वा धौजः कथ्यंतेतसराशयः |
पारीपुरं नटीवारी वल्लकीवंधकीवली ||

चित्रिणी लोहिनीवेला वर्वसा वाजिनी रजिः |
ददुरः *?कटो हाला ति च धम्याढवीथयः ||

गौणीवुलाकावेतण्डी जानिका ज्वालिनी जडा |
शवरीशांवरीक्षेप करालहठवृत्तयः ||

नदीनांदीप्रवाहा च पंचत्रिंशत् तमाऽसुरी |
विश्वसंसर्गिणेधन्य जीवतीरभटद्रमाः ||

परमः पशवोवीटा हारहीकवीटयः |
आवेला भारतीभृंगिकलिंगपिकविंगणाः ||

तुषारतणीत्राणं पलपालविलक्रथाः |
रोवपाथदूतीलोहा कलंकाः केकिका हरौ ||

दर्वीदोला माया त्यक्ताः पटलः पृतनापृथुः |
पुटोवराढीभेरुण्डा कण्ठिकाकोरयेन्धने ||

भिक्षाभूरिभाराभीरवाहनं वीरवीरुधौ |
वेशसंवेशवैधेय विराधविविधाध्वसः ||

पलालपाकपक्षभ्यः फुल्लफालवियोनयः |
शठः शारी सहीमेदः प्रवंधभ्रमरक्षुपाः ||

विद्याद्या एव तिथ्यक्ताः कलासंपर्किलशृथन् |
धाटी वृष्ट्याधुरी वृ ** * * * * * * * ||

१९अ) * * * * * * * * * * *?व महोदयम् |

अप्रकाश्यं श्रेष्ठतमं दूरूहं गर्वशालिनाम् |
षट्स्वाम्नाये षुमन्तव्यमुत्तरं जगदुत्तरम् ||

तत्रैकैव समाराध्याचिछक्तिर्व्रह्मरूपिणी |
निर्गुणैस्तत्त्वामवाच्यानिरूप्यव्यक्तसंभवा ||

सगुणात्त्रद्विधा प्रोक्ता रूपभेदेन सुव्रत |
रूपं सितादिकं ज्ञेयं मूर्तिरेकैव गीयते ||

वत्र? Kआपालिनी गुह्यकाली श्यामानिगद्यते |
चण्डकापालिनी सिद्धिलक्ष्मीः श्वेता तथैव च ||

वज्रो व्रह्मेतिविख्याताश्चण्डो विष्णुरिति स्मृतः |
तयोः कपालधारिण्या वेते देव्यौ प्रकीर्तिते ||

महारहस्य मंत्रत्वाद् गुह्यकाली नि?गद्यते |
सिद्धिर्निर्वाणरूपा या लक्ष्म्याश्च धनसंपदः ||

युगदत्वात् सिद्धि लक्ष्मीरिति लोकेषु गीयते |
रुद्रशिष्यो महाकालस्तदुपासकतां गतः ||

शिवांते वास्यहमपि सिद्धिलक्ष्म्या उपासकः |
विधाय संहिता स्वीयां महाकालः स्वसंज्ञया ||

शिष्येभ्यः प्रददौमन्त्र ध्यानपूजापवृंहिताम् |
अहं कालानलं तंत्रं व्रह्मर्षे भवते ददे ||

तत्रत्या संविदन्यैव विस्तरानाति दि *? रा |
१९ब्) कालानलीयादभ्रांत दुर्वोधा किंतु नारद ||

समयानदसीयांस्त्वमवधे हि पुरा मम |
ततो ज्ञास्यसितंत्रोक्त मंत्रपूजाविधिक्रमान् ||

इति नैललोहितीये श्रीकालानलतंत्रे प्रथमः पटलः || १ ||

श्रीनीललोहित उवाच 

आत्मा फलं दशार्णो भूतं कालः स्वरोचरः |
द्वारमाशेन्द्रियं राशि विश्वमित्रस्थिथिः कला ||

द्वंद्वाऽभिख्यापविख्याता अष्टवेते परस्परम् |
आद्या चान्द्री चान्द्रमसी वैधव्यैन्द्रष्यमाऽमृता ||

चन्द्रिकामोदिनी ज्योत्स्ना द्युतिसारामलास्मया |
सौम्या कौमुद्यपि तथा वोध्याः पूर्वदप्यमः ||

द्वितीयतुर्यषष्ठास्तु भावनाह्वाऽभिधायिनः |
सार्कमन्वन्विता वेदी साषिशेषद्वयान्विता ||

प्रधानमिति निर्द्दिष्टं मुख्यं नामान्तरं तथा |
शिवविश्वान्वितं चैतच्चेतनानामधारिणी ||

व्यस्तं समस्तमपि वा तत् तन्नाम्नाभिधीयते |
उपंत्यांत्यौ तथा विंवप्रतिविंवतयोदितौ ||

अपराणां व्यवस्थेयमपरेखामथो शृणु |
अजाक्षरा व्ययाध्येया भाव्योगम्यः पराचरः ||

नित्यः शुद्धः स्थिरो युक्तः साक्षीचेतानिधिर्लयः |
चिंत्योवंद्यः पटुर्वल्यो मान्यः क्षमो वरोऽधरः ||

तारः पुण्यो * * * * * * * * * * * * |

* * * * * * * ओं नमश्चण्डकापालिन्यै |
२०अ) गते कृतयुगस्यार्द्धे भगवान्नीललोहितः ||

नारदा या वदत्पृष्टस्तंत्रं कालानलं पुरा |
शांडिल्यां य स चो वा च देवलायऽसिताय च ||

मेरुपृष्ठे सुखासीना नेताना�न्गिरसः कविः |
अभ्यायगामसंवर्तो जिज्ञासुस्तंत्रमुत्तमम् ||

कालानलाकयं गोप्यं यामलादुद्धृतं हि यत् |


संवर्त उवाच


य ज्ञानं नारदादाप्तं भवद्भिर्भवभीरुभिः ||

नारदेनापि यत् प्राप्तं नीललोहिततोपि च |
अधिगंतुं तदेवाहं भवतः समुपागतः ||

येनामृतत्वमश्नाति मुच्यते येन संसृतेः |
फलाभिलाषी येतै *? भुक्तं भोगान् सुदुल्लभान् ||

ज्ञातुं तत् सर्वमखिलं मायातो भवदन्तिकम् |
यद्यन्ते वासियोग्योऽस्मि दृढभक्तिर्भवत्स्वपि ||

कालानलं तंत्रं भवंतः पाठयंतुमाम् |


शाण्डिल्याऽसितदेवला ऊचुः 


साधुसंवर्तभो साधु योग्यस्त्वमसिको विद * ||

तथा च पठितुं तंत्रा स्माकं न संशयः |
अतस्त्वां पाठयिष्यामस्तंत्रं कालानलाभिधम् ||

किंतु गुप्तं प्रकुर्वीथा दारेषु * * * * पि? |
यदुक्तवान् नारदायपि नाकी नीललोहितः ||

तद्वयं संप्रवक्ष्यामो यद्यपि स्यात् सुगोपितम् |
आराधितो नारदेन * * * * * * * * ? ||

* * * * * * * * * * * * प्रालेय भूधरे ||

२०ब्) पञ्चाक्षरेणमंत्रेण दिव्यानां शरदां शतम् |
प्रत्यक्षतामगाद्रुद्रो भक्तिभाववशीकृतः ||


श्रीनीललोहित उवाच


तावकीने न तपसा वत् सतुष्टोऽस्मिनिश्चितम् |
वरंवरयदेवर्षे मनसायदभीप्ससि ||

नारद उवाच

यस्त्वया जप्यते मंत्रो ध्यायते या च देवता |
प्रत्यहं पूजयसियांस्तौ षियामन्वहं प्रभो ||

नविस्मरसियाञ्चापि क्षणमात्रमपीश्वर |
तामे देवीं वद विभो वरमेतन् मयावृतम् ||


श्रीनीललोहित उवाच


वरानन्यान् विहायत्वं किं वरं वृतवानसि |
मज्जप्तमंत्रश्रवणात् किं फलं साधयिष्यसि ||


नारद उवाच


मंत्रतं मे समाचक्ष्व सिद्धिर्भवतु वानवा |
वरमेतद्विहाया हं नैवान्यद्धिवरं वृणे ||


श्रीनीललोहित उवाच


कथं मयागोपनीयं तवैव हृदयं गता |
या त्वामेता दृशवरग्रहे योजितवत्यहो ||

धन्योसि कृत कृत्योसि भाग्यवानसि नारद |
चण्डकापालिनी देवी यत् ते हृदयगामिनी ||

आराध्य तेन निर्णीता तत्र वाच्यं मयानु किम् |
सर्वेभ्योपि मयागोप्यं मिदं मे मनसि स्थितम् ||

तन्नाशक्तमहं कर्तुं यितमामोपि नारद |
अतः कालानलं तंत्रं वक्ष्येत * * * * * ||

ःईऋE ईष् आ ङाPE ईण् ंआणूष्CऋईPट् Pआङ्E २१अ-- ६९ब्.

७०अ) || इति नैललोहितीये श्रीकालानलतंत्रे पूजाप्रकरणे न्यास कथन्नामसप्तदशतमः पटलः ||


नारद उवाच


भगवन्करुणासिंधो नीललोहित हे प्रभो |
पिवतोमेऽमृतधारां तृप्तिर्महति जायते ||

किंतुमां च जगन्नाथ षोढान्यासं च केवलम् |
नोक्तवानसि कथं तन्मे भगवन् नीललोहित ||

श्रीनीललोहित उवाच 

प्रजापते सूनो नाथ साधुत्वं द्विजसत्तम |
सिद्धिलक्ष्म्याः कथायां च यस्मात् ते निष्ठितं मनः ||

दक्षिणा कलिवत् षोढा सिद्धिलक्ष्म्याः प्रकीर्तिताः |
तत् शृणुष्व महाभाग सुगमेन वदाम्यहम् ||

एतस्मात् न्यास वज्ज्ञातुं सर्वं पापप्रणस्यति |
सिद्धिलक्ष्म्यार्महादेव्याः षोढान्यासं समाचरेत् ||

जीवन्मुक्तो भवेद् विप्र साक्षान्महेश्वरो भवेत् |
निगद्यतेऽधुना न्यासो प्रजापति तनूद्भव ||

मातृकां केवलांभ्यस्त्वा मातृकास्थान एव च |
ततः समस्तं तद्वर्णं प्रत्येकं श्रुति पुटितम् ||

विन्यसेन् मातृकास्थाने क्रमेण ब्रह्मनन्दन |
ततश्च श्रुतिबीजं तु मातृकाक्षरपुटितम् ||

स्थानेषु तेषु संन्यास प्रांतरं मातृकापुटम् |
विन्यसेन् मातृका स्थाने पद्मयोनिजहे द्विज ||

ततस्तु मातृकावर्णं प्रान्तरेण बीजेन वै |
संपुटं मातृका स्थाने विन्यसेत् साधकस्तथा ||

ततः परं रेतसा बीजेन मुनिपुंगव |
प्रत्येकं मातृकावर्णं संपुटं मातृकास्थले ||

विन्यसेत् साधकश्रेष्ठ ततश्चटीबीजेन च |
७०ब्) संपुट्यमातृकावर्णं विन्यसेत् तदनंतरम् ||

पुटिता मातृकावर्णैर्श्चटी च मुनि सत्तम |
सर्वत्र मातृकास्थाने विन्यत् तु ततः परम् ||

चटीद्वयं तथा न्यस्त्वा पुनर्न्यासं समाचरेत् |
श्रुतिबीजेन च चटीपुटिता च तथा श्रुतिः ||

श्रुत्या च पुटितं रेतो रेतसा पुटिता श्रुतिः |
सर्वत्रपुटितं कृत्वा शेषे दण्डः प्रकीर्तितः ||

मूलेन च ततो विप्र सप्तधा व्यापकं न्यसेत् |
इत्युक्ता सिद्धिलक्ष्म्यास्तु अंगषोढा हि नारद ||

एकवार कृते नापि देवीरूपो भवेत् स्वयम् |
न्यासमेतद् यदि द्वित्रिवारमाचरेद्वुध ||

पुत्रपौत्रान्वितो भूत्वा चिरजीवीभवेन्नरः |
विवादे विजयो नित्यं संग्रामे विजयस्तथा ||

राजकन्या भवेत् पत्नी राजा च वशगो भवेत् |
सर्वदा ज्ञाति श्रेष्टोऽपि वंधुभर्त्ता सदा भवेत् ||

रिपूणां वीर्यविध्वंसी भवत्येव न संशयः |
अन्तकाले गतिस्तस्य निशामय मम द्विज ||

सिद्धिलक्ष्मी प्रसादेन साधकस्य फलं शृणु |
काश्यां वामथुरायां वा गंगाजलेथवा वपुः ||

निष्यतति साधकस्य सत्यं सत्यं द्विजोत्तम |
सिद्धिलक्ष्म्याश्चरो भूत्वा विहरेत्तदनंतरम् ||

आदौ च मातृका न्यासं षोढान्यासं ततः परम् |
७१अ) तत्र क्रमवशाद्विप्र न्यासमन्न्यं न्यसेद्बुधः ||

इति नैललोहितीये श्रीकालानलतंत्रे पूजाप्रकरणे षोढान्यासकथनन्नामाष्टादशतमः पटलः ||

श्रीलीललोहित उवाच


अतः परं निबोधत्वं नित्यपूजाविधिं मम |
निर्वर्त्यन्यासजालानि ध्यायद्देवी मनन्यधीः ||

ध्यानमस्या प्रवक्ष्यामि तन्निबोध अजात्मज |
श्वेतां श्वेतशवारूढां नृमुण्डकृतकुण्डलाम् ||

पंचवक्त्रां महारौद्रीं प्रतिवक्त्रत्रिलोचनाम् |
व्याघ्रचर्मावृतकटीं शुष्कावयवभूषिताम् ||

आवद्धयोगपट्टां च नरास्थिकृत भूषणाम् |
हस्तैः षोडशभिर्दीप्तां विस्रस्तघनकुन्तलाम् ||

खड्गं वाणं तथा शूलं चक्रं शक्तिं गदामपि |
जपमालां कर्तिकां च विभ्रतिं दक्षिणे भुजे ||

फलकं कार्मुकं नागपाशं परशुमेव च |
डमरुं फेरुपोतञ्च नरमुण्डं कपालकम् ||

उद्वहन्ती करे वामे दीर्घसर्वांगभूषणाम् |
एवं ध्यात्वा यजेद् देवीं सिद्धिलक्ष्मीमनन्यधीः ||

संपूज्यमानसैर्विप्र ततोऽर्घ्यस्थापनं चरेत् |
पात्रसंख्या च अर्घस्य शृणुष्वममहेद्विज ||

त्रितयमर्घ्यपात्रं च पाद्यपात्रत्रयं भवेत् |
आचमनीयानि पात्राणि तथैव ब्रह्मनन्दन ||

७१ब्) तथा चरणदौर्वयादेकमेव प्रशस्यते |
सामान्यार्घ विशेषार्घ अर्घपात्रद्वयं द्विज ||

यद्येकपात्रमेवस्यान् निष्फलं भवति तदा |
मंत्राः परा�न्मुखायांति मृते च पशुतां व्रजेत् ||

इह लोके दरिद्रः स्यादापदश्च पदे पदे |
पूर्वोक्तविधिना चैव अर्घपात्रं प्रकल्पयेत् ||

अथवान्यप्रकारं च पात्रं संस्थापनं शृणु |
सखीबीजं चटीबीजं प्रांतरं बीजमेव च ||

अर्घपात्राय तदनु दण्डबीजं ततः परम् |
सखीबीजं पुनर्विप्र समुच्चार्य द्विजांवर ||

परमहंसिनिपदं सर्वज्ञता पदं ततः |
हृदयायपदं चोक्त्वा ततो दण्डं समादिशेत् ||

अनेन पूरणं कृत्वा पवित्रीकरणं ततः |
वाणीबीजं चटीबीजं प्रांतरं बीजमेव च ||

व्योमकूटमानन्दभैरवाय वौषडत्यपि |
अनेन चन्दनपुष्पं निःक्षिप्य वारिणिद्विज ||

वाणी चटीप्रान्तराणि हंसकूट ततः परम् |
हरत्रयं बिंबयुक्तं परादेवी पदं ततः ||

अमृतं पदमेवोक्ता स्रावय द्वितयं वदेत् |
शेषे होमः प्रदातव्यः पवित्रीकरणे मनुः ||

सखीबीजात् सकलशत्रु प्रमथिनि पदम् |
ततो नित्यानन्दशक्ति पदादस्त्रायतालकम् ||

अनेन शोधयेद्वारि मनुनावत् सनारद |
७२अ) सखीबीजं समुर्च्चार्य सकलपदमेव च ||

ततश्च दुरितारिष्ट क्लेशदलनि तत्परम् |
स्वतंत्रपदतश्चैव कवचायपदं ततः ||

दोग्ध्रीबीजं शेषे ज्ञेयोऽवगुण्ठनमनुर्मतः |
श्रुतिबीजं हंसकूटं मर्घ्यपात्रं च �नेन्तकम् ||

शेषे दण्डः परिज्ञेयो पूजाकर्मणि नारद |
सकलशत्रुप्रमथिनि सन्दायीतालमेव च ||

अस्त्रायेति ततः पूर्वं तालस्थपूर्वे नियोजयेत् |
अनेन प्रोक्षणं कार्यं तत आत्मपूजां च चरेत् ||

नवाक्षरी पदाच्चैव आत्ममूर्तये पदं ततः |
नमः पदं शेषे दद्यात् शिरसिपुष्पमेव च ||

मूलमंत्रेण तदनुवारिणा पूरयेत् पुनः |
षडंगं न्यासं पूर्ववदथवान्यत् समाचरेत् ||

तत् शृणुष्व द्विजश्रेष्ठ पद्मयोनि तनूद्भव |
सखीसकलशत्रु प्रमथिनिपदं ततः ||

अस्त्राय पदतश्चैव तालबीजं ततः परम् |
करशुद्धौ मनुर्ज्ञेय षडंगानां मनुं शृणु ||

सखी परमहंसिनि अंगुष्ठाभ्यां नमस्ततः |
सखी निर्वाणमार्गदे देवि संबोधनं पदम् ||

तर्ज्जनीभ्यां ततो नः सखीबीजं समुच्चरेत् |
विषमोप्लवप्रशमनि मध्यमाभ्यां वषट्टतः ||

सखीबीजं सकलदुरितारिष्टपदं ततः |
तदनुक्लेशदलनि �नेन्तानाभिका ततः ||

दीर्घतनुछदं चोक्त्वा सखीबीजं पुनः स्मरेत् |
सर्वापदांभोधिपदं ततोऽधिदारिणीपदम् ||

कनिष्ठाभ्यां बोधच्चैव पुनः सखीबीजं वदेत् |
७२ब्) सकलशत्रुप्रमर्दनि अस्त्राय तदनंतरम् ||

फकारं च परे दत्वा करन्यासं समापयेत् |
सखीबीजं ततः सर्वयोगिनीभ्य इति स्मरेत् ||

पूर्ववक्त्राय तदनु नमः पदं वदेत्ततः |
सखी सर्वसिद्धिमातृभ्यो दक्षिणवक्त्राय नम इत्यपि ||

सखीबीजं नमो नित्यनन्दितायै पदं ततः |
उत्तरवक्त्रा तदनु दण्ड इति वदेत् सुधीः ||

सखी च सकलकुलचक्रनायिकायै ततः |
पश्चिमक्रायतदनुदण्डपश्च्याच्च नारद ||

सखीबीजं भगवत्यै चण्डकापालिनि ततः |
ऊर्द्धवक्त्राय तदनु नमोन्तं विन्यसेद्द्विज ||

वक्त्रन्यासः समुदितः प्रसंगेन मुने त्वयि |
षडंगं न्यासमधुना कथयामि द्विजोत्तम ||

सखीपरमहंसिनि सर्वज्ञता पदं ततः |
हृदयाय नमश्चोक्त्वा पुनः सखीं समुच्चरेत् ||

निर्वाणगार्गदे तृप्ति शिरसे स्वाहा पदम् |
सखी च विषमो प्लवप्रशमनि पदम् ||

अनादिबोधिनि पदात् शिखायै वषडित्यपि |
सखीसर्वपदांभोधितारिणि पदमेव च ||

अलुप्तशक्तिपदाच्च नेत्रत्रयाय वौषट् |
सखी च सकलशत्रुप्रमर्दिनि पदं ततः ||

अस्त्राय फट् तदनु चांगं न्यासं समापयेत् |
अर्घपात्रोपरि तदा मुद्रया मीनसंज्ञया ||

आछद्यमूलं दशधा जप्त्वा धेन्वाख्य मुद्रया |
७३अ) अमृतीकरणं कुर्यात् आत्मां प्रक्षिपेज्जलैः ||

पूजोपकरणं चैव संरक्षतालबीजकैः |
भूतिनी योगिनीमुद्रे प्रदर्श्य तज्जलं पुनः ||

प्रोक्षिणीपात्रसंस्थाप्य मूलेन तेन वारिणा |
पूजोपकरणं चात्मानं प्रक्षिपेत् ततः ||

यंत्रं विलिख्य तदनु पीठपूजां समाचरेत् |
यंत्रोद्धारमहं वक्ष्ये सिद्धिलक्ष्म्या द्विज शृणु ||

चतुरस्रं चतुर्द्वारं वृत्तत्रयेन वेष्टितम् |
अष्टारं चरविदलं पुनरष्टदलं लिखेत् ||

षट्कोणमध्ये त्रिकोणं च तत्र बिंदुं विचिंतयेत् |
तत्रैव पूजयेद् देवीं सिद्धिलक्ष्मी मनन्यधीः ||

मालामंत्रस्य यंत्रं ते प्रवक्ष्यामि महामुने |
त्रिकोणस्थं सखीबीजं षट्कोणं तद्वहिः स्मृतम् ||

वसुछदं ऋतु द्वयछदेन परिभूषितम् |
त्रिवृत्तं च चतुष्काणं भूगृहं विलिखेत् ततः ||

यंत्रद्वयं समाख्यातं सिद्धिलक्ष्म्या मया तव |
दर्शनाछिवमाप्नोति स्पर्शनात् सौख्यमेव च ||

वंदनान्मुक्तिमाप्नोति पूजनात् सर्वसिद्धिदम् |
यंत्रनिर्माणमात्रं ते कथयाम्यधुना त्वयि ||

कपाले ताम्रपात्रे वा शरीरेमृतसंभवे |
शनिभौमदिने चैव प्रजापति समुद्भव ||

श्मशानकाष्ठे रौप्ये वा सुवर्णे लोहकेपि वा |
चक्रं कार्यं सिद्धिलक्ष्म्या * * * * मम शृणु ||

७३ब्) इदानीं ते फलं विप्र व्याहरामि विशेषतः |
कपाले सौख्यमाप्नोति इहलोके परत्र च ||

ताम्रपात्रे च कल्यानं शवे सिद्धिरनुत्तमा |
सुवर्णे चातिसौख्यं स्याद् रजते च फलं महत् ||

श्मशानकाष्ठे रचिते सर्वसिद्धिर्भवेद् ध्रुवम् |
लोहके देवता प्रीतिरित्युक्तं ते फलं द्विज ||

अतः परं परं पीठ देवान् पूजयेत् पूर्ववत्सुधीः |
तदुपरिपूजयेत् तु साधकोभीष्टमानसः ||

मेधिबीजं समुच्चार्य सदाशिवपदं ततः |
ततो महाप्रेतपदात्पद्मासनाय नमो वदेत् ||

नरासनं च तत्रैव मयूरासनमेव च |
मूषकासनं द्विजश्रेष्ठ पूजयेत् तदनंतरम् ||

ततः परं पूर्ववच्च ध्यानं कृत्वा च साधकः |
पुष्पांजलौ समानीय आवाहयेत् ततः परम् ||

सखीबीजं समुच्चार्य या सा परापरापदम् |
सूक्ष्मा खगस्था तदनु स्वस्वरुपिनि तत्परम् ||

ततः सुरलीकपदात् गता देवी पदं ततः |
आयांतु पदतश्चैव इह मण्डले पदं ततः ||

मंत्रेणानेन चावाह्य पूजयेत् तदनंतरम् |
सखीप्रांतरश्चट्यश्च मोक्षबीजं ततः परम् ||

जालंधरपीठ�नेन्तं शेषे दण्डप्रकीर्तितः |
सखीबीजं प्रांतरं च चट्यथो बीजके ततः ||

पूर्णगिरिपीठं �नेन्तं दण्डान्तं हि मनुर्मतः |
सखीप्रांतरचटीश्च कामरूपपीठं तथा ||

७४अ) चतुर्थन्तेन दण्डांतं पूजयेत् त्रिकोणे सुधीः |
ततः परं पूजयेद्विंदुमध्ये सुरेश्वरीम् ||

सखी च प्रांतरं बीजं चटीबीजमतः परम् |
महाप्रेतासनं �नेन्तं दण्डान्तं विन्दुपूजने ||

श्रुतिश्चटीमाण्डीराश्च आद्यातसमीहे द्विज |
पुनराद्यातमुच्चार्य दण्डहोमौ तथा द्विज ||

श्रीसिद्धिलक्ष्मी देव्याम्बा पादुकां तदनंतरम् |
पूजयामि नमः शेषे विन्दुमध्ये च पूजनम् ||

पुनर्ध्यात्वा महादेवीं पूर्वोक्तां गायत्रीं पठेत् |
पुनर्मध्ये पूजयेत् तु साधकः स्थिरमानसः ||

श्रुतिदण्डौ समाभाष्य सर्वसिद्धिपदं ततः |
योगिनीभ्य इति चोक्त्वा नम इति स्मरेत् पुनः ||

पुनः सर्वसिद्धिपदं मातृभ्यो नमस्तथा |
नित्योदिता नन्दितायै सकलकुलचक्रं पदम् ||

नायिकायै भगवत्यै चण्डकापालिन्यै पुनः |
श्रुति चटीघारी जुहु आद्यातं दण्ड एव च ||

परमहंसिनि पदात् निर्वाणमार्गदे पदम् |
देविपदाद्विषमो * * *? प्रशमनि पदम् ततः ||

सकलदुरितारिष्ट क्लेशदलनिपदं ततः |
सर्वापदांभोधितारिणी पदमेव च ||

सकलशत्रुप्रमथनि देवि पदं ततः परम् |
आगछ द्वितयं चैव हसयुग्मं ततः परम् ||

मम शत्रूनिति प्रोच्य मर्द्दययुग्ममेव च |
खाहि द्वयं त्रिशूलेन भिंदि द्वयं वदेत् ततः ||

छिंधिद्वयं समुच्चार्य खड्गेन ताडयेद्द्वयम् |
छेदयद्वितयं चैव ताडयद्वितयं तथा ||

सकलमनोरथान् प्रोच्य साधयद्वितयं वदेत् |
७४ब्) परमकारुणिके भगवति पदं ततः ||

ततो महाभैरवरूपधारिणि तत्परम् |
त्रिदशवरनामिते सकलमंत्रमातश्च ||

प्रनतजनवत्सले देवि कलिकालविनाशिनि |
श्रुतिबीजं धारीत्रयं प्रसीदपदमेव च ||

मदनातुरां समाभाष्य चटीबीजं ततः परम् |
कुरुद्वयं सुरासुरकन्यकां चटीमेव च ||

प्रान्तरं च घरीबीजं फट्द्वयं होम एव च |
श्रीसिद्धिलक्ष्मी देव्यां वा पादुकां पूजयामि च ||

दण्डान्ते नैव मनुना चांगमंत्रेण पूजयेत् |
इदानीं मुनिशार्दूल वलिमंत्रं शृणुष्व मे ||

सखीबीजं क्रमगणपतिनाथाय पादुकाम् |
पूजयामि नमः पश्च्याद् वलिं दद्याद् विचक्षणः ||

सखीबीजं क्रमवटुकनाथाय पादुकां ततः |
पूजयामितमशेषे वलिदाने मनुर्मतः ||

वह्निकोणे पूज्यमनुनानेन मंत्रवित् |
सखीबीजं क्रमवटुकनाथवल्लभापदं ततः ||

श्रीपादुकां पूजयामि नमस्तेन समाप्यते |
नै-ऋते सखीबीजं च ओंकारपदमेव च ||

पीठनाथाय तदनु पादुकां तदनंतरम् |
पूजयामि नमश्चांते सखीबीजं पुनः स्मरेत् ||

वृषसंकेतनाथाय पादुकां पूर्ववत् परम् |
वायव्ये सखीबीजं तु महाफलपदम् ततः ||

वीरश्मशाननाथाय पादुकां पूर्ववत् परम् |
सखीसर्वसंहारिण्यै श्रीपादुकां ततः परम् ||

इशाने सखीबीजं तु महासर्वपदं ततः |
७५अ) संहारवलोत्कटक्षेत्रपालपदं ततः ||

वल्लभां वा पादुकां च पूजयामि नमः पदम् |
त्रिकोणमध्ये तदनु �नेन्तां हं सासना पदम् ||

श्रीपादुकां पूजयामि नमः पदं च शेषके |
वृषभं मयूरं चैव गरुडं महिषं तथा ||

एनं सिंहं मासनांत.ं �नेन्तेन परिपूजयेत् |
अतःपरं मष्टपत्रे न्यूनयेदष्टशक्तिकाः ||

सखीबीजं ब्रह्माणी देवी पदं ततः परम् |
असितांगभैरवसहितपादुकां च ततः परम् ||

पूजयामि नमोन्तेन पूजयेत् ताश्च शक्तिकाः |
सखीमाहेश्वरी देवी रुरुभैरवपदं ततः ||

सहितपादुकां पश्चात् पूर्वादौ पूजयेत् सुधीः |
सखीकौमारी देवी चण्डभैरवपदं ततः ||

सखीवष्णवी देवी क्रोधभैरव पदं पुनः |
सखीवाराही देवी चोन्मत्तभैरवं पदम् ||

तदेव वीजमिन्द्राणी देवी पदात् ततः शृणु |
कापालीश भैरव पदं ततश्च सहितादिकम् ||

चामुण्डा देवी भीषणपदं भैरवं पदं ततः |
सखीसर्वेण सर्वत्र सहितपादुकांते हि ||

सखी महालक्ष्मी देवी संहारभैरवपदम् |
सहित पादुकां पश्चात् पूजयामि नमस्ततः ||

अनेन मनुना तेभ्यो वलिं दद्याद्धोमान्तकै |
अष्टपत्रे पूजां कृता रविदले यजेत् ततः ||

सर्वत्रसखीबीजं च पूर्वं कृत्वा हि साधकः |
पादुकां च पदे दत्वा पूजयामि नमोऽपि च ||

अग्रादौ पूजयेत् सर्वाः सखीश्च क्रमचोदिताः |
शिवा देव्यां वा संपूज्य भगवती देवीं तथा ||

७५ब्) देव्यांते चां वा पदं ज्ञेयं साधकसत्तमैः |
मायादेवीं भद्रादेवीं कि * देवीं ततः परम् ||

विमलादेवीं तदनु यमजिह्वा देवी ततः परम् |
ततो घटोदरी देवी ततः परं द्विज शृणु ||

चौरमातरीदेवीं ततः कि * द्वयं वदेत् |
ततो देवी पदं दत्वा पूर्ववत् पाद पूजयेत् ||

ततश्च काकिनीदेवीं पूजयेत् पूर्ववत् सदा |
पूर्ववच्च वलिं दाद्यादष्टकोणे यजेत् ततः ||

श्रुतिश्चटीबीजे चोक्त्वा पूजयेदष्टनायिकाम् |
उग्रचण्डां समाभाष्य तद्वीजद्वय पूर्विकाम् ||

अंबादि पादुकांतं च परे दत्वा यजत् सुधीः |
उग्रचण्डं च चण्डं च चण्डोग्रां चण्डनायिकाम् ||

चण्डां चण्डवतीं चैव चण्डरूपां च चण्डिकाम् |
वलिं च पूर्ववद् दद्याद् यजेत पूर्ववत् तु *? ||

ततः परं यजेद् विप्र सट्कोणे साधकाग्रणी |
सखीबीजं डां डाकिन्यिम्बा पादुकां ततः परम् ||

पूर्वादौ पूजयेत् सर्वमेवं * मेण नारद |
रां राकिनीं लां लाकिनीं कां काकिनीं ततः परम् ||

सां साकिनीं संपूज्य हां हाकिनीमतः परम् |
पूर्ववद्धिवलिं दद्यात् पूजयेत् पूर्ववद्द्विज ||

पुनर्मध्ये पूजयेत् तु तन्मंत्रं शृणु नारद |
सखीप्रांतरचट्यश्च मोक्षबीजं ततः परम् ||

ओडियानपीठाय पादुकां पदमेव च |
अनेन मनुना विप्र वलिमेकं तु दापयेत् ||

सखीप्रांतरचटी च मोक्षबीजं द्विजोत्तम |
जालंधरं पीठाय पादुकां तत एव हि ||

७६अ) द्वितीयं वलौ मंत्रोयं ब्रह्मनन्दन मे शृणु |
सखीबीजं प्रांतरं च चटीबीजं तथा परम् ||

कामरूपपीठाय पादुकां पूर्ववद्द्विज |
तृतीयवलिदानेन मनुरयं प्रकीर्तितः ||

सिद्धिलक्ष्मी महादेवी मुपचारेण पूजयेत् |
दान वाक्यमिदानीन्ते वक्ष्यामि शृणु नारद ||

दण्डान्तं पाद्यदाने होमांतमर्घ्यदानके |
तथा चाचमनीयादौ स्वधां तं वाक्यमुच्चरेत् ||

प्रथमं मूलमुच्चार्य ततो देय वदेत्सुधीः |
तदंते संप्रदानं च त्यागार्थक पदं ततः ||

प्रकल्पयेद् उपचारान् एव क्रमेण नारद |
स्वस्वमंत्रेण तत उपचान्निवेदयेत् ||

सावित्रीञ्च ततो जप्त्वा मूलं रहस्य मालया |
यथाशक्ति जपं कृत्वा गुह्यादिना समर्पयेत् ||

स्तोत्रेनानेन तदनु प्रणत्साधकाग्रणी |
त्वं देवी विष्णुमाया प्रकृतिमय परा पार्वती ||

त्वं च स्वाहा सृष्टिस्थित्यंतहेतो सकलगुणमयी कारिणी धाणी त्वम् | संसारस्यैकसारा प्रणतभयहरा शंकरस्योत्तमांगे लीना शंखेन्दु कुण्डैर्द्धवलदशभुजां पंचवक्त्रां नमामि ||

प्रणमानेन तदनु संहारमुद्रया सुधीः |
निर्माल्यमासनान्नित्वा ऐशान्यां भूमिमण्डले ||

त्रिकोणं विरचर्याथ निर्माल्य वासिनी यजेत् |
निर्माल्य वासिनि मिष्ट्वा षडंगन्यासमाचरेत् ||

भूतशुद्धिं प्राणायामौ कुर्या ततः परं सुधीः |
पादोदकं तु निर्माल्यं किंचित् स्वीकार्य नारद ||

विरहेदात्मसुखेन यथा स्थानं हि साधकः |
इत्युक्त्वा ते नित्यपूजां सिद्धिलक्ष्म्या हि नारद ||

इदानीं किं शुश्रूषसेतन्मे कथय वै द्विज ||

इति नैललोहितीये श्रीकालानलतंत्रे नित्यार्च्चा कथनं नाम उनविंशतितमः पटलः ||

नारद उवाच 

भगवन् करुणानाथ दयाऽव्धे नीललोहि |
त्वत्प्रसादात् सिद्धिलक्ष्म्याः श्रुतं सर्वमशेषतः ||

पूजाविधौ यदुक्तं ते  उपचारा मयाग्रतः |
* *? च स्व स्वमनवस्तानि मे विस्तराद् वद ||

श्रीनीललोहित उवाच 

साधु नारदधंन्योसि मनस्ते सम्यगीरितम् |
सिद्धि प्रसंगेन यस्माद् भवति निश्चितम् ||

विस्तरेण प्रवक्ष्यामि सावधानेन चेतसा |
समाकलयविप्रेन्द्र प्रीतोहं त्वयि सर्वदा ||

उपचाराण् प्रवक्ष्यामि तन्निबोधमयि द्विज |
आसनं स्वागतं पाद्यं चार्घ्यमाचमनीयकम् ||

स्नानं वासोपवीतं च भूषणानि च शर्वशः |
गधं पुष्पं तथा धूपं दीपमन्नं च दर्पणम् ||

माल्यानुलेपनं चैव नमस्कारविसर्जने |
अष्टादशोपचारस्तु मंत्री पूजां समाचरेत् ||

तेषामभावे दातव्याः षोडशोपचारा द्विज |
पाद्यमर्घ्यमाचमनं स्नानं वसनभूषणे ||

गंधपुष्पे धूपदीपौ नैवेद्याचमनं ततः |
तांबूलमर्च्चनं स्तोत्रं तर्पणं च नमस्क्रिया ||

प्रयोजयेत् पूजा स्थाने उपचारास्तु षोडशः |
एतदभावे कर्तव्या दशोपचारा नारद ||

पाद्यमर्घ्यं तथा चान्नं मधुपर्काचमनं तथा |
७७अ) गंधादयो नैवेद्यां ताज्ञेया दशोपचारिका ||

पंचोपचारपूजा च कर्तव्या यत्नतः द्विज |
गंधादयो नैवेद्यांताः पूजापंचोपचारिकाः ||

दानमंत्रमिदानीन्ते वक्ष्यामि पद्मयोनिज |
पृथक् पृथक् मनुः प्रोक्तः सर्वकर्मणि नारद ||

वस्त्रदानमनुमत्र गदतो मे निशामय |
चटीरेतः सुखादानां युगं युग्ममनुः स्मरेत् ||

सिद्धिलक्ष्मी ततश्चोक्त्वा वस्त्रं गृह्न द्वयं स्मरेत् |
तालहौमौ परं ज्ञयौ वस्त्रार्पणमनुर्वटो ||

अतः परं निबोधत्व कज्जलस्य मनुर्मम |
श्रुतिर्दोग्धी युगं स्मृत्वा महाघोरतरे स्मरेत् ||

हिनियुग्मं कज्जपं च गृह्नद्वयं वदेत् ततः |
कज्जलस्य दाने मनुर्होमांतोयं प्रकीर्तितः ||

सिंदूरं तदनु दद्यादनेनमनुना प्रिये |
खेचरी भूचरी ऋक्षा कालसी कुलटा तथा ||

प्रत्तंगीधीवलीश्वेता किराटी वरटा तथा |
श्वेतशवारूढे देवि सिद्धिलक्ष्मी पदं ततः ||

मम शत्रुरिति प्रोच्य स्तंभय युगलं वदेत् |
विध्वंसय युगं चोक्त्वा ग्रहेभ्यः इति संस्मरेत् ||

शांतिं कुरु रक्षां कुरु परापरकूटं ततः |
फडन्तोयं समाख्यातः सिंदूरार्पणको मनुः ||

पीठार्पण मनुमिमं शृणु मे ब्रह्मनन्दन संभव |
वरुडी गारुडी वापि भगवती पदं ततः ||

सिद्धिलक्ष्मी * *? ततःश्चोक्त्वा उपवेशय युगं वदेत् |
प्. ७७ब्) स्वाहांतोयं मनुर्ज्ञयः पीठार्पणे द्विजोत्तम ||

अलक्तकार्पणं मंत्रं प्रयत्नेनाशु मे शृणु |
रेतसो युग्ममुच्चार्य नवकोटिपदं ततः ||

योगिनीति ततः पश्चात् �नेन्तं परिवृता तथा |
होमांतोयं मनुर्ज्ञेयोऽलक्तकार्पणे द्विज ||

धूपार्पणमनुं विप्र शृणुष्वतः परतो द्विज |
ध्रुवाधवाचीधमनी धयंती धारणी तथा ||

इमं धूपमिति प्रोच्य घ्राणं गृह्नयुगं वदेत् |
अग्न्यंगनां तोऽयमनुर्धूपार्पणविधौ शृणु ||

दीपमनुः सिद्धिलक्ष्म्या निबोधत्वमतः परम् |
निर्विकारनिराधार निरीहास्तदनंतरम् ||

तिमिरासमिदं दीपं गृह्नयुग्मं वदेत् ततः |
कूटं माहेश्वरं चैव फडन्तोयं मनुर्मतः ||

गंधदानेऽधुना मंत्रं शृणु नारदवत्सक |
दर्दुरी दुर्मदादीर्घा दोग्ध्री दोला विहंगमी ||

गंधार्पणमनुश्चैव गृह्न गृह्न होमांतकः |
पुष्पदानमंत्रमत्र निशामय द्विजोत्तम ||

श्रुतीवाणीचटीनां च युग्मयुग्मं क्रमेण च |
पुष्पमेतत् सिद्धिलक्ष्म्यै निवेदयामि तत्परम् ||

निह्रादिनी पलिक्नी च मधुकाचित्रिनी तथा |
प्रेतारूढे सिद्धिलक्ष्मी छत्रमिदं पदं ततः ||

तुभ्यं निवेदयामि च छत्रार्पणमनुर्मतः |
श्रुतिदोग्ध्रीरेतसां च युगं युगं वदेत् सुधीः ||

भगवति सिद्धिलक्ष्मी ततोन्नं भक्षयद्वयम् |
७८अ) ग्रासद्वयं समाभाष्य समीहातालहोमकौ ||

मनुरयं कथितस्ते अन्नार्पणविधौ द्विज |
शंखार्पणममुवक्ष्येतदिदानीं निशा मय ||

कुररीभासिता व्राता वेश्मरी सारसास्तथा |
पूतं शंखमिमं गृह्न गृह्नस्वाहांतको मनुः ||

सामान्यभूषणदानमनुं वक्ष्येऽधुना द्विज |
हंसकूटव्योमकूटौ चामराहैमनिन्दवः ||

अमुकभूषणं गृह्न सिद्धिलक्ष्मी नमः स्वाहा |
मनुरं समाख्यातो भूषणदानकर्मणि ||

अनुक्तद्रव्यदानस्य मनुं वक्ष्ये शृणुष्व मे |
श्रुतिचटी वाणीरेतः पशूनां युगयुग्मकम् ||

सिद्धिलक्ष्मीं भगवतीं �नेतामुच्चार्यसाधकः |
अमुकद्रव्यं प्रयछामि गृह्नयुग्मं स्वाहांतकः ||

सामान्यद्रव्य दानस्य मनुरुक्तस्त्वयि द्विज |
द्रव्यदानस्थलं वक्ष्ये निबोधतः परं मम ||

गंधं पुष्पं भूषणं च संमुखे संनियोजयेत् |
दक्षिणे प्रदीपो देयो वामे धूपस्तथा द्विज ||

नैवेद्यं दक्षिणे देशे पक्वं यत् तन् निवेदयेत् |
अपक्वं वामभागे च दीपस्यातः परम् शृणु ||

घृतयुक्तञ्च यो दीपास्सतावर्तियतोपि वा |
दक्षदेशे च तं दद्यादन्यत् तु वामदेशके ||

मध्यमानामिकांगुष्ठैरंगुल्यग्रेण नारद |
दद्याच्च विमलं गंधं मूलमंत्रेणसाधकः ||

यथा गंधस्तथा विप्र धूपं दद्याद् विचक्षणः |
मध्यमानामिकाभ्यां तु मध्यपर्वणिदेशिकः ||

७८ब्) अंगुष्ठाग्रेण ब्रह्मर्षे धृत्वा धूपं निवेदयेत् |
तत् तोलनं त्रिधा कृत्वा गायत्र्या मूलमंत्रतः ||

तत्वाख्य मुद्रया विप्र नैवेद्यं विनिवेदयेत् |
मूलेनाचमनं दद्यात् तांबूलं तत्त्वमुद्रया ||

पुष्पं वा यदि वा पत्रं नेष्टं सर्वमधोमुखम् |
तालेन न पूजितां घंटां वादयेन् गुग्गुलं दहेत् ||

इदानीं शृणु विप्रर्षे धूपनिरूपनं मम |
गुग्गुलं शरलं दारुपत्रं मलयसंभवम् ||

ह्रीवेरमगुरुं कुष्ठं गुडं सर्जरसं घनम् |
हरीतकीनखीलाक्ष्या जटामांसी स शैलजम् ||

षोडशांगं विदुर्धूपं दैवे पैत्रे च कर्मणि |
मधुमुष्टं घृतं गंधो गुग्गुलुं गुरुशैलजम् ||

शरलं सिह्लसिद्धार्थं दशांगोधूप उच्यते |
सिताज्यमधुसंमिश्रं गुग्गुलुं गुरुचन्दनम् ||

षडंगधूमे तत् तु सर्वदेव प्रियं सदा |
गुग्गुल्वगुरूशीरं च शर्करामधुचन्दनैः ||

धूपयेद् आज्यसंमिश्रैर्नीचैद्दैवस्य देशिकः |
इति ते कथितं विप्र प्रश्नोत्तरं मया तव |

किमधुना प्रवक्ष्यामि तन्मे कथय नारद |

इति नैललोहितीये श्रीकालानलतंत्रे उपचारकथनन्नामविंशतितमः पटलः ||


श्रीनारद उवाच 


नीललोहित हे नाथ गिरिजानन्दवर्द्धन |
त्वत्प्रसादात् श्रुतं सर्वं सिद्धिलक्ष्म्यार्चनं मया ||

७९अ) योक्ता रहस्यमाला च नीललोहिततां वद |
कस्य कस्य भवेन्माला कस्यैव कामदा फलाः ||

सर्वं विंविच्य निगदभगवन् नीललोहित |


श्रीनीललोहित उवाच


शृणु वत्समहावाहो नारदब्रह्मनंदन |
श्रद्धया तव विप्रर्षे प्रीतिर्मे जायते त्वयि ||

सर्वासामेव देवीनां मालां वक्ष्यामि तां शृणु |
ततः पश्च्याच्च तासां तु संस्कारं पव्रवीमि ते ||

रुद्राक्षशंखपद्माक्ष पुत्रजीविकमौक्तिकैः |
स्फाटिकैर्मणिरत्नैश्च सौवर्णैर्विद्रुमैस्तथा ||

रजतैः कुशमूलैश्च गृहस्थस्याक्षमालिका |
अंगुलीगणनादेकं पर्वणाष्टगुणं स्मृतम् ||

पुत्रजीवैर्दशगुणं शतं शंखैः सहस्रकम् |
प्रवालैर्मणिरत्नैश्च दशसहस्रकं स्मृतम् ||

तदेव स्फाटिकं प्रोक्तं मौक्तिकैर्लक्षमुच्यते |
पद्माक्षैर्दशलक्षं स्यात् स्मैवर्णैः कोटिरुच्यते ||

कुशग्रंथ्या कोटिशतं रुद्राक्षैः स्याद् अनंतकम् |
सर्वैर्विरचिता माला नृणां मुक्तिफलप्रदा ||

यस्या यस्याश्च या माला इदानीं शृणु तद् द्विज |
भैरवीनां महं वक्ष्ये मालां सर्वसमृद्धिदाम् ||

सुवर्णरचितां मालां स्फाटिकीं शंखनिर्मिताम् |
प्रवालैरेव वा कुर्यात् पुत्रजीवं विवर्जयेत् ||

७९ब्) रुद्राक्षं चैव भद्राक्षं पद्मां च विशेषतः |
त्रिपुराणामिदानीन्ते वक्ष्यामि पद्मयोनिज ||

रक्तचन्दनमाला तु भोगदा मोक्षदा भवेत् |
त्रिपुरा या जपे सस्ता रुद्राक्षरक्तचन्दनैः ||

श्मशानैर्धूस्तुरैर्माला ज्ञेया धूमावती विधौ |
महाशंखमयी माला तारा विद्या जपे द्विज ||

कर्णनेत्रांतरस्थास्थि महाशंखः प्रकीर्तितः |
नवांगुल्यस्थिभिर्माला सिद्धिलक्ष्म्याः प्रकीर्तिताः ||

नाडीभिर्ग्रंथनं कार्यं मथवा रक्तवाससा |
गोपनीया प्रयत्नेन जनन्याजारवद्द्विज ||

भेदेन कामनानाञ्च मालां वक्ष्यामि वै द्विज |
पन्नाक्षैर्विहिता माला शत्रूणां नाशिनी मता ||

कुशग्रंथिमयी माला सर्वपापप्रणाशिनी |
पुत्रजीवफलैः क्तृप्ता कुरुते पुत्रसंपदम् ||

निर्मितारूप्यमालाभिर्जपमालेप्सितप्रदा |
प्रवालैर्विहिता मा प्रयछेत्पुष्करं धनम् ||

महाशंखाप्य भावे च स्फाटिकी मालया जपेत् |
सिद्धिलक्ष्म्या जपे ज्ञया विधिरेष द्विजोत्तम ||

अन्योन्य समरूपाणि नातिस्थूलकृशानि वै |
कीटादिभिरदुष्टानि नजीर्णानि नवानि वै ||

संख्याभेदेनाधुना ते फलं वक्ष्यामि नारद |
पंचाशन्मणिभिर्माला विहिता सर्वकर्मसु ||

ःEऋE ईष् आḻष्O आ ङाPE

८०अ) * * * * * * * * * * * * * कर्मसु ||

अकारादिक्षकारांता अक्षमाला प्रकीर्त्तिता |
क्षांतं मेरुमुखं तंत्रकल्पयेन्मुनिसत्तम ||

अनया सर्वमंत्राणां जपः सर्वसमृद्धिदः |
नित्यं जपं करे कुर्यान् नतु काम्यमवोधनात् ||

काम्यमपिकरे कुर्यान् मालाभावे तथा द्विज |
प्रसंगादक्षसूत्राणां विधानमिहचोच्यते ||

अष्टोत्तरशतैः सर्वसिद्धिरुक्तामनीषिभिः |
पंचाशद्भिः काम्यसिद्धिः स्यात् तथा चतुरुत्तरैः ||

सर्वथाः सप्तविंशत्या पंचादस्याभिचारके |
पञ्चविंशतिभिर्मोक्षं त्रिंशद्भिर्धनसिद्धये ||

शिल्पिनं तोषयित्वा च मालां कुर्याद्विचक्षणः |
सूत्रं चापि चतुर्थेह्नि क्षालयेत्तालवारिणा ||

समानवर्णसूत्रेषु ग्रंथयेत् श्रुतिमंत्रकैः |
व्रह्मग्रन्थिं ततो दद्यान्नागपाशमथाऽपि वा ||

वध्नीयाद्दोग्ध्री वीजेन द्विसूत्रेणमेरुं चरेत् |
ग्रंथयेत् श्रुति वीजेन प्रतिष्ठामाचरेत् ततः ||

सूत्रविधिमतो वक्ष्ये निवोधत्वं द्विजर्षभ |
कार्पासधर्मकर्मादि साधनं सर्वसिद्धिदम् ||

तत् तु विप्रेन्द्रकन्याभिर्न्निर्मितं च सुसोभनम् |
शुक्लं कृष्णं तथा रक्तं पट्टसूत्रमथापि वा ||

शान्तिवश्याभिचारेषु मोक्षैश्वर्यजयेषु च |
शुक्लं रक्तं तथा पीतं कृष्णं वर्णेषु च क्रमात् ||

सर्वेषामेव वर्णानां रक्तं सर्वेप्सितप्रदम् |
त्रिगुणं त्रिगुणी कृत्य ग्रथयेत् शिल्पशास्त्रतः ||

मुखे मुखं तु संयोज्य पुछेपुछं तु योजयेत् |
गोपुछसदृशीमाला यद् वा सर्पाकृतिर्भवेत् ||

८०ब्) एवं निर्माय वै मालां प्रतिष्ठामाचरेद्वुधः |
अप्रतिष्ठिताभिर्मालाभिर्मंत्रं जपति यो नरः ||

सर्वं तन्निष्फलं विंद्यात् क्रुद्धा भवति देवता |
अश्वत्थपत्रनवकैः पद्माकारं तु कारयेत् ||

तन्मध्ये स्थापयेन् मालां मातृका मूलमुच्चरन् |
क्षालयेत् पंचगव्येन सद्योजातेन तज्जलैः ||

सद्योजातेनमनुना क्षालयेद्वारिभिर्द्विज |
चन्दनागुरुगंधाद्यैर्वामदेवेन घर्षयेत् ||

धूपयेत् तामघोरेण तत्पुरुषेण लेपयेत् |
मंत्रयेत्पंचमे नैव प्रत्येकं तु शतं शतम् ||

पंचमे नैव सूक्तेन शतान्यूनेन मंत्रयेत् |
तत्रावाह्य यजेद्देवीं ततो विभवविस्तरैः ||

संस्कृत्यैवं वुधो मालां तत् प्राणास्तत्र स्थापयेत् |
वाणीवीजं प्रांतर च अक्षादिमालिकां ततः ||

�नेन्नाच्च दण्डवर्णान्ता मंत्रेणानेन पूजयेत् |
होमकर्म ततः कुर्याद् देवता भावसिद्धये ||

अष्टोत्तरशतं हुत्वा संपाताज्यं विनिक्षिपेत् |
होमकर्मण्यशक्तश्चेद् द्विगुणं जपमाचरेत् ||

नान्यमंत्रं जपेन्मंत्री कंपयेन्नविधूनयेत् |
कंपनात् सिद्धिहानिः स्याद् धूननं वहुदुःखदम् ||

शव्दे जाते भवेद् रोगः करभ्रष्टो विनाशकृंत् |
छिन्ने सूत्रे भवेन् मृत्युस्तस्माद् यत्नपरो भवेत् ||

त्वं माले इति मंत्रेण प्रपूज्यसाधकाग्रणी |
गोपयेद्यत्नतो विप्रमालां परममुक्तिदाम् ||

८१अ) जीर्णे सूत्रे पुनः सूत्रं ग्रथयित्वा पुनर्जपेत् |
प्रमादात्पतिते हस्ता छतमष्टोत्तरं जपेत् ||

जपेन्निषिद्धसंस्पर्शे क्षालयित्वा यथोचितम् |
इति ते कथितं सर्वं सिद्धिलक्ष्म्यार्चनोचितम् ||

सर्वेषामेव मनुनामेक एव पूजाविधिः |
षोडश्याः पूजने ध्यानभेदमात्रं शृणु द्विज || ५० ||

महातेजोमयी लक्ष्मी रश्मिकोट्ययुतप्रभा |
पंचवक्त्रा दशभुजा त्रिपंचनयनैर्युता ||

श्वेतवर्णनिभा देवी महाप्रेतोपरि स्थिता |
मातृकाष्टकममध्यस्था सिद्धियोगिनिसेविता ||

दासितास्या लेलिहाना ज्वालालुप्तजगत्रयी |
उछ्वासोछ्वासवेगेन चालयन् कुलपर्वतान् ||

क्वचिद्देशे क्वचित्कूटे क्वचित्संहरते क्षणात् |
क्वचित्सृजेत्यालयेच्च स्वतंत्राद् वा प्रवर्त्तते ||

गोनासाभरणैर्युक्ता उरगेन्द्रविभूषिता |
पाशांकुशधरा देवी नरा भयकरांवुजा ||

सव्यहस्ते धृतं खड्गं त्रैलोक्यक्ष्योभकारिकम् |
वामे खट्वा�न्गमृत्युग्रं दक्षिणे शूलमुत्तमम् ||

वामे तु कलशं दिव्यं महारत्नप्रपूरितम् |
एषा प्रत्यंगिरा देवी उन्मना व्योमदेहजा ||

एकात्मानेकभेदे मविश्वं व्याप्यव्यवस्थिता |
८१ब्) प्रत्यंगिरा महादेवी सिद्धिलक्ष्मीर्जयप्रदा ||

एतत् ते ध्यानमुक्तं च मंत्रन्यासं निशामय |
सोडश्या हि मुनिश्रेष्ठमंत्रन्यासस्थलं मम ||

व्रह्मरंध्रे ललाटे च नेत्रेश्रवणयुगले |
घ्राणे ओष्ठे तथा दंतौर्द्वेजिह्वायां ततो द्विज ||

चिवुके पृष्ठदेशे च सर्वांगे हृदये ततः |
स्तनौ कुक्षौ च लिंगे च षोदशार्णान् न्यसेत् सुधीः || ६० ||

इति भेदस्तव स्थाने विहितो नारदद्विज |
इदानीं किमिहश्रोतुमिछा ते वर्त्तते मुने ||

तन्निगदमहाविप्रशंका वर्ज्जितमानसः |

इति नैललोहितीये श्रीकालानलतंत्रे मालाविधान कथनं नामैकविंशतितमः पटलः ||

नारद उवाच


जगदाधारसर्वज्ञ करुणांभोनिधे शिव |
त्वत् प्रसादात् श्रुतं सर्वं सिद्धिलक्ष्म्याविधानकम् ||

पौरश्चरणिकां विधिं न श्रुतो मेदयामय |


श्रीनीललोहित उवाच


यथा कामकला काली गुह्यकाली तथा द्विज |
यथा छिन्ना यथा तारा वज्रकापालिनी यथा ||

सिद्धिलक्ष्मीः तथा देवी विशेषोनास्ति कश्चन |
एकैव हि पूजा ज्ञेया प्रयोगाश्च तथा द्विज ||

अत्रानुक्तं यत् किंचित् संहितायाञ्च तद् विदुः |
ग्रन्थ गौरवभीत्या च नोक्तमत्यत्त्वयिद्विज ||

८२अ) संक्षेपेन सिद्धिलक्ष्म्यास्त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ||
विस्तृतं च महाकाल संहितायां द्विजोत्तम ||

जपः पुरपुरश्चरणञ्च आचारश्चापि नारद |
महाकालसंहितायां कामकलान्यासप्रकीर्तितम् ||

तेनैव वर्त्मना विप्र सिद्धिलक्ष्म्याऽखिलं विदुः |
पुनरुक्तभये नैव न निगद्यते नारद ||


नारद उवाच


पुनरुक्तभया छम्भो यदि तन्नोच्यतेऽधुना |
षट्कालीवत्सिद्धिलक्ष्मीर्न्निगद्यते मयित्वया ||

अयुताक्षरमंत्रस्य समुद्धारं तदा वद |
अयुताक्षरमंत्रो मे श्रोतव्यो नीललोहिता ||

कुतस्ते वासना चात्र नीललोहित हे प्रभो |


श्रीनीललोहित उवाच


पूजाध्यानादिकं सर्वं पूर्ववच्च विजानि हि |
यंत्रं न्यासादिकं सर्वं पुरैव कथितं त्वयि ||

इदानीमयुताक्षर्ययाः समुद्धारं निशामय |
प्रत्यंगिरा सिद्धिलक्ष्यमाः मंत्रोयं कल्पपादपः ||

यस्य स्मरणमात्रेण ना साध्यं वर्त्तते क्वचित् |
सर्वपापप्रशमनः सर्वाभीष्टफलप्रदः ||

मंत्राणां मंत्रराजोऽयं गोष्ठसर्वागमेषु च |
८२ब्) स्वजनेभ्यो न देयः स्यात् तथा सहोदरादिषु ||

यदि भाग्यवशे नैव सोदराल्लभ्यते ह्ययम् |
गुरुचिंतामविचार्य गृह्नीयाद् धृष्ट तत्परः ||

नात्र गुर्वादिचिन्तास्ति न चाधिकरणं तथा |
न कालनियमोस्त्यत्र नशौचादिकचिन्तनम् ||

वहुभाग्यवशे नैव लभ्यन्ते मंत्रराट् नरैः |
गुरुर्ददाति मंत्रे मं वहुभाग्येन नारद ||

राज्यार्थीराज्यकामेन प्रजपेत युताक्षरम् |
मोक्षार्थीमोक्षकामैस्तु धनार्थीधनकामतः ||

तव स्नेहेन वक्ष्यामि शृणुष्व पद्मयोनिज |
अतः परं निवोधत्वं सावधानेन चेतसा ||

प्रवक्ष्येहं समुद्धारं दत्तवित्तो तवाऽधुना |
श्रुतिः चटी तथा दोग्ध्री शोषिणी शिरसस्तथा ||

दोःला शृणि तथा दण्डी वेदादिश्च पुनश्चटी |
समीहाशोषिणी शिरादोलांकुशहृदस्तथा ||

वेदशिरश्चटीदोग्ध्री शोषिणी शिरसः पुनः |
श्रुतितत् सदित्येवं चत्वारत्रयं वदेन्मुने ||

भरद्वाद ऋषिश्चात्र गायत्र्युष्णिगनुष्टुपः |
वृहतीप�न्क्तितृष्टुव्जगत्यति जगत्यपि ||

शर्कर्यति शर्करी प्रकृत्युत्कृतयस्तहा |
एषां छंदांसि ज्ञेयानि सिद्धिलक्ष्मीश्च देवता ||

८३अ) शिरावीजं सखीशक्तिरंकुशं कीलकं तथा |
भुक्तिमुक्ति सिद्धिकामो जपेत् साधकसत्तमः ||

अतः परमनोर्विप्र समुद्धारं निशामय |

ऐं ओं ह्रीं हूं ह्रें

वाणी श्रुती चटी दोग्ध्री शिरसश्चैव नारद ||

भगवति वदेच्चण्ड कापालिनि ततः परम् |
सिद्धिलक्ष्मिप्रत्यंगिरे संवोधनपदद्वयम् ||

दोलांकुशः रेतसश्च प्रांतरः सुखदा ततः |
रक्तमुखिघोराट्टहासिनि च भीमनादिनि ||

प्रणतार्त्तिहारिणि च वरदाप्रोथ एव च |
प्रवंधक्षुपपीयूषं श्मशानवासिनि ततः ||

हिमकिरणशुभ्रशरीरे तदनन्तरे |
भक्तजनतारिणि च शिवः सखीताली ततः ||

पानीयमेधिश्च ततः परमेति वदेत् ततः |
सदाशिवसामरस्य चारिणि तदनंतरम् ||

कात्यायिनि ततः पश्च्यात् कापालिनि ततः परम् |
महायोगिनी ततः कुन्द चन्द्राधिकेत्यपि ||

धवल महारुद्ररूपशवाधिरूढे ततः |
मानूरक्षपनौ चैव अमरामृतरुण्डिका ||

ततः सकलसुराऽसुरनरकिन्नर तत्परम् |
मनोनुरंजिनि ततो दैत्यदानवदर्पेति ||

भंजिनि च ततः पश्च्यात् पंचधारिणी च |
ततो नरमुण्डमालाधिरिणि संवोधनं पदम् ||

८३ब्) ततश्चतुर्वर्गफलदायिनि तदनंतरम् |
चर्चरीकरतालिका गायिनी च तथा परम् ||

जुहूचटीघारी चैव निकृतीरंकुतिस्तथा |
चण्डचण्डातितरमहाविकटघोररावे ||

ततस्त्रिविधमहातत्व विद्याप्रकाशिनी |
चतुर्दशभुवनेति संत्रासकारकेति च ||

ततो महाहासिनिपदं संवोधनस्य च |
ड्रीं थ्रीं द्रीं ध्रीं न्रीं कारं तदनंतरम् ||

त्रैलोक्याभयशौण्डभुजदण्डदशकेति च |
मण्डिते परमैश्वर्य करणभूते तत्परम् ||

ततो भूतेश्वरवामलोचने तदनंतरम् |
ततश्च लोचनत्रयविराजिते पदं मुने ||

वायी चैवा शिवा चैव सखीवीजमतः परम् |
ताली च पाली वीजञ्च हि मकुन्दधवलेत्यपि ||

कलेवरे पदं चोक्त्वा अपि महानीलेत्यपि |
ततश्च नीरदप्रभे प्रत्यंगिरापदं ततः ||

शक्तितत्वावरे च प्रचण्डचण्डिनि पदम् |
महाभयानके ततः प्रलम्वलंविनि ततः ||

चर्च्चरी करतालिका समरसंत्रासितेत्यपि |
त्रिभुवने पदं चोक्त्वा नानाजन्मेति नारद ||

उपचितपापेत्युक्त्वा संचयकारणेति च |
ततो महानरकार्णवतारिणि ततः परम् ||

चटीदोग्ध्री शिरादोला अंकुशं तदनंतरम् |
राज्यलक्ष्मि च विजयलक्ष्मि संवोधनं पदम् ||

८४अ) महालक्ष्मि धनलक्ष्मि सिद्धिलक्ष्मि जयद्वयम् |
जीवद्वयं कहद्वयं स्फुरद्वयं ततः परम् ||

ततः सकलशत्रु प्रमर्दिनि महामुने |
महामाये पदं चोक्त्वा चटीदोग्ध्री शिरस्तथा ||

ततस्तारं परशिवसामरस्यमयि पदम् |
महाभीमे चटीदोग्ध्री शिरसस्तालमेव च ||

ततश्च महाश्मशानसंचारिणिपदं ततः |
महाभागे चटीदोग्ध्री शिरसस्तालमेव च ||

महादारिद्र्यदुःखदलिनि तदनंतरम् |
महाहासे चटीदोग्ध्री शिरस्तालं तथैव च ||

ततश्चतुर्वर्गफलदायिनि वदेत् ततः |
महाघोरे चटीदोग्ध्री शिवस्तारं च पूर्ववत् ||

ततश्चतुर्वर्गफलदायिनि तदनंतरम् |
महाचण्डे ततः पूर्ववीजानि चोद्धरेन्मुने ||

ततो महाजटाभार भासुरे पदमेव च |
महाग्रासे ततो विप्रचतुर्वीजं समाहरेत् ||

सकलकुलाकुलचक्रनायिके तदनंतरम् |
महादये चटीदोग्ध्री शिरसस्तारमेव च ||

शुद्धसत्वगुणमयशरीरे तदनंतरम् |
महाविद्ये चटीदोग्ध्री शिरोस्त्रं व्रह्मनन्दन ||

ततः संसारवंधविमोचने ततः परम् |
कलातीते चटीदोग्ध्री शिवस्तारं मुने शृणु ||

ततः पंचकालानलकृता वासे पदं ततः |
महाप्रकाशे चेटीत्रसमीहा च शिरस्तथा ||

तालं महादोर्दण्डमण्डलमण्डिते पदम् |
८४ब्) रुद्रवासे चटीदोग्ध्री शिरंस्तालं ततः परम् ||

चतुर्दशभुवनत्राणप्रदे ततः परम् |
महावले पदं चोक्त्वा चतुर्वीजं वदेत् ततः ||

ततो ज्वलदग्निमुखघोराकारे महाव्रते |
चटीदोग्ध्री शिवस्तालं पद्मयोनि तथा शृणु ||

ततोदितिजदनुजप्रमर्दिनि ततः परम् |
महाकल्पे चटीदोग्ध्री शिवः फट्कारमेव च ||

सत्ययुगप्रकटितप्रभावे तदनंतरम् |
ततो महानर्तकि च चटीदोग्ध्री तथैव च ||

शिरस्तालं ततो रुद्रपर्यंकशयिनि ततः |
समरविजयिनि च परव्रह्मलयिनि च ||

श्रुतिर्दोलांकुशदण्डास्ततः परशिवेति च |
सहचारिणीपदं चोक्त्वा नरमुमाला ततः ||

भाविनि च मनोरथसिद्धिकारि तत्परम् |
श्रुतिदोलांकुशदण्डाः शं *? कर्पूरेति ततः ||

गोक्षीरविशदे चोक्त्वा हिमशुभ्रेति संवदेत् |
ततो दीर्घनिशिता भुग्नवदे पदं स्मरेत् ||

व्रह्मविष्णुशिवा देवा विदितपदे ततः |
तालदोलासृणिहृदः सकलजगन्म�न्गलेति ||

प्रदायिनि विविधसकलेति पदं ततः |
ऐश्वर्याधायिनि ततो नारद हे शृणुष्व मे ||

ततः शवाकारनिजवल्लभांगशायिनि च |
श्रुतिदोलांकुशदण्डा नवकोटिपदं ततः ||

८५अ) ततो मंत्रमय विग्रहे संवोधनं पदम् |
ततश्च कृत सकलदैत्यनिग्रहे तत्परम् ||

विस्तारितात्मभक्तानुग्रहे संवोधनं ततः |
श्रुति दोलांकुशदण्डाश्चन्द्रसूर्याग्निलोचने ||

ततः संसारवंधमोचने तदनंतरम् |
ततो निखिलागमप्ररोचने ततः परम् ||

वेद शिरोदोला चैव सृणिदण्डौ च नारद |
महाघोरतरकां तारविहितवासे ततः ||

त्रिभुवनभयजनकारणहासे ततः परम् |
परशिवसामरस्य सविनाशे ततः परम् ||

ततः श्रुतिदोला चैव अंकुशं दण्ड एव च |
ततो वेदवेदान्तप्रसिद्धानुभावे ततः ||

समध्यासित महादारे पदं ततः परम् |
संत्रासदायक महाभीमरावे पदं मुने ||

श्रुतिदोलांकुशदण्डा तत् प्रतिस्थापनेत्यपि |
संहारकल्पना दक्षे समुन्मूलितविंपक्षे ||

प्रकल्पितभक्तजनरक्षितारं दोलांकुशौ |
दण्डस्ततोऽनतिदीर्घखर्वपीवरि तत्परम् ||

ततः प्रलयकालजलधिरवि तथा परम् |
महाश्मशान वसते नचीवरि तथा मुने ||

श्रुति दोलांकुशदण्डा व्याघ्रचर्मावृतेत्यपि |
कटिमहाप्रलयकालनटिपदं ततः ||

ततः सप्तार्णवैकता समरभटि तथा पुनः |
तारदोलांकुशदण्डा जयद्वंद्वं ततः परम् ||

महायोगेश्वरि ततो योगसंभवे तथा परम् |
८५ब्) योगगम्ययोगातीते योगरूपे पदं ततः ||

सिद्धि भूश्चरेता सुखदा होमाजययुगं ततः |
महाज्वालेश्वरि ततो ज्वाला संभवे तत्परम् ||

ज्ञानागम्य ज्ञानातीते ज्ञानरूपे ततः परम् |
सिद्धिभूश्चरेताश्चैव सुखदा होम एव च ||

जयद्वयं महातंत्रेश्वरि संवोधनं पदम् |
मंत्रसंभवे मंत्रगम्ये मंत्रातीते मंत्ररूपे ||

सिद्धिभूरेतः सुखदा होमाजययुगं ततः |
महासिद्धेश्वरिपदं सिद्धि संभवे ततः परम् ||

सिद्धिगम्ये सिद्धातीते सिद्धिरूपे ततः परम् |
सिद्ध्यादिश्च समाभाष्य जययुग्मं वदेत् ततः ||

महाधर्मेश्वरिपदं धर्मसंभवे पदं ततः |
धर्मगम्ये धर्मातीते धर्मरूपे तथैव च ||

पूर्ववीजानि चोच्चार्य जययुग्मं समाहरेत् |
महाकामेश्वरिपदं कामसंभवे तत्परम् ||

कामगम्ये कामातीते कामरूपे ततः परम् |
सिद्धिर्व्वादीन् समाभाष्य जययुग्मं समाहरेत् ||

महामोक्षेश्वरीपदं मोक्षसंभवे तत्परम् |
मोक्षगम्ये मोक्षातीते मोक्षरूपे ततः परम् ||

सिद्धिर्व्वादीन् समाभाष्य जययुग्मं वदेन्मुने |
ततो निर्वाणेश्वरिपदं विजानि हि * * * ||

८६अ) निर्वाणसंभवे ततो निर्वाणगम्ये ततः परम् |
निर्वाणातीते पदामंत्रे निर्वाणरूपे तत्परम् ||

कैवल्यसंभवे ततः कैवल्यगम्ये च नारद |
कैवल्यातीते ततः कैवल्यरूपे तत्परम् ||

सिद्धिभूरेतः सुखदा होमास्तारं चटी ततः |
दोग्ध्री च शोषिणी चैव शिरो दोलांकुशं तथा ||

जययुग्मं जीवयुग्मं त्रिशूलिनी वदेत् ततः |
महावलिनि संप्रोच्य जगत्कवलिनि तदा ||

दोग्ध्रीतालं तथा दण्डस्तथा च वह्निवल्लभा |
श्रुतिश्चती समीहा च शोषिणी शिरसीत्यपि ||

दोलांकुशं जययुगं जीवयुग्मं ततः परम् |
गुणातीत परम सदाशिवमोहिनि तत्परम् ||

ततोऽपवर्गरसदोहिनि संवोधनपदम् |
ततः शुद्धसत्वगुणचैतन्यानन्दरोहिणि ||

दोग्ध्रीतालं नमः स्वाहा प्रणवश्चचटी ततः |
समीहाशोषिणिशिरा दोलांकुशजयद्वयम् ||

जीवद्वयं महानागराजभूषितपदात्परम् |
दशभुजदण्डे पदं चण्डचण्डातितरेत्यपि ||

करवारविनिकृत्तसकलेति पदात् ततः |
दैत्यपदानवशरीरखण्डे संवोधनं पदम् ||

निरंतराकृष्टकठोरवाणकोदण्डपदम् |
दोग्ध्रीतालदण्डहोमौ तारं चटी ततः परम् ||

८६ब्) ससंहो शोषिणी शिवो दोलांकुशं जयद्वयम् |
जीवद्वयं मनोविषयि रागगोचरे ततः परम् ||

त्रिगुणमय सर्वकलेवरे ततः परम् |
व्याघ्रचर्माम्वरे तदा समीहातालमेव च ||

दण्डहोमौ श्रुतिचटीदोग्ध्री च शोषिणी तथा |
शिरोदोलांकुशं चैव जयजीवद्वयं द्वयम् ||

ततः प्रचलतरजटाभारभासुरेपि च |
हिमकुन्दचन्द्रघनसारकंवुमेदुरे च ||

जराजन्मसंसारपाशभिदुरे ततः |
दोग्ध्रीतालं दण्डहोमौ तारमाया क्रोधास्तथा ||

शोषिणी शिरसीदोला सृणिर्जयद्वयं तथा |
जीवद्वयं च विप्रर्षे गुह्याति परमेति च ||

गुह्या परापरशिवशक्ति तत्वगूढे ततः |
आनन्दानुभव स्वप्रकाशपदरूढे ततः ||

सामरस्य विलासपर्यंकसमूढे तत्परम् |
दोग्ध्रीतालं दण्डहोमौ तारमाया क्रोधास्तथा ||

शोषिणी शिरसीदोला अंकुशं जययुग्मकम् |
जीवयुग्मं प्रकृतिपुरुषाती तनिः ||

श्रेयसाक्षिणो त्रिलोकीरक्षणि तदा दैत्यदानवभक्षिणि |
दोग्ध्रीतालं दण्डहोमौ वेदादिश्चटी तथा ||

समीहाशोषिणीशिरोदोलांकुशं जयद्वयम् |
जीवद्वयं निखिलकौलमतचक्रप्रवर्तिनी ||

समस्तदैत्यदानवराक्षसभयकर्त्तिणि |
प्. ८७अ) क्षीरोदार्णवोद्भूतं सुधादेवी पदात्परम् ||

विशेषरसपायिनि त्रिलोकीजठरेत्यपि |
उत्पन्नसत्वमात्रवंधनकारिणि मायिनि ||

महामारी परचक्रदुर्भिक्षेति वदेत् ततः |
महोत्पात साध्व सविवर्तिनि ततः परम् ||

दोग्ध्रीतालं दण्डीहोमस्तारवंत्रपा क्रोधौ तथा |(?)
जययुग्मं जीवयुगं विविधेति वदेत् ततः ||

ततो दिव्यास्त्रसंधान पारगं मे पदं मु * |
षडाम्नायमंत्रमयं पंजरविहंग मे ||

समस्तशरीरभूषणी कृताष्टभुजंग मे |
दोग्ध्रीतालं दण्डहोमौ तारत्रपाक्रोधा अपि ||

शोषिणी शिरसी चैव दोलांकुशं जयद्वयम् |
जीवद्वयं प्रपंचातीतनिष्कलेति संवदेत् ||

तुरीयाकारे ततश्चैव अखण्डानन्दपरेत्यपि |
मात्मवोधाऽमृतविधारे शृणुष्व नारदमुने ||

निगमागमतत्वसारे दोग्ध्रीतालं च नारद |
दण्डहोमौ श्रुति चटीदोग्ध्री च शोषिणी तथा ||

शिरो दोलांकुशं चैव जयजीवद्वयं द्वयम् |
महाखेचरी प्रभृति सिद्ध्यष्टकप्रदायिनि ||

दोग्ध्रीतालो दण्डहोमौ श्रुतिश्चटी तथैव च |
समीहा शोषिणि शिरो दोलांकुशं जयद्वयम् ||

व्रह्मविष्णुशिवाराधनीयचरणकमले |
नृमुण्डावली भूषितगले संवोधनं पदम् ||

निखिलसुरासुररासज्य महावले ततः परम् |
दोग्ध्रीतालं नमः स्वाहा जययुग्ममहामुने ||

८७ब्) सत्ययुगे प्रत्यंगिरे जयद्वंद्वं तत स्मृतम् |
त्रेतायुगे सिद्धिलक्ष्मी जयद्वयमतः परम् ||

द्वापरयुगे राजलक्ष्मि जयद्वंदं परे स्मृतम् |
कलियुगे चण्डकापालिनि तत्परमेव च ||

श्रुतिवाणी वलदा च मेधिनक्रौ ततः परम् |
भगवतिपदाच्चैव प्रसीद युगलं वदेत् ||

ज्वलयुग्मं प्रज्वलयुगं स्फुरयुग्मं ततः परम् |
प्रस्फुरयुगलं चापि चटद्वयं ततः स्मृतम् ||

प्रचटयुगलं चापि गायहसयुगं युगम् |
नृत्ययुगं कहयुगं कि *? युगं ततः परम् ||

त्वरधावयुगं चैव युगं दोग्ध्री शिवस्तथा |
दोलांकुशं चटी चैव व्योमकेशिपदं ततः ||

विद्युत्केशि पिंगकेशि फट् स्वाहा हुं तत परम् |
शिरो दोलांकुशचट्यौ भगमालिनि तत्परम् ||

भगप्रदे भगप्रिये तालहोमौ दोग्ध्री ततः |
शिरोदोलांकुशचट्यौ मदनोन्मादिनि ततः ||

शवमांसखादिनि व्रह्मसंवादिनि ततः |
फट् स्वहा हुं शिरश्चैव दोलांकुशं चटी तथा ||

नरकपालमालाभरणे पदमेव च |
संसारसागरतरणे पदमेव च ||

त्रिभुवननन्दिनचरणे फट् स्वाहा ततः |
दोग्ध्री शिरो दोलांकुशं चटी व मदग्निमुखि ||

ततः कोटि कोटि फेरुपरिवृते ततः परम् |
८८अ) करतालिका त्रासितत्रिपिष्टये महामुने ||

महासंवर्त्तकाली ननृत्यप्रसारितेत्यपि |
पादाघातपरिवर्तितसप्तद्वीपे तत्परम् ||

तालहोमौ चटीदोग्ध्री शिरो दोलांकुशस्तथा |
चटीचरणविन्यासा व नम्रीकृत पदादनु ||

कमठशेषभोगे च संवोधनपदादनु |
अध्यासितसमस्तभूतांतः करणे तथा ||

निगमागमेति हासपुराणगोचरतत्त्व |
फट् स्वाहा हुं प्रेंकारं च दोलांदांकुशं चटीं तथा ||

भक्तजनहृदयसंतापनिवारिणिपदम् |
दुःखत्रयातिभूतजंगमा जंगमेति च ||

तत्परं सकलसत्वतारिणि तदनंतरम् |
देवाधिदेवहृदयारविन्द प्रकाशनेत्यपि ||

सिद्धिं कृत्वा ततो विप्र एकमार्त्तण्डमण्डले |
तालहोमौ श्रुतिर्वाणी चटीसिद्धिभुवस्तथा ||

प्रांतररेतो सुखदा समीहास्तदनंतरम् |
प्रवंधशोषिणी दोला सृणिशिरः सखी तथा ||

सकलदैत्यदानवासुर यक्षराक्षसेत्यपि |
भूतप्रेतपिशाचेति कुष्माण्डडाकिनी पदः ||

ततः शाकिनीपदं च स्कन्दविनायकेत्यपि |
द्योणकक्षेत्रपालवेतालपदमेव च ||

व्रह्मराक्षसगुह्यगंधर्वपदमेव च |
८८ब्) सर्पनागग्रहनक्षत्रभूतोन्मादेति संवदेत् ||

त्रिविधोत्पातचौराग्नि वन्या स्वापदपदं ततः |
युद्धवज्रोपनाशिनि मेघविद्युत्पातेत्यपि ||

वर्षविषोपविषकृत्याभिचारेति ततः |
छलकपटदुर्भिक्षनगरभंगपदं ततः ||

देशो पद्रवस्तंभनमोहनपदं ततः |
वशीकरणद्वेषोच्चाटनापदमतः परम् ||

ततो वेशनदनदी समुद्धावर्तपदञ्च |
कान्तारवात्पादहनोकृमि कीटपतंगेति ||

स्थलज जलजपदात् शूकपदपदं ततः |
द्विपदचतुष्पदषट्पादाष्टपदेति च ||

अनेकपदघोरां धकारेति तदनुस्मरेत् |
माहामारीवालग्रहहिंसकसर्वपदं ततः ||

स्वापहारिमाया विदुर्ज्जनाक्षेपि तत्परम् |
देविदस्युवञ्चकादि वाचरपदं ततः ||

रात्रिञ्चरसंध्याचर शृंगीस्वपदं ततः |
दंष्टिलेदिविविधोपद्रवे भ्योमां ततः ||

रक्षयुगं पाहियुगं पालययुगलं ततः |
समुद्धरयुगं प्रोच्य अभयद्वयं ततः ||

प्रसीदद्वयं अनुकंपययुगं ततश्च नारद |
शत्रून् जहियुगलं उन्मूलयुगं ततः ||

छिन्दि छिन्दि युगं युगं मारययुगलं ततः |
नाशययुगलं चापि हनद्वयं महामुने ||

८९अ) उच्चाटययुगं चापि स्तंभययुगलं ततः |
मथद्वयं विध्वंशययुगलं परिकीर्तितम् ||

त्रुटयुग्मं शोषय विद्रावययुगं युगम् |
त्रासय द्वंदं मोहय द्वंदं विद्रावयद्वयं ततः ||

स्फोटययुगं जृंभययुगं हरयुग्मं तथैव च |
विक्षोभययुगं चापि मर्दययुगलं ततः ||

दमयुग्मं तुरुयुग्मं हिलियुग्मं किनिद्वयम् |
हनयुगं भक्षययुगं कृंतययुगलं ततः ||

संचूर्णययुगलं विप्रपिषयुग्मं तथा परम् |
चोरययुगलं चापि भंजयुग्मं तथैव च ||

भस्मीकुरु द्वयं चैव आकर्षयद्वयम् तथा |
पातययुगं कंपययुगं उद्वेजययुगं ततः ||

आवेशययुगं चापि उन्मादययुगं तथा |
ओं मयग्युगं देव लुनी हि युगं ततः ||

आस्कन्दययुगं चापि मुंचद्वंद्वं ततः परम् |
लुञ्चयुगं पिवयुगं जारय स्था * *? तथा ||

स्वकपाले व्लौं वीजं भगवति ग्लौं च तथा |
महाप्रचण्डिनि तथा क्षौंकारं च विदारिणि ||

त्रीं मुण्डमालिनिचर्वाकं तदनंतरम् |
महाग्रासे ततः पश्च्यान्मालतीवीजमेव च ||

तदनु पार्वतिपदमुक्ता वीजन्ततः परम् |
महाभूतिनितदनु सन्नद्धवीजमेव च ||

८९ब्) भुजंगकि�न्किनीके च कवंधवीजं ततः परम् |
पातालवासिनि तदा नववीजांतश्चारिणि ||

कोकमुखिदोग्ध्री वीजं रक्ततुण्डि ततः परम् |
दोग्ध्रीरुद्राधारे चैव दोग्ध्री ऋक्षकर्णि ततः ||

हुं जारि तदनुविद्युद्धासे ततः परम् |
हुं चन्द्रभाले तदनु शवरि ततः परम् ||

किरातिपदं संभाष्य हुं कुणपाशिनि ततः |
हुं क्षीरोदार्णवप्रिये हुं सामरस्य लोलुपे ||

हुं कैलाससंचारिणि हुं भक्तकल्पलतिके |
मनोरथप्रदे च हुं सिद्धाष्टकविधायिनि ||

हुं राज्यैश्वर्यदायिनि राजराजेश्वरि ततः |
हुं विद्युत्कटाक्षे हुं सुधासमुद्रमग्ने ||

हुं मणिधरिवज्रिनि हुं महाडामरिपदम् |
हुं भक्तिसेवा पूरणे हूं चतुर्वर्गफलप्रदे ||

दोग्ध्रीवीजं ततस्तारं ततोऽद्वैते मुक्तिपदम् |
देहि स्वाहा ततस्तारं अगोचरे पदं ततः ||

सिद्धिदापय स्वाहा तारं तुरीयातीते पदम् |
स्वपदं दर्शय स्वाहा ततस्तारं महामुने ||

चिदानन्दस्वरूपे ततो ज्ञानं मयि विधेहि स्वाहा |
ओं नादविन्दुस्वरूपे च योगं प्रकटयस्वाहा ||

ओं चैतन्य मयाकारे सर्वज्ञतां प्रकल्पय |
होमश्रुतीमंत्रमयविग्रहे पदमेव च ||

शिवशक्तिसामरस्य विभावय स्वाहा |
ओं ज्ञानदीपकलिके अज्ञानतिमिरं पदम् ||

९०अ) अपनय ततः स्वाहा वेदशिरस्ततः परम् |
शव्दव्रह्ममयि तदा सर्वविद्यांमयि ततः ||

अवस्थापय ततः स्वाहा श्रुतिवीजं च नारद |
ततः संसारदावाग्नि रूपेदं ततः पदम् ||

जन्ममृत्युं अपनय स्वाहा | ओं भक्तवत्सले |
दुर्गतिं मेशमय स्वाहा तारं च नारद ||

त्रयीस्वरूपिनि तथा पापादुन्मोचय स्वाहा |
ओं सर्वान्तर्यामिनिपदं त्वयि भक्तिं वितरेत्यपि ||

होमस्तारं ततः सर्वाभिप्रायवेदिनि ततः |
ततस्त्रिवर्गेण मां योजयेति होमस्तथा ||

ओं प्रसादसुमुखि वरैरूपछन्दय स्वाहा |
ओं निगमागमारण्य सिंहि ममतां ततः परम् ||

हंतामपनुद स्वाहा तारं नवाक्षरी ततः |
ततो मंत्रकृताधिवासे पदं मुने शृणु ||

सर्वान् संकटादुत्तारय स्वाहा तारं ततः परम् |
सर्वोपदप्रभंजिनि सर्वेषां नः कुशलं च ||

कुरुद्वयं ततः स्वाहा तारं च वलदा ततः |
रेतोमेधिश्च नक्रश्च सूर्यासने पदं ततः ||

प्रभारूपे पदं चोक्त्वा तुभ्यं दण्डस्तालं ततः |
तालं च वलदा चैव रेतोमेधिश्च नक्रकः ||

चन्द्रासने ततः पश्च्याच्चन्द्रिकारूपे पदं ततः |
तण्डतालौ च श्रुतिश्च वलदारेत एव च ||

मेधिर्न्नक्रः पावकासने पदं ततः परम् |
ज्वालारूपे पदं चोक्त्वा तुभ्यं दण्डीतालं तथा ||

९०ब्) वलदा चैरेतो मेधिस्ततः परम् |
नक्रवीजं हिरण्यगर्व्भासने पदं महामुने ||

सृष्टिरूपे पदं चोक्त्वा तुभ्यं नमः फडेव च |
वेदशिवश्च वलदारेतो मेधिस्ततः परम् ||

नक्रो नारायणासने स्थितिरूपे तुभ्यं ततः |
तालश्रुतीवलदाचरेतो मेधिश्च नक्रकः ||

ततो महाभैरवासने संवोधनं पदम् |
प्रलयरूपे तुभ्यं नमः फट्श्रुतिस्ततः परम् ||

वलदारेतो मेधिनक्रा वेदासने तत्परम् |
गायत्रीरूपे ततः श्रुतिस्तुभ्यं दण्ड एव च ||

तालं तारं वला च रेतो मेधी च नक्रकः |
यज्ञासने होमरूपे तुभ्यं दण्डश्च तालकम् ||

श्रुतिश्च वलदारेतो मेधि नक्रौ तथैव च |
अचारासने तदनुधर्मरूपे तुभ्यं नमः ||

तालं तारं वलदाश्च शुक्रमेधी च नक्रकः |
पर्ज्जन्यासने वृष्टिरूपे तुभ्यं नमः पदं पुनः ||

अस्त्रश्रुती च वलदारेतो मेधी च नक्रकः |
अन्नासने प्राणरूपे तुभ्यं नमः पदं च फट् ||

श्रुतिवलदारेतसो मेधिनक्रकौ ततः परम् |
मंत्रासने ततो दीक्षारूपे तुभ्यं नमश्च फट् ||

श्रुतिर्वलदारेतश्च मेधिश्च नक्र एव च |
व्रतासने तपोरूपे तुभ्यं नमः फट् एव च ||

९१अ) तारवलदारे तमेधिर्न्नक्रस्थैव च |
ततोऽनंतासने चैव धरित्रीरूपे पदं ततः ||

तुभ्यं दण्डी च तालं च तारं च वलदा तथा |
मेधिर्न्नक्रो निराकारासने पदं हि नारद ||

आकाशरूपे तुभ्यं दण्डीतालं तारं वदेत् ततः |
वलदारेतो मेधिनक्रास्त्रिभुवनासने ततः ||

सर्वशक्तिरूपे पदं तुभ्यं दण्डीतालं तथा |
श्रुतिवलदारेत सोमेधिनक्रौ च नारद ||

सर्वसत्वासने चेष्टारूपे तुभ्यं नमःश्च फट् |
श्रुतिवलदारेतो मेधिनक्रास्तत एव च ||

मूलाधारासने ततो योगरूपे ततः परम् |
तुभ्यं नमश्च तालं च तारं च वलदा तथा ||

शुक्रमेधि कुंभीरश्च व्रह्मासने ततः परम् |
नित्योदिता नन्दरूपे तुभ्यं नमः फडेव च ||

वाणीलूता विहंसंपादा त्री ततः परम् |
तरिर्दुःषितरैवर्ण्यै वेश्मरीवीजमेव च ||

असुरो वाग्भवश्चैव प्रवृत्तिनिवृत्तिद्वयम् |
ततो मार्गद्वयं व प्रवर्तयित्रि तत्परम् ||

द्व्याकार प्रकटयित्रि वेदादिषड्वदेत् ततः |
आम्नाया वेद्यतदनु कथमिवतिनाद ||

व्रूवःस्ते महिमानं त्वमसि प्रत्यंगिरा ततः |
शिवा च डाकिनी चैव स्वमसीति ततः परम् ||

चण्डकापालिनी ततः शिवा डाकिनी तत्परम् |
९१ब्) त्वमसिगुह्यकाली च तथा डाकिनी च त्वमसीति ततः परम् ||

* * * * * * लीचं तद्वीजयुगलं पुनः |
त्वमसि कामकलाकाली तद्वीजयुगलं मुने |

त्वमसि त्रिपुरसुन्दरी शिवा डाकिनी ततः |
त्वमसि राजमातंगी वीजद्वयं तदेव हि ||

त्वमसि कुव्जिका ततो वीजयुग्मं तथा मुने |
त्वमसि हरसिद्धा च शिवा डाकिनी तत्परम् ||

त्वमसि वालावीजं तद्द्वयं महाशृणु |
त्वमसि तारावीजे त्वमसि भैरवी च ते ||

त्वमसि चामुण्डातेजवीजे त्वमसि छिन्नमस्ता च |
ते वीजे त्वमसि उग्रचण्डावीजे च ते मुने ||

त्वमसि चण्डीश्वरी वीजे ते त्वमसि भुवनेश्वरी |
ते वीजे च त्वमसि महिषमर्द्दिनी ते च वीजके ||

त्वमसि वागीश्वरी ततस्ते च वीजे मुनीश्वर |
त्वमसि शिवदूती च वीजे ते पुनरेव च ||

त्वमसि महालक्ष्मीश्च ते वीजे त्वमसि पदम् |
राजराजेश्वरी पदा ते वीजे त्वमसि ततः ||

स्वर्णकूटेश्वरी ततस्ते वीजे त्वमसि तदा |
जय झंकेश्वरी ततस्ते वीजे त्वमसि मुने ||

उछिष्टचाण्डाली तदनुवीजद्वयं तदेव हि |
त्वमसि कालरात्रिश्च वीजं तद्द्वयमेव च ||

त्वमसि क्षेमंकरी च शिवा डाकिनी तत्परम् |
त्वमसि वाभ्रवी ते वीजे त्वमसि ततः ||

९२अ) रक्तदंतिका तदनु ते वीजे त्वमसि पुनः |
अपराजिता ते वीजे वाणीश्रुतिः प्रवंधकः ||

हंसो महावाक्यश्चापि निवृत्तिरूपायां ते तत्परम् |
ततो रूपविवरी तु मशक्यं श्रुतिरेव च ||

अशरीराऽनिन्द्रिया च शृणुष्व मुनिपुंगव |
अरूपरसगंधस्पर्शशव्दा ततो वदेत् ||

तत्त्वमसितारद्वयं अजन्ममरणा तदा |
अवाक्पाणिपायुपस्था पदं वच्च नारद ||

अवचनादानगमनोत्सर्गव्यवाया तत्परम् |
तत्त्वमसि पदं चोक्त्वा श्रुतिह्रदं ततः परम् ||

तत स्त्रिकालव्यापिनी त्र्यक्षरा तदनंतरम् |
त्रियंवकातत्त्वमसि श्रुतियुग्मं ततः स्मृतम् ||

मनोनिगमानासाद्या नामाकारवर्जिता च |
तत्त्वमसिपदं चैव श्रुतिनिर्विकारा ततः ||

निरंजना निरीहा च निःसंगानिर्गुणा ततः |
तत्त्वमसि श्रुतिद्वयं सनातनी पदं तथा ||

समस्तसाक्षिणी तत सर्वभूतनिगूढा च |
ततः सर्वेश्वरी सर्वाराध्या तत्त्वमि ||

श्रुतियुग्मं सच्चिदानन्दा सनातनी पुनः |
सत्वगुणमयी पादं सपरिवृंहणा ततः ||

समदर्शना तदनु तत्त्वमसिश्रुतिद्वयम् |
केवला कैवल्यरूपा कल्पनातिगा ततः परम् ||

कालव्यापिनी तदनुकालरहिता तथा परम् |
त्वमसि युगं अद्वैता लक्षिता ततः ||

९२ब्) अगोचरा ततोऽद्वयाऽखण्डानन्दा ततः |
अकारणा तत्त्वमसि श्रुतिद्वयं महामुने ||

ततः कालिकसंवंधा भाववती ततः परम् |
कूटस्था कलना वर्जिता कल्पना ततः ||

रहिता कारणातीता कर्मा सहचरी तथा |
केवलानुभववेद्या तत्त्वमि ततः परम् ||

श्रुतिद्वयं निष्प्रपंचा शुद्धवुद्धेति तत्परम् |
नित्यसत्य मुक्तः स्वभावा ततः परं मुने ||

प्रत्येक चैतन्यमयी च विकारपरिणामेति |
शून्याऽवरकविक्षेपादि शक्तिपरित्यक्ता च ||

विपाद्वषराविद्या मोहनिर्मुक्ता पदम् |
तत्त्वमसि श्रुतिद्वयं नित्यज्ञानेछा तत्परम् ||

कृति महोदयेति च निवृत्तिपदमेव च |
वैराग्यैश्वर्यसंपूर्ण तत्त्वमसि श्रुतिद्वयम् ||

उपाध्यहंकारमनोवासनापदमेव च |
योनिचित्तवुद्धिनिसर्गहीना तत्त्वमसि च ||

श्रुतिद्वयं प्रमाणप्रत्येय तत एव हि |
सत्ता परमार्थशूक्ष्मा भासनिमित्तपदात्परम् ||

हेतु संवंधिनी चैव तत्त्वमसि ततः परम् |
श्रुतिद्वयं सदसदुपशमेति तत्परम् ||

स्मृति प्रवोधाशयन *?यैंत्यसाक्षिणी ततः |
तत्वमसि श्रुतिद्वयं यावदेकनिर्गुणेति च ||

९३अ) ततो व्रह्मवाचकशव्दवाच्या ततः परम् |
तत्त्वमितारद्वंद्वं वाच्यवाचकपदं ततः ||

भावसिद्ध शिवशक्ति समयेति ततः परम् |
रहस्य संप्रदायिनी चे तत्त्वमसि ततः परम् ||

श्रुतिद्वयं निर्वाणकैवल्या मृतमुक्तिनि |
निश्रेयापवर्गमोक्षनयेति तत्परम् ||

सामरस्यैका ये प्रत्यगा पदमेव च |
नन्दानुभवतादात्म्यादि पर्यायपदं ततः ||

पददायिनी तत्त्वमसि श्रुतिद्वंद्वं तथा परम् |
वाणी श्रुति चटीसिद्धि भूरेतः सुखदास्ततः ||

प्रांतरं दोग्ध्री शोषिणी च प्रवंधश्च दोला तथा |
अंकुशं च शिवा चैव डाकिणी च ताली तथा ||

निह्रादिनी च दण्डश्च सकलपदात्परम् |
यंत्रमातर्जगज्जननि परमपदं ततः ||

कारुणिके ततः पश्च्याद् दयाद्रमानसे ततः |
सर्वहितकारिणि च जन्ममृत्युपदं ततः ||

वासनामयं संसारसागरोधारिणि ततः |
ततश्च द्विविधाकारिणिपदमेव च ||

तत् तत् पदप्रकाशनाय तत्तन्नामगीते ततः |
वाणीयोगभूमिरसि ओं अविषयासि तत्परम् ||

चटीनिःसंकल्पासि सिद्धिभूशांभवासिपदम् |
क्लीं तुरीयासिसुखदा निर्वाणासि ततः परम् ||

प्रांतरमपुनः पदात् भवासि तदनंतरम् |
९३ब्) दोग्ध्रीतालविंदुरसि शोषिणी च ततः परम् ||

परमात्मासि प्रवंधो नित्योदितपदं ततः |
अखण्डपरमानन्दासि दोलावीजमेव च ||

प्रत्यक्चैतन्यरूपासि मुणिवीजमतः परम् |
ततो निर्विकारपदात् निरंजनासि तत्परम् ||

शिराशुद्धनित्यसत्यकरासि डाकिनी ततः |
कालत्रयातीतासि तालीवीजमेव च ||

आत्मपरमात्माभिन्नासि निर्ह्रादिनीवीजं ततः |
असंवादानुभवासि नमश्च पद्मयोनिज ||

कैवल्यामृतासि तदा साकारापदमेव च |
भोगसिद्धि स्वर्गप्रदासि कूटं भासाख्यमेव च ||

कालहीनं वर्णयुक्तंसि सृक्षोन्मुखासि पदम् |
ततो भासाख्यकूटं च आदिसर्गेति तत्परम् ||

ततश्च कर्यसि पदं कूटं वाराहिकं ततः |
भौक्तिकसर्गकर्यसि तदा तदेव कूटकं पुनः ||

कालयुक्तं वर्णहीनं शृणुष्वमुनिपुंगव |
तिर्यक्सर्गनिसर्गेति कर्यसिपदमेव च ||

पुनर्वाराहिकं कूटं पालनकर्यसि ततः |
प्रभातिकं ततः कूटं संहारकर्यसि ततः ||

ऋषिकूटं व्यवस्थेति कर्यसितदनंतरम् |
९४अ) पराकूटं ततो नस्थं जीवं विशेषकम् ||

संस्थानकर्यसि तदाहीनं तदेव च |
मर्यादा कर्यसि तदा रेफस्थं शांतवीजकम् ||

चन्द्रकूटं मुनिश्रेष्ठ वस्तुसंयोगेति तत्परम् |
गुणकृद्यासिनिर्गुणापि सगुणोपास्या तत्परम् ||

निराकाराविभाव्या च शिवात्रितयमेव च |
सर्वसिद्धियोगिनी च त्रिचटी तत्परम् शृणु ||

सर्वसिद्धि मातापदं श्रुतित्रयं वदेत् ततः |
नित्योदिता नन्दनन्दिता दोग्ध्री त्रितयं वदेत् ||

सकलकुलचक्रनायिका तदनंतरम् |
सृणित्रयं भगवति चण्डकापालिनि ततः ||

प्रवंधाना त्रयंविप्र परमहंसिनि ततः |
निर्वाणमार्गदा चैव शोषिणी त्रितयं तथा ||

विषमो पप्लवपदातप्रशमणीपदं ततः |
दोलात्रयं च सकलदुरितारिष्ट तत्परम् ||

ततः क्लेशदलनी च वलदा त्रितयं ततः |
ततः सर्वापदांभोधि तारिणीसिद्धिभूत्रयम् ||

ततः सकलशत्रुप्रमथिनी ततः परम् |
रेतस्त्रयं नररुधिरां त्रवशांभक्षणी ततः ||

सुखदानां त्रयं चैव सकलेति पदं ततः |
मनोरथसाधनी च सखीत्रयं तथैव च ||

९४ब्) परमकारुणिका ततो महाभैरवेति |
रूपधारिणी पदतो निर्ह्रादिनी वदेत् ततः ||

त्रिदशवरनमिता सकलमंत्रमाता ततः |
वाणीत्रयं प्रणतजनवत्सला कालनाशिनी ||

अमरा त्रितयं विप्र सदाऽमृतधारा ततः |
वर्षिणी चैव प्रसन्नानना त्रिक्षपणं वदेत् ||

निगमागमपदतः कुलाकुलपदं वदेत् |
ततश्चक्रसमयेति प्रवर्तयित्री तत्परम् ||

ततो महाकांतार वासप्रिया तथैव च |
मालूरत्रितयं चैव दारिद्र्यपद तत्परम् ||

ततो दुष्टदुर्गति?हारिणी च मुनीश्वर |
प्रणतजनदैत्यविषादनाशिनी ततः ||

नाम्यात्रयं नरमुण्डकीकसेतिपदं स्मरेत् |
मालाभरणातदनु तडिद्दुर्गेति तत्परम् ||

पिंगल महाजटाभार चर्चिता तत्परम् |
ततो नान्दीत्रयं चैव उल्कामुखकोटि ततः ||

फेरुपरिवृता पदात् स्वच्छाचारविहारिणी |
मेधित्रयं कोटिकालानलज्वलित तत्परम् ||

मुखीमहाज्वालाजालजिह्वोदरी ततः परम् |
नयनान्तकोणनिर्यत्कटाक्षस्फुलिंगिनी च ||

कारत्रितये चैव वृहत्स्थूलपदं ततः |
९५अ) लम्वोदरी च गंभीरा वृत्तनाभिपुण्डरीका ||

कालमृत्युग्रासिनी च यमान्तकनिसूदनी |
घूर्णात्रयं प्रज्वलच्छवसंकुलेति संस्मरेत् ||

ततः पश्च्यान्महाभीमश्मशानवासिनी ततः |
हस्तिगोमायुसिंहेति भारुण्डनादिनी ततः ||

दुष्टनिग्राहिणीदिति दनुजनिकृन्तिनी |
जरनीनां त्रयं चैव यावदेकसत्वेति च ||

जातिसंमोहिनी चैव क्षीरसागरापदं ततः |
छाछमहारुद्रोत्संग वासिनी तदनंतरम् ||

महामांसाशिनी चैव धराकूटत्रयं तथा |
व्रह्माणी च माहेश्वरी कौमारी वैष्णवी तथा ||

वाराहीनारसिंही च तथेन्द्री च महामुने |
चामुण्डा शिवदूती च चण्डयोगेश्वरी तथा ||

महाकापालिनी चैव काममुखी ततः परम् |
यमघण्टा कराली च महायोगिनी तत्परम् ||

वारुणी च वायव्या च आग्नेयी च मुनीश्वर |
ऐशानी च महात्रासकारिणी तदनंतरम् ||

महाप्रलयकालरंगनर्तकी ततः परम् |
वृहत्कूटत्रयं चैव हूं हूंकारपदं ततः ||

ततो घोरराविणी च नरसार्द्दपदं ततः |
चर्मावृतसकलेति विग्रहा तदनंतरम् ||

९५ब्) लेलिहानरसना च कराल आनना ततः |
संधिं कृत्वा पठेद् विप्र ततः सर्वायुधेति च ||

धारिणी कुक्कुटगृर्द्ध्रकाकोलूकछत्रा ततः |
राथन्तराणां त्रितयं कूटं किंचिद्विशेषकम् ||

शेष तस्य स्थाने व्रह्मन् वर्गाद्यं वेत्सिनारद |
ततो महाडामरी च फेत्कारिणी ततः परम् ||

सितनीलपीतरक्तवर्णभुजंगपदं ततः |
ततो भोगभूषितेति कलेवरा ततः परम् ||

अनंतकोटिनेत्रकरपदं ततः |
चरणा च पदं ततः शांतराणां त्रयं तथा ||

अकारोकारपदंतोमकार निर्मितेत्यपि |
गृहांतश्चारिणी चैव महागगनचेत्यपि ||

सिंहासनाधिरूढा च करक�न्कपदं ततः |
कंकालमालिनी चैव भीमहासिनी तत्परम् ||

महापाशुपतः त्रयकूटं च पीवरी ततः |
धीवरीडाकिनी पदात् शाकिनी योगिनी पदम् ||

भोगिनी च व्रह्मसूनो कामोन्मादिनी तत्परम् |
दुरितदिष्खोत्सादिनी च नान्दीकूटत्रयं ततः ||

जंभिनी स्थंभिनी चैव मोहिनी दोहिनी तथा |
नायिका गायिका पदात तपिनी तापिनीपदम् ||

कराली विकराली च आवेशिनी ततः परम् |
प्रवेशिनी धरिणी च धारिणी तत्परम् विदुः ||

९६अ) ततः शंकु तत् त्रयं सर्वभूतपदात् ततः |
दमनी महादंष्ट्रा च कराला च ततः परम् ||

कालरात्रिसहचरी कोटिमार्तण्डचेत्यपि |
मण्डलसमप्रभा प्रलयचेत्यपि ||

संधिं कृत्वाऽग्निपदं दुस्सहपदं ततः |
स्पर्शाविभूति भूषित सर्वकलेवरा ततः ||

त्रैलोक्योड्डामरी पदात् शिवहृदंवुजेति च |
भ्रमरी श्वेतवाराही रक्तचामुण्डा ततः परम् ||

आपत्रयं हेतु त्रयं सर्वविद्येश्वरी ततः |
श्वेतसरस्वती चैव श्रुतित्रयं चटी ततः ||

तारेणपुटिता दोग्ध्री शोषिणी श्रुति शिरा ततः |
तारेणपुटिता दोला सृणिवीजं ततः परम् ||

धारेणपुटितं धांतं हरश्च विंदुयुक् तथा |
ततो जगज्जननि च तत्परं जगदाश्रये ||

जगद्रूपे जगत्पदात् पालिनीपदमेव च |
जगत्संहारिणि पदाज्जगद्वंद्य चटी श्रुती ||

चटीत्रयं समीहा च वटी शोषिणी तत्परम् |
चट्या च पुटिता शिवादोलाचटी सृणि तथा ||

चट्या च पुटितं धान्तं विन्दुहीनं मुनीश्वर |
न्यास द्विविंदुकं स्मृत्वा दुर्गे संवोधनं पदम् ||

दुर्गदैत्यमर्दिनि च दुर्गोत्तारिणि तत्परम् |
दुर्गप्रभंजिनि तदा दुर्गतिनाशिनि ततः ||

९६ब्) दुर्गमकर्मसाधनि दुर्गतानुकंपिनि च |
दोग्ध्र्या च पुटितं तारं चटी दोग्ध्री त्रयं विदुः ||

शोषिणी च दोग्ध्री चैव शिरा दोग्ध्र्यौ ततः परम् |
दोला दोग्ध्री सृणिर्दोग्ध्री धांतं दोग्ध्री व्यालं तथा ||

कौलाचारव्रतिनि च कुलमार्गप्रदं ततः |
प्रवर्तयि त्रिपदतः कुलकुट्टिनि तत्परम् ||

ततः कौलिकपदतः प्रतिपादिनि तत्परम् |
ततः कुलाकुलचक्रनायिके तदनंतरम् ||

ततः कुलवस्तुपदात् संतोषिणिपदं मुने |
कुलद्वेषिविनाशिनि शोषिणी पुटितः श्रुतिः ||

चटीवीजं शोषिणीपुटिता समीहा ततः |
शोषिण्या द्वितयं चैव शिरा शोषिणी दोलकाः ||

शोषिण्यंकुशशोषिण्यो धांतं च शोषिणी तथा |
कलान्वितं व्यापनं चैव वेदमार्गप्रकाशिनि ||

वेदवेदांतवेद्ये च वेदनामात्रपदं ततः |
विभाव्ये पदतो वेद हारिणिपदमुत्तमम् ||

वेदोपगीयमानमहिमे तदनंतरम् |
ततो वेदमयरुद्राधिरूढे तदनंतरम् ||

वेदप्रतिपाट्या पदात् कर्मफलप्रदं ततः |
ततो दात्रिपदं चैव शिराश्रुतिः पुनः शिरा ||

चटीशिरादोग्ध्री चैव शिराशोषिणी शिरसः |
९७अ) शिराद्वयं दोलावीजं शिरांकुश शिरा अपि ||

धांतं शिरापंचमो द्विविन्दुयुक् योगिश्वरि |
योगिजनहृदयारविन्द कृतावासे ततः ||

योगमयशरीरे च योगप्रकाशिके ततः |
योगवियोगप्रतिपादयित्रि ततः परम् ||

योगप्र्दनाडी पदात् विहितवासे पदं ततः |
योगदाननाशितभववंधो दोलाश्रुती अपि ||

दोलाचटी दोलादोग्ध्री दोला च शोषिणी तथा |
दोलया पुटिता शिरा सृणिवीजं तथा मुने ||

दोलया पुटितं धांतं पपंचमस्तथैव च |
ततः परमान्तव्योमचारिणि संवोधनं पदम् ||

परमप्रचण्डदोर्दण्डमण्डले तत्परम् |
ततः परमपदप्रकाशिनि ततः परम् ||

परमपरापरमंत्रवर्णक्रमपदं ततः |
दीक्षायोगज्ञानमयविग्रहे तदनंतरम् ||

परमपुरुषवत् प्रकृतिरूपे पदं ततः |
परमानन्दचैतन्य परिणामपदं ततः ||

रूषितपदे तदनुपरमसंकटपदम् |
तारिणी संवोधनं चोक्ता श्रुति सृणि श्रुतिं सृणिस्तथा ||

चटी सृणि समीहाश्च सृणिश्च शोषिणी तथा |
सृणि शिरांकुशदोलाश्चांकुशत्रयमेव च ||

९७ब्) नमः पदतश्चैव चतुर्दशपदं वदेत् |
भुवनेश्वरि पदाद्व्रह्मन् चतुर्वर्गफलेति च ||

दायिनी चतुरशीति कोटिव्रह्माण्डरेत्यपि |
सृष्टिस्थितिप्रलयरूपकर्मपदं ततः ||

ततः परं त्रितय च संस्कारोत्पादिनि ततः |
चतुर्मुख चतुर्भुज चतूरूपादि च पदम् ||

ततश्च सुरनिकरसेवितपदमेव च |
चरणारविन्दपदाच्चतुर्वर्ण्यपदं ततः ||

चातुराश्रम्यविहितसदाचारपदं ततः |
व्रतयज्ञधर्महोमपदात् तदनु नारद ||

ततो यमनियमप्रिय संवोधनं वदेत् |
चतुरंगपदाश्चैव समरकर्मचित्यपि ||

प्रिय महाभैरवे च सहकर्मचारिणि च |
चतुरुदधिमाला च वलयितपदं ततः ||

भूमिमण्डलवर्ति च प्राणिमात्रपदं ततः |
हृदयाधिष्ठात्रि नमः प्रत्यंगिरे नमो वदेत् ||

प्रतिव्यक्तिस्वभावसंज्ञकर्मपदं ततः |
प्रेरिके तदनु विप्र नमः प्रत्यादिष्ट पद ||

सकलप्रणतजनदुरिते च नमः पदम् |
ततः प्रतिफलितमायाशक्तिप्रज्ञे नमस्ततः ||

प्रत्यंगपुजित यंत्रमंत्रे नमः पदं ततः |
प्रतिभाभावित भक्तजने नमः पदं पुनः ||

प्रतिनियतदैवफलापहारिके ततः |
ततो नवाक्षरीं चोक्त्वा नवाक्षरीपदं ततः ||

घटीतसर्वशरीरे श्रुतीरूपप्राणे ततः |
९८अ) चटीरूपमस्तके च दोग्ध्रीवीजमतः परम् ||

रूपहृदाय शोषिणी च रूपवाहपदं ततः |
पृष्ठजठरे पदतः सखीवीजं च नारद ||

रूपपार्श्व कट्युरुजघने तदनंतरम् |
दोलारूपजंघा पादे सृजिवीजं मतः परम् ||

रूपहस्तपादांगुलिनखे संवोधनं पदं ततः |
नमो रूप सर्वांगसंवोधनं पदम् ||

ओमित्याकारोकारमकारेण नारयणपदम् |
ततो हिरण्यगर्भ सदाशिवरूपा ततः ||

ततो ह्रीमिति हकाररेफेकारेण तत्परम् |
व्योमाग्निरमारूपा हूमिति पदमेव च ||

हकारोकारेण रोषावेशरूपा |
हामिति हकाराकारेण पंचभूतपदं ततः ||

वंधनरूपा तदनु फ्रेमिति पदमेव च |
फकाररेफैकारेण चतुर्वर्गपदं ततः ||

विद्याविभवरूपा च क्षौमिति पदमेव च |
ककारषकारौ कारेण सृष्टिप्रतिपालेत्यपि ||

संहाररूपा तदनुक्रोमिति पदमेव च |
ककाररेफौकारेण जन्मजरापदं ततः ||

मरणनाशकरूपा च नमः इति ततः परम् |
ततो नकारमकारविसर्गेण पदं ततः ||

देवमंत्रहोमान्नप्राणायुः पदमेव हि |
कालरूपाविपरीत यो न तदनंतरम् ||

९८ब्) व्रह्मास्त्र वैष्णवास्त्रेति पाशुपतास्त्रपदं ततः |
संधिं कृत्वाऽग्नेयास्त्र वारुणास्त्रपदं ततः ||

याम्यास्त्र गारुडास्त्र संहारास्त्रधारिणी ततः |
अनुलोमप्रतिलोमाकारेण पदमेव च ||

त्रयस्त्रिंशत् कोटिदेवरूपा अष्टादश ततः |
विद्यारूपा नवनिधिरूपा अष्टसिद्धिपदम् ||

रूपापदात् पंचभूतरूपा ततः परं शृणु |
व्रह्मैकरूपा तान् आद्योद्वितीयापदमेव च ||

लज्जा तृतीयोरोषश्चतुर्थोध्वामुने शृणु |
पंचमी शाकिनी षष्ठी पदाच्च धारणा पदम् ||

सप्तम्यर्गलाष्टप्रणामा  इति पदं ततः परम् |
वासना मोहे जन्मजरामरणपदं ततः ||

गर्भवासतापत्रयसंसारेभ्यस्तारयति |
ससंकित इति पदात्तारं विंदुद्वयं वदेत् ||

पापा कार्य परस्वादा नहिंसापदमेव च |
पैशून्या नृतविवादा धर्मेभ्यो लज्जतपदम् ||

इति लज्जा ततो गर्वा नादपदमेव च |
परिभवाधिक्षेपहर्षाऽसूया तथैव च ||

दैन्यद्वेषेभ्यो रोषयतीति रोषो वेदपदं च |
धर्माचारयज्ञतपो मंत्रप्रतिष्ठा तत् परम् ||

पुण्येभ्यो ध्यानयतीत्यध्यापदं ततः परम् |
अनुभवो पासना च नियमपदमेव च ||

९९अ) प्रकर्षविद्या वैराग्य धर्मार्थपदमेव च |
निश्चयेभ्यः शक्नोतीति शाकिनीपदमतः परम् ||

भूचराश्चरखचरविलचरपदं ततः |
ततस्तरुचरगृहचरांगपदमेव च ||

ततश्चरांतचरेभ्यो धारयतीति धारणा |
कुशास्त्र कुपदतः कुमतकुव्यवहारपदम् ||

कुशिष्या कुपथपदात् कुवुद्धिपदमेव च |
कुशिल्य कुनयेभ्योऽर्गलयतीत्यर्गला ततः ||

नमनोन्नमनपर्यवस्थापनपदं ततः |
प्रतीकारसंकटविषादपदमेव च ||

ततो विछेदविरोधेभ्यः प्रणामयतीति च |
प्रणामः सर्वनिगमागमतत्वं श्रुतिस्तथा ||

चटीदोग्ध्री शोषिणी च शिवादोलांकुशं तथा |
नम इतीदं संभाख्य उपाशितव्यं तत्परम् ||

त्रिसत्यं च श्रुतिचट्यो दोग्ध्री इति पदं ततः |
सत्ययुगे शोषिणी च शिवादोला तथैव च ||

इति त्रेतायुगे ततः क्रों नमःपदमेव च |
इति द्वापरयुगे श्रुतिचटी क्रोधास्ततः ||

शोषिणी च शिवादोला सृणिदण्डास्ततः परम् |
इति कलियुगे ततस्तदेतत् पदमेव च ||

ततः सर्वनिगमागम वेदिभिस्तत्परम् |
संधितश्चाभ्यस्तं विप्रमुमुक्षुरे तत्पदं ततः ||

पुरं अभ्यस्यन्नपुनर्भवायपदमेव च |
गायत्री वान्वहमध्ये तव्यासेयं मुनीश्वर ||

सर्वनिगमागममाता सखी च सिद्धिपदम् |
लक्ष्म्यै विद्महे कालिकायै धीमहिपदमेव च ||

९९ब्) तन्नः संकर्षिणी तदा प्रचोदयात् पदं ततः |
ततः पंचविंशत्यक्षरा वा ततः परम् ||

एषा गायत्री तदनु पंचविंशति तत्परम् |
तनुरूपा एतामधीत्य पंचविंशति पदम् ||

ततस्तत्वात्यति पदात्क्रामतिपदमेव च |
एषा नवाक्षरी ततः सहचरी ततः पदम् ||

ततः पश्चात् तामधीत्येतामधीते ततः पदम् |
व्रह्मविदिवदाच्च व्रह्मोप्नोति पदं ततः ||

श्रुतिश्चण्डकापालिन्यै विद्महे तदनंतरम् |
कालसंकर्षिण्यै ततो धीमही तदनंतरम् ||

तन्नः सिद्धिलक्ष्मीः पदात् प्रचोदयात् पदं ततः |
विंशत्यक्षरा वा एषाऽययुताक्षरी ततः ||

ततश्च गायत्री पदं एषामधीत्यपदं ततः |
ततो व्रह्म सायुज्य तामाप्नोति च पदं ततः ||

चटीदोग्ध्री शिवाश्चैव सिद्धिभूमेधिरेव च |
प्रोथांकुशौ शिवांगना प्रांतराश्च पनोऽन्गिस्थः ||

मलिना ह्रूदपपाट्यो वह्निजाया ततः परम् |
एषा वानवाक्षरी च समानापदमेव च ||

एषा वाप्यधीतापदात् तदेवफलमित्यपि |
गमयति पदात् ततो षोडशाक्षर इत्यपि ||

संधि ततो मंत्रः षोडशकला ततः परम् |
आसादयति पदाच्च षोडशापि भोगान् वदेत् ||

१००अ) प्रयछति पदाच्चैव अविग्रहापि वदेत् ततः |
सविग्रहा सौम्यापि च महोग्रा ऐहिकात् ततः ||

आमुष्मिकसुखसिद्धि विधायिनी ततः परम् |
श्रुतिवाणी वरदाश्च सर्वविद्यापदं वदेत् ||

पदात्रीपदात् प्रांतरं च चटीशिवा सिद्धि भुवः |
सखीवीजं प्रचुरतरधनप्रदा ततः परम् ||

रेतोऽंगनादोग्ध्रीवीजं प्रांतरं मानुरं तथा |
रुण्डीक्षपौ ततो विप्र स्त्रीपुत्रगृहपदं ततः ||

ततः सौख्याऽरोग्यायुः कारिणीपदमेव च |
दात्रीक्षुपोवहूगरूढो अमरा प्रवंधस्ततः ||

खेचरी च मेधिश्चैव मेदः सर्वगतस्तथा |
अ?मरविजयपदात् शत्रुनाशपदं ततः ||

राज्यप्रदा विहस्था च रेफहीना वीजं ततः |
पशुवीजं धुरावीजं मुषणीवीजमेव च ||

ह्रदवीजं ततो रोगात् पातसर्पपदं ततः |
ततः शत्रुमारीति भयनाशिनीपदं ततः ||

श्रुतित्रयं हंसवीजं महावाक्यवीजं ततः |
ततश्च कैवल्यमोक्षविधायिनीपदं ततः ||

वाणीत्रयं प्रवंधानां द्वयं ततो यमपदम् |
ततो नियमतपोयोगज्ञानपदं ततः परम् ||

वैराग्यभावयित्री च हाद्यं वाराहिकं कूटम् |
ततः प्राभातिकं कूटं सर्वकार्यपदं ततः ||

१००ब्) सर्वमनोरथपदात् सर्वसिद्धिविधायिनी |
सरटोवरटश्चैव कीट ऊषस्ततः परम् ||

ओषवीजात् भूतप्रेतपिशाचपदमेव च |
यक्षरक्षोगंधंर्वा वेशप्रशमनी ततः ||

कीलावीजं वलिजं च जलं संभोगवीजकम् |
हार्दवीजं ततः पश्चात् दुर्हिवपदमेव? च ||

मरकाकालमृत्यु परचक्रपदं ततः |
भयप्रमर्दिनी चैव व्याधित्रयं समाहरेत् ||

पुरवीजत्रयं चैव अवग्रहपदं ततः |
ज्वराभिचारकलहद्वेषोच्चाटनपदं ततः ||

प्रभंजनी हं त्रयं च हैं वीजं त्रयमेव च |
चौरकांतारस्थवल्य आपदमेव च ||

दन्दशूकपुछविषविलेशयपदं ततः |
ततो दंष्ट्री रोमगरलभीति हारिणी ततः ||

तत्त्ववीजत्रयं रिपु आसुरीवीजं त्रयं तथा |
कपटिवंचकदस्यु धूर्तघातिनी तत्परम् ||

उदानस्य त्रयं वैव ज्वलिनीत्रयमेव च |
विविधोपद्रवपदात् प्रशमनीपदं ततः ||

श्रुतिवाणी शिवाश्चैव चटीदोग्ध्री च सिद्धिभूः |
रेतोंऽगनामेधिश्चैव नमो भगवत्यै ततः ||

ततश्चण्डकापालिन्यै शोषिणीवीजदोला ततः |
स्थानप्रवंधवलदा नमः प्रत्यंगिरायै च ||

ततः कोटि कोटि पदात् दोर्दण्डमण्डितां तदा |
१०१अ) �नेन्ता चोक्त्वा महाभीमश्मशाननिलया तथा ||

महारुद्रहृदयपर्यंकाधिरूढा च �नेन्ता |
मानूरश्च सोमश्चैव शिरासखी ततः परम् ||

ताली च फेत्कारी चैव मुक्तावीजं ततः परम् |
ततो वुद्धा रेफहीना खनिवीजं महामुने ||

ततो वुद्धा व्यस्तावीजं क्षांते वसैश्च योजितम् |
यांतचांतौ ततो जांतं हांतं वह्यारूढं तदा ||

भूषितं कालतिथिभ्यां च बीजमेतन्महामुने |
ततो महाकुणपवाहनायै पदं ततः ||

अजितायै पदं चोक्त्वाऽपराजितायै तत्परम् |
अलक्षिता चामिता च द्वयं �नंतं वदेत् ततः ||

अगोचरात् प्रतिहतात् अनुत्पन्ना चा द्वैता पदम् |
सर्वा�नेन्ताः समुच्चार्याः कोटिका?रणपदं ततः ||

नेत्रे पदात् सहस्रवृन्दमस्तके तत्परम् |
ज्वलद्वयं प्रज्वलं च स्फुरप्रस्फुरपदमेव च ||

चटद्वयं प्रकटद्वयं कहधर्मपदयोश्च |
हसयुगं गाययुग्मं जययुग्मं महामुने ||

जीवद्वयं पदाच्चैव व्याघ्रचर्माम्वरे पदम् |
कालरूपिनि तत्पश्चामुण्डमालिनि तत्परम् ||

शिवात्रयं दोलात्रयं स्थानत्रयं तथैव च |
धरित्रिधारिणी पदा व्रह्मवादिनि तत्परम् ||

व्रह्मामृतमयिपदात् नमोस्तु ते पदं ततः |
प्रत्यंगिरे पदाच्चैव नमोस्तु ते पदं ततः ||

सिद्धिलक्ष्मि पदतश्च नमोस्तु ते पदं ततः |
१०१ब्) ततश्चण्डकापालिनि नमोस्तु ते पदं ततः ||

साम्राधिदैवत च ततो नमोऽस्तु ते पदम् |
महामाये अरूपे च वहुरूपे विश्वरूपे ||

नानारूपे रूपातीते सकलासुरपदं ततः |
ततो दैत्यदानवोछादिनि तदनंतरम् ||

ततः कृत्याभिचारग्रहनक्षत्रपदादनु |
दोषप्रणाशिनिपदं यक्षराक्षसपदं ततः ||

भूतपिशाचवेताल प्रेतडाकिनी तत्परम् |
प्रभंजिनि गायत्री च सावित्रिमहित्रि पदम् ||

सवित्रि अरित्रि च तथाऽग्निभय कृतनि |
ततो विद्युदशनिवर्ष सलिल्या प्रमर्दिनि ||

सागर नहित्रनौराद्या घूऋणिका प्रमथिनि |
रात्र्यंधकालकान्तार दुःखौघपदमेव च ||

संकटतारिणिपदात् राजकुलपदं ततः |
विषोपविषज्वरादिरोगप्रशमनि ततः ||

अभये भयहारिनि अनघे तदनंतरम् |
अघनाशिनिपदतोऽदीने दैत्यखण्डिनि च ||

अचिंत्ये चिन्तानोदिनि च अमुग्धे पदमत्परम् |
मोहापनयनि ततोऽजडे जाड्यहारिणि च ||

अमाये मायादयिनि च तथा वंधे पदं मुने |
वंधछेदिनि पदतोऽरागे रागोन्मूलिनि च ||

अनुग्राहिके जन्ममरणभयभेदिनि च |
अलक्षणीये लक्षणदायिनि तदनंतरम् ||

१०२अ) अव्यक्तव्यक्तिकरि चामृतेऽमृतफलप्रदे |
सत्ये सत्यपदप्रदात् प्रदायिनिमेव च ||

नित्ये नित्यानंदकविवोधे वोधायिनि च |
मनोरागगोचरे च मनोरथप्रदायिनि ||

इहानभिभूते पदात् समीहा संपदयिनि |
प्रमाणावेद्ये तदनु प्रमाणसिद्धिविधायिनि ||

अगुणाविग्रहा पदात् अनुपास्यापदं ततः |
ततश्च सगुणावयवो पासनी या तदनंतरम् ||

हिमशंखकुण्डवर्णा पंचवदनात्परम् |
ततः प्रतिवदनत्रिनयना पदं ततः ||

पिंगलजटामुकुटभूषितापदमहः परम् |
व्याघ्रचर्मपरीधाना नरमुण्डमालिनी च ||

रुद्रहृदयाधिरूढा योगपट्टपदं ततः |
संधिं कृत्वाऽवनद्धजानुद्वया पदं ततः ||

दशहस्ता त्रिशूलखड्खघण्टांकुशपदं ततः |
खट्वांगकपालपाशघंतावराभयकरा ||

अचिंत्यामितवलपराक्रमा ततः परम् |
ततो दैत्यदानवासुरमांसपदं ततः ||

रुधिरप्रिया तदनु समरविजयपदम् |
संपादनकरी पदात् भक्तजनपदं ततः ||

स्वर्गमोक्षविधायिनी श्मशानवासिनी ततः |
महाघोररावा पदात् म * *? हासपदात् परम् ||

१०२ब्) हासकरी योगिनी च डाकिनी पदमेव च |
चामुण्डाभैरवी पदात् सहचारिणी तत्परम् ||

वृहल्लम्पनानोदरी त्रिदिवपदमेव च |
भूमण्डलरसातलादि चतुर्दशपदम् ||

ततश्च भुवनेश्वरीपदं नवकोटि ततः |
मंत्रमय कलेवरापदं मुने शृणु मम ||

ततो महाभीषणतरा पराशिवपदं ततः |
शक्तिसामरस्य पदात् समयकुलपदम् ||

चक्रपरमतत्वगूढा पदमतः परम् |
प्रकृत्य परमशिवनिर्वाणपदमेव च ||

फलदायिनी तदनुविकरालपदं ततः |
द्वात्रिंशदंतप�न्क्ति कोटिसंचूर्णितपदम् ||

कोटिव्रह्माण्डतदनु चतुर्द्वारपदं ततः |
चतुरस्रत्रिरेखाऽष्टारद्वादशपदम् ||

दलषट्कोणत्रिकोणविंदुरूपपदं ततः |
गृहमध्यवासिनी च नववर्णमयपदम् ||

मंत्रराजोपासनिया नवपदमनंतरम् |
नवार्णकूटघटितमूर्तिधरा पदं ततः ||

ततः सर्ववा�न्मय विद्यातिगापदं ततः |
नादविंदुकलाकारा दिव्यादिपदमेव च ||

दिव्यामोघमूर्तिधरत्रयस्त्रिंशत्पदं ततः |
कोटिसस्त्रास्त्रसंधान संग्रहणीपदं ततः ||

निखिलागमदैशिकाराधनीया पदं ततः |
१०३अ) महाखेचरी तदनु मुद्रा प्रकटयित्री तदा ||

महाशंखविनिर्मितसकलाभरणा ततः |
मदोन्मादिनी तदनु निखिलदुःखोत्सादिनी ततः ||

कपालमालाभरणा कोटिविद्युदर्कपदम् |
दुर्निरीक्ष्याकारा तदनु महामांसखण्डपदम् ||

कवलिनी पदाद्वमदग्निज्वालपदमतः परम् |
मुखमण्डनपदतो विभूषितापदं मुने ||

कोटि कोटि फेरु परिवृतापदं महामुने |
चर्च्चरी करतालिका त्रासितत्रिभुवनापदम् ||

नृत्यप्रसारितकरपादाघातपदं ततः |
नमदुन्नमत् पदतः कमठशेषपदं च ||

भोगा पदात् कुरुकुल्या कुणपछत्रा ततः परम् |
ऊलूकपोषिणी पदात् नरकंकालपदं ततः ||

करंकरंकिणी पदाद्रक्तचण्डीपदं ततः |
श्वेतमुखी ततश्चण्डातिचण्डी च पदात् परम् ||

यमघण्टा ज्वालामालिनी भुवनभयहरी |
तस्मात् तु वेतालानना स्कन्दघोणकपदं ततः ||

सहवासा कौमारव्रतिनी तदनंतरम् |
कुलकुट्टिनी तदनु महारौद्री ततः परम् ||

सर्ववीजप्रसवित्री कालेश्वरी ततो मुने |
कालवंचनी तदनु महाभैरवी तत्परम् ||

जगन्माता जगतानन्ददायिनी तत्परम् |
१०३ब्) प्रलयानलवक्त्रा मृत्युंजय विलासिनी ||

कुक्कुटकपोटलालनीपदं तत्र नारद |
वर्हिवर्हावतंसिनी महाडामरी तत्परम् ||

मदाघूर्नितनेत्ररक्तनेत्रा पदात्परम् |
ऋद्धि वुद्धि शांति स्वस्ति पुष्टि तुष्टि पुष्टी करी ततः ||

देवदेवेश्वरी चैव सर्वाऽशुभविघातनी |
सर्वशुभंकरी पदान् नक्षत्रकूटमुद्धरेत् ||

ततो वाराहिकं कूटं पुनस्तच्च सादिकम् |
भाशाख्यकूटं तदनु व * भुहीनं वाराहिकम् ||

कालान्वितं समाभाष्य पुनस्तव्यहसादिकम् |
पुनर्भाशाष्यैकूटं च कालवर्णयुतं विभो ||

कालवर्णसमायुक्तं वाराहिकं पुनर्मुने |
हसादिकं च तद्रूपं चिंतयेत् पुनरेव च ||

श्रुतिश्चटीदोग्ध्री चैव शोषिणी च शिरा ततः |
दोलांकुशं ततो दण्डश्चटीदोग्ध्री शिरा ततः ||

सिद्धिभूश्च मेधिश्चैव प्रोथांकुशौशिरा ततः |
सुखदा प्रांतरं चैव अंत्रवीजं ततः परम् ||

मलिनाह्रदपर्पट्यस्तानवीजं च नारद |
नवनवार्णनवाक्षरपदं महेश्वरि ||

षोडशाक्षरमंत्रपदमुच्चार्य नारद |
त्रयोपासनप्रिया ऐहपदं मुनीश्वर ||

तत ऐहलोकिकपारलौकिकादि पदं ततः |

ंंं

१०४) चतुर्वर्गफलपदात् साधनीपदमेव च |
महामाया सौम्याग्ररूपा पदं ततः परम् ||

प्रतिव्यक्तिसुखमनोरथपूरणी तत प *? |
* ? श्च शांभवं कूटं प्रत्यंगिरे पदं ततः ||

देवि तुभ्यं पदाच्चैव दण्डतालहोमा अपि |
प्रत्यंगिरे देवि तुभ्यं दण्डतालहोमासतः? ||

प्रत्यंगिरे देवि तुभ्यं दण्डतालहोमाः पुनः |
इतीदं कथितं विप्र सिद्धिलक्ष्म्ययुताक्षरम् ||

जनन्याजारवत् गोप्यं सर्वत्र मुनिपुंगव |
विनोपदेशं यः पश्येत् पठेद् वा शृणुयादपि ||

अयुतार्णं सिद्धिलक्ष्म्याः स वशमाप्नुयात् |
मयो? तस्य? * * वं हि सर्वं त्वयि च प्रतिष्ठितम् ||

किमन्यत् त्वयि वाच्यं हि न प्रकाश्यं कदाचन |
स्वजने वा परजने मनु* * * * * *  ||?

नप्रकाश्यं नवक्तव्यं नदातव्यं कदाचन |
संलिख्ये मं मनुं विप्र परेषु यदि दीयते ||

पृथिव्यां यानि पापानि * प्नोत्य संशयः |
यथा मंदाकिनीतीर्थे देवेषु च यथा हरिः ||

अवलासु यथा देवी तथा मंत्रेऽयुताक्षरम् |
शपथ * * * * * ? मम वचः पुनः पुनः ||

न प्रकाश्यो महामंत्रो ब्रह्मपुत्र शृणुष्व मे |

इति नैललोहितीये श्रीकालानलतंत्रे सिद्धिलक्ष्म्ययुताक्षरा कथनन्नामद्वाविंशतितमः पटलः ||

श्रीं || श्रीचण्डकापालिन्यार्पणमस्तु ||



@@@


###########   END OF FILE  #######