####################################################
MUKTABODHA INDOLOGICAL RESEARCH INSTITUTE
Use of this material (e-texts) is covered by Creative Commons license BY-NC 4.0
Catalog number: M00278
Uniform title: kriyākālaguṇottara
Manuscript : NGMCP 3/392 reel number B 25/32

Description: 
Ninth or tenth century early tantric work on Sorcery and healing.


Notes: 
Revision 0: December 16, 2013

Internet publisher : Muktabodha Indological Research Institute
Publication year : 
Publication city : 
Publication country : India
####################################################



प्. १अ)

ओं नमः शिवाय ||

प्रणम्य शिरसा देवं श्रीकंठमुमया सह |
कलया कलितं कान्तममितौजसंस्तुतं प्रदं ||

कार्तिकेय उवाच ||                           

द्युतास्तथा विविधामंत्रालोके आश्चर्यकारकम् |
सिद्धिमुक्तिप्रदं दिंस्ती ? त्वयोक्तं परमेस्वर ||

न श्रुतं गारुडं किंचित् सद्यप्रत्य * कारकम् |
तस्य चक्ष्वसुरश्रेष्ठममत्तकश्च ? संकर ||

लक्ष्णं नागजातीनां गर्भोत्पत्तिमशेषतः |
रूपकं सर्वनागानां व्यंतराणां च जातकम् ||

ग्रहपक्षदिसावानां साकिनीनां च लक्षणं |
वालग्रहाश्च ये क्रूराः पीड्यन्ते विह्य ? निर्घृणाः ||

नारीगर्तकरा ये तु तेषां कथय रूपकम् |
गोननावां तु देवेश वृश्चिकानां तु लक्षणं ||

अन्ये पि विविधा दुष्टारा लताकीटलूतयः |
ज्वरा ** ति विधा प्रोक्ता असाव्यासाव्यमेव च ||

प्. १ब्)

ज्ञानयोग क्रियादीक्षा मन्त्राश्च ये लक्षणं |
दीक्षितानां च समासात सिद्धिसाधनसाधकै ||

गारुडं सूतं तंत्र चर्मं च वादं तथैव च |
तत् सर्वं मम देवेश अज्ञो हं भवतः पुरा |

स्वयं वद महादेव दीनानामभयं कर |

ईश्वर उवाच ||

सृणु वक्ष्यामि तत्वेन तंत्रसद्भावमुत्तमम् |
देव्यायाः कथितं पूर्वं अन्येषां गोपितं मया ||

गारुडं मंत्रवादं च सिद्धान्तं यच्च मुत्तमं |
सर्वेष्वेतेषु देवेश सिद्धं नान्यत्र प्रकीर्त्तितं ||

सर्वसिद्धिप्रदो देवः सर्वज्ञानप्रदायकः |
भुक्तिमुक्तिप्रदः सो वै भक्तानां कारणेस्वरः ||

न तेन रहितं किंचिदिह लोके परत्र च | 
स ब्रह्मा स वै विष्णुः स रुद्रात् स पुरंदरः ||

स रुद्रः सोमसूर्यो वा ईश्वरो थ सदाशिवः |
पदं सर्वदेवः सर्वव्यापी परापरः ||

यं कालं व्यापवे योगी त् * मग्रुलदो (?) भवेत् |

प्. २अ)

तं ज्ञात्वा सिद्ध्यते मंत्री नात्र कार्य विचारणात् ||

इति क्रियाकालगुणोत्तरे प्रथमः पटलः |
ईश्वर उवाच ||
 
गारुडस्य पुरावत्स? साव्यासाव्यश्च लक्षणं |
तं ज्ञात्वा तत्वतो धीरः पश्चात् कर्म समारभेत् ||

यक्षरक्षग्रहाणां च साकिनीनां च लक्षणं |
तत् समासाक्त वत्स कथयामि यथार्थतः ||

नागास्तु द्विविधा प्रोक्ता दिव्यादिव्यास्तु ते स्मृताः |

विविधा चतुरो वर्माः पृथत्क्वनोप? लक्षयेत् ||

ब्रह्मणा क्षत्रिया वैश्या सूद्राश्चैवमुदाहृताः |
दिव्यादिव्ये पि सर्वश्च वर्णरूपं सृणुष्व मे ||

विप्रा उदयैग् * * ? ता मेरो जाताश्च क्षत्रियाः |
वैश्यजातिषु ये नागास्ते जाता गन्धमादने ||

मन्दरे च स्थिताः सूद्राः दिव्या यामोपरूपिणः |
ब्रह्मजाता समाख्याता अन्तरीक्षानुचारिणः ||

रुद्रजातास्तथा चान्ये कात्ययेन महात्मन |

प्. २ब्)

अन्येपि नागराजानो नागराजे सुरेस्वराः ||

अनन्तादि कुलिकान्तो देवमूर्तिस्तु अष्टधा |
ते ग्रहास्ते च वै नागालोकपालस्तु विस्मृताः ||

वृश्च * * ? स्थिताः सर्वे स्वनियोगेन मेच्छया |
पालयंति जगत् सर्वं स्वे स्वे स्थानेषु व्यापकाः ||

तेषां जातास्तु ये केचिद् दिव्यादिव्या उदाहृताः |
पातालन्तरिक्षभूमिस्था मनोजाः कामरूपिणः ||

अचिंत्या मानुषे लोके विचरन्ति महीतले |
अन्ये प्यवज्राः प्रोक्ताः अरुद्रास्ते प्रकीर्तिताः ||

ब्राह्मणा स्वेतवर्ण्णास्तु रक्तवर्ण्णास्तु क्षत्रियाः |
वैश्याश्च पीतवर्णास्तु सूद्रः कृष्णा उदाहृताः ||

पन्नगानां च सर्वेषां चतुर्वर्णा पृथक् पृथक् |
त्रैलोक्यचारिणा दिव्यादिव्यभोगासनाशिनः ||

दिव्यमाल्याम्बरास्ते वै दिव्यपुष्पोपशोभिताः |
कामरूपधरा दिव्या स्वे  वम ? स्वौ पृथक् पृथक् ||

प्. ३अ)

अचिन्त्यानां पुनर्वक्ष्ये समासाच्छृणु यत्नत |
पर्वतेषु च रम्येषु गृहास्थां यतनेषु च ||

महापद्मसरे रम्ये उद्यनागमसंगमे |
द्विजजातिषु ये सर्प्पा पषुस्थानेषु नित्यसः ||

चत्वरेषु गृहे श्रेष्ठे प्राकाराद्द्वालतोरणे |
क्षत्रियाणां च न * * ? स्थानान्येतानि षण्मुख ||

गोकुल गोष्ठकोष्ठारे यंत्रसालागृहेषु च |
वैश्याः पंचसु स्थानेषु नित्यं सुखनिवासिनः ||

आपः समीपे मध्ये वा अस्माक्लटेन् वनेषु च |
अटन्ते सर्वतः सूद्राः स्थाने स्थानेषु नित्यसः ||

वायु पुष्पफलं पत्रं अष्लन्ति द्विजपन्नगाः |
क्षत्रिया आभक्षाश्च वैश्य मंडूकभक्षकाः ||

सूद्रा वै सर्वभक्षाश्च तथा व्यंतरा जातकाः |
पूर्वे याम्ये चरेद् विप्रः मध्याह्ने क्षत्रियाश्चरेत् ||

वैश्य त्रितीयके याम्ये अपराह्ने सूद्रजातयः |

प्. ३ब्)

वैश्याश्च  * ? सवाणयोर्मध्ये सर्पी ऋतुमती भवेत् ||

मैथुनं तु भवेतासां दंपत्योर्वलितेन तु |
चत्वारो वार्षिकमासा न क्वर्पी गर्भं तु धारयेत् ||

अंडानां तु सते द्वे चत्वारिंसा त्वधरे बुधः |
पका *? जेन ते सर्पी अंडकानांनु न संशयः ||

कार्त्तिके मासि ये जाताः अतिरौद्रा विषोत्कटाः |
रक्तास्तु क्षिप्रविषाः अतिदीर्घा भोगत्वराः ||

मार्गसीर्षे तु ये जाता स्थूला ह्रस्वा तु ते स्मृताः |
रक्तनेत्राल्पभोगाश्च मंदविषास्तु ते स्मृताः ||

सप्ताहं रक्षते सर्प्पी जातमात्रस्तु अण्डकात् |
सप्ताहे तु अतिक्रान्ते स्वयं क्षयते पुनः ||

निःपाद्यन्ते त्रयस्तस्याः स्त्रीपुंसां च नपुंसकं |
अण्डका स्फुटिता वत्स सलाकाहव चेतसाः ||

निष्पंदा निर्विषास्तनुदिनानानि चैकविंसतिं |

प्. ४अ)

ततस्तृतीयके पक्षे स्वसंज्ञा च चलन्ति च |
उन्मूल्य वेक्षुमूर्द्ध्नाभ्याः पश्यन्ते सूर्यमंडलं ||

तदा प्रभृति सविषा जायन्ते उरगेस्वराः |
दसंते दशधा सर्पा तान्निदो समासतः ||

भीतोन्मत्तं क्षुधर्त्तश्च आक्रान्तो विषदर्पितः |
आहारेच्छा सुतान्वी च स्वस्थानरक्षणे रतः ||

नवमो वै रसम् वाद दशमोकारचोदितः |

इति क्रियाकालगुणोत्तरे द्वितीयः पटलः ||

ईश्वर उवाच ||

शृणुष्वेवं समासेन सर्वलोकहितार्थिनः |
दंष्ट्रा व्यालमुखे वत्स लोके चाष्टविधा स्मृताः ||

कराली च कपाली च वायवी च तृतीयका |
धूम्रा क्रूरा तथा चोग्रा भीषणी विपरीतधी ||

अष्टौ दंष्ट्रा तु सा प्रोक्ता नवमी कालसंज्ञिकाः |

कार्तिकेय उवाच ||

प्. ४ब्)

कालं संज्ञा तु किं नाम कस्मिन् जायते |
कस्मिनङ्गे विषं तिष्ठे सर्पाणां तु उमापते ||

ईश्वर उवाच ||

सर्पस्य तालुके वत्स अंकुराकार लक्षणा |
ममुंचेत विषं घोरं तेन सा काल संज्ञिनी ||

वले तस्य तु नागस्य सृक्षिण्या भरणेन तु |
पतितं तु विषं दंसे तदा क्रमति धातुषु ||

चतुर्विधं भवेद् दंसे दष्टं विद्वं च खण्डितं |
अवलुप्तं भवेद् दिव्यं तेषां वक्ष्यामि लक्षणं ||

एकदंसं भवेद् विद्वं दष्टं चैव त्रिदंसकं |
खंडितं खंडितेनैव अवलुप्तमदंशकं ||

चक्रं च आयतं सव्ये एकदंसं च दृश्यते |
भीतदष्टं विजानीयाद् विषं तत्र न विद्यते ||

लालाक्त तु ये दृश्यन्ते रिपुरायतो यदा |
मददर्पितस्य तल्लिङ्गं सविसां कृतिकासुताः ||

खंडितं यत्र दृश्येत लालाक्तं दंशमध्यगं |

प्. ५अ)

क्षुधार्त्तस्य भवे दंश सासु प्राणापहारकं ||

वहवो यत्र दश्यंते दंशा चैव क्रमासिनः |
अविषा ते तु विज्ञेया आक्रान्तेन तु द्रंशिताः ||

लोलकरविरसंयुक्ता दृश्यंते वहवो यदा |
विषदर्पितस्य ते दंशा तत्र ज्ञात्वा चिकित्सयेत् ||

द्वौ दंशौ ऋजुस्त्वेकः वक्त्रं तु भवते यदा |
आहारार्थं तु तं दंशं विषं स्वल्पं विदुर्बुधः ||

मांसमध्ये प्रविष्टास्तु लाला वहवो यदा |
अत्यार्थे तु ते दंसा कर्म तत्र समारभेत् ||

द्वित्रिभिर्भक्षितैः स्थानैः पूर्ववैरानुसारिणा |
तस्य कुर्याच्चिकित्सा तु एवमाञ्जर्न्न ? संशः |

एकदंशं भवेद् यस्य तं वै रुधिरोल्वणं |
त्रिदंशमेकदंशं वा तं विद्याकालचोदितं ||

चक्राकृतिर्यदा दंसं पक्वजंवूफलोपमं |
सुस्विन्न वेदवहुलं अरिष्टकफलाकृतिम् ||

प्. ५ब्)

स्वसूनं अग्निदग्वं वा अतीवरुधिरं वहेत् |
वेदना दंशमूले तु अतितीव्रा च जायते ||

स्वेतं च तत् प्रदेशं तु वर्णहीनमथापि वा |
यदा एवं रूपं पश्येत् तदा कालं निवोधतः ||

ताद्याभंने युगलं तथैव कारनीलकं |
वियोग अधरदंताभ्यां ग्रीवा भंगमथापि वा ||

हृदिशूलं तथा क्वर्द्दि अंगदाहश्च वेदना |
स्रवते मूत्रपुरीषं स्यात संधिभेदं च जायते ||

एवं सुलक्षणं दृष्टाकालदंशं न संशयः |
दंडेन ताड्यमानाभ्य दंडराजी न दृश्यते ||

सिंचन्न मुदकेनापि सीतेन च मुहुर्मुहुः |
रोमांच न भवेद् यस्य तं विद्यात् कालचोदितं ||

सूर्यसोमौ तथा दीपौ न मुभासं तु पश्यति |
सा तु नाशं वदे वाव्यंतं गतं नात्र संशयः ||

आरक्तौ भवेन्नाम्नी वा नंगो न विद्यते |
न वदेत् सानु जीवते तं * * * * *? ध्वज ||

प्. ६अ)

इति क्रियाकालगुणोत्तरे तृतीयः पटलः ||

ईश्वर उवाच ||

पंचमी पौर्णमाशी च अष्टमी च चतुर्दशी |
असुताः तिथयो ह्येताः नक्षत्राणि निधतः ||

कृत्तिका श्रवणं मूलं विशाखाभणीमघ |
पूर्वाणि त्रीणि चित्राश्च तथा अश्लेषमेव च ||

रिक्षाभ्या सुभाण्येतानि विकर्म्माणि वर्जयेत् |
नक्षनुतिध्विदंशस्तु हुता सक्ता नमेव च ||

मर्म स्थानो? निखलाश्च समुदाय यदा भवेत् |
पतानि यदि दृश्यन्ते तदा सिद्धिर्न विद्यते ||

कंठे च वस्त्विमे देव करमध्येषु संधिषु |
अधरे सिरेभ? मध्ये सांख नेत्रे गुदेस्तथा ||

मूनेषु * * * *? षु ग्रीवायां तालुके तथा |
मर्मक्षास्राणि पतानि येषु न दष्टो न जीवति ||

उद्याने जीर्ण कूपे वा वटे नगरे अरलुक |

प्. ६ब्)

सुष्कवृक्षे स्मसाने तु सृंगाटे चत्वरेषु च ||

सून्यगृहे तस्य कूटे तु देवता यतनेषु च |
सिग्रु श्लेष्मातके वृक्षे खर्जूर विनीत केषु च ||

पषुस्थाने ये दष्ट्या न ते जीवन्ति मानवाः |
मध्याह्ने संध्य मध्ये तु अर्द्धरात्रे निसान्तयोः ||

दुष्टावेला सदा ह्येता काल * * *? पलक्षि येत् |
अबद्धतानि प्रवक्ष्यामि सुनिञ्च सुभानि च ||

पक्वविज्ञायते सर्वं असाव्यं साव्यमेव च |
दूरस्थो व्याहरेदूतोकदते च मुहुर्मुहुः ||

नृणाक्वेदकरो वाथ पासदंडासु हस्तकः |
भीतोदीनस्रमान्नंश्च खरोष्ट्रा महिषा रुहः ||

कृष्णवस्त्रावृतांगश्चररक्तसाल्यावरार्चित् |
हृष्टः कुद्वस्तथा तीखावग्नौ वा कुरभाषिणः ||

तैलान्यक्त रुधिराक्तः ऊर्मावाशेश्वछादितः |
भस्मङ्गी रक्त तिक्षश्च कृपणकः स्वेत भिक्षुकः ||

प्. ७अ)

तुलाहस्त उन्मन्तो वाथाधिको च्छिन्न नासिकः |

भग्नदंडस्तथा दग्धो वेक्रोसः सस्त्रपाणिनः |
कुमारी यस्य दूती च अभ्य जाती तथा भवेत् ||

एतैर्न्न सिद्ध्यते कर्म सर्वकर्मसु वर्ज्जितः |
सुभाऽन्ये कथयिष्यामि येन सिद्धिः प्रजायते |

पूर्णाङ्गाधी बुद्धिश्च सितवस्त्रां वरच्छदः |
शितपुष्पा न लिप्ताङ्गः एकाग्रामौ स चिन्तकः ||

दृढ वाक्याम्रवादी च सर्वव्याधि विवर्जितः |
पुष्पहस्तफलैक्वंपि पल्लवै दूर्वा चाक्षतैः ||

नदीनो न च वित्रस्रः? सुभदृष्टिः स्थिरासनः |
स्वजाति वर्ग धर्माणां सस्त्रदंडविवर्जितः ||

ज्ञातव्यं वातिके क्षेणते हृताः सर्वसिद्धिदाः |
मुक्त्वा तु स्वजनं गोत्रमातुरं गात्रं वर्जयेत् ||

प्. ७ब्)

ईदृशस्तु यदा हृतो सृतं तं काल चोदितं |
गृध्रोलूकश्चायुक्यं तु स्वानमार्जारयोस्तथा ||

सृगालदर्शनं दृष्ट्वाखरोष्ट्रमहिषसूकरान् |
रजकानकीटकाषायी पीतांवरक्तरक्तवाससं ||

प्रस्थाने चलितो वैद्यो शकुनान्येतानि पश्यति |
तत्र कर्म न सिद्येत यदि वार्क्ष्वस्वयं भवेत् ||

असुतानि च वाक्यानि न हृ गृह्णे निष्ठुराणि च |
भीतं नष्टं तथा सुष्ठं युतं भक्तं च ध्वंसितं ||

विष्णुं तं च श्रुतं वाक्यं सस्व दग्धं हतं तथा |
विनष्टं निर्गतं चैव गतं पतितं मूर्छितं ||

विश्लिष्टं घातितं भिन्नं विनीलं त्यक्तमेव च |
अस्नानि च वाक्यानि वर्ज्ज द्वाति * * * * * ||

पूर्णकुंभं तु गजं वृषगवाहनं |
राजा न मुदितं दृष्ट्वा विप्रोथ सिव योगिनां ||

पृथ्वी हस्तो सुरा वापि वितालं ध्वज चामरं |

प्. ८अ)

संपूर्णाङ्गा सुभानारी हेमरत्नममौक्तिकं ||

आममांसं मधुमांसं दधिं वा उद्धृतं तथा |
सुक्लपुष्प कृतं दूर्वा सार्द्रं चंदन रोचनां ||

पुण्याह जपशब्दं च सिद्धिसास्त्रविचारणम् |
प्रस्थितः सृणुते यस्तु तस्य सिद्धिर्न संशयः ||

निदानैर्विधिर्वत्स परीक्षे ततमातुरम् |
तदा संग्रहणं प्रोक्तं परिछेदे च संग्रहे ||

निश्चिनोति यथार्थेन हेतु निर्न्निश्चयेन तु |
निदानंतेन इत्याहुः संग्रहे संहं भवेत् ||

यदा चिकित्सा कर्तव्या बुद्ध्वामंत्रैस्तु तत्वतः |
अन्यथा पाछादो * * *? हस्य विषटयात् ||

तंत्रेस्मिन् कथितं स्कंद क्रियाकालगुणोत्तरे |


इति क्रियाकालगुणोत्तरे चतुर्थः पटलः ||


कार्तिकेय उवाच ||

त्वया देव पुराप्रोक्तं देहस्य सप्तधा तवः |
कथं ज्ञायति हे विकारैस्तु महेश्वर ||

ईश्वर उवाच ||

प्. ८ब्)

सृणुष्वेकमनावत्स विषुंधातु गतस्थितं |
जलमध्ये मश? तैलं पतितं तु विपर्यये ||

एवं विषं शरीरस्थं शोणितं प्राप्य वर्द्धते |
तमेव द्विगुणं चर्मे मांसे वै चतुर्गुणे ||

पित्ते चाष्टगुणं ज्ञेयं श्लेष्मा षोडशधा पुनः |
वाते विंशति गुणण् प्रोक्तं मज्जा त्रिंशगुणं भवेत् ||

मज्जास्थाने तु संप्राप्ते असाठ्यं विषमुच्यते |
विषं धातु गतं वत्स पृथक्तेणापि लक्षयेत् ||

न च दुष्ट मुखे क्षेत चिकित्स द्वातिकोन्तमः |
स्व च गते विषे स्कंद रूपकानु पलक्षयेत् ||

* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? |
* * * * * ? रूपाणि तस्य त्व च गतं विषं ||

तत्रागर्द प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं |

प्. ९अ)

अर्कमूल अपासार्गं प्रियंगुं चंदनं तथा ||

पानमालेपनं दद्यात् तेन संपद्यते सुखं |
अथ कर्म कृते तस्मिन यद्विषं न निवर्तते ||

त्व च स्थान ततो गत्वा पुनरक्तेषु जायते |
रक्तस्थान गते तज्य रूपाणि न च लक्षयेत् ||

सिरसि वेदना तीव्रा अश्रुपूर्णे तु लोचने |
दन्तमांसानिसीयंते पक्वजं वूफलाकृतिः ||

रूपाण्ये तानि यानीयाद्विषे रुधिरसंस्थिते |
तस्य कुर्यात् प्रतीकारं न च दष्टमुपेक्षते ||

उसीरं चंदनं चैव पियंगुं कुंकुमं नखं |
पानमालेपनं देयं ततः संपद्यते सुखं ||

एवंपिहिकृते वत्स यद्विषं न निवर्त्तने |
रक्तस्थानं परित्यद्य मांसस्थान स्थितं विषं ||

तस्य रूपाणि वक्षामि शृणु तावन सुव्रतः |
पीतवर्णं जगत् सर्वं सुमन्नं तत्र पश्यति ||

अत्यन्तं दह्यते गात्र क्वर्द्दते च पुनः पुनः |

प्. ९ब्)

एतानि यस्य रूपाणि तस्य मांसगतं विषं ||

अगदं दापयेत् तस्य येन संपद्यते सुखं |
मधुसारं सवु? हिंगुकुंकुमं रोहिणी तथा ||

पानमालेपनं दद्यात् ततः संपद्यते सुखं |
एतेनापि प्रकारे यद्विषं न निवर्त्तते ||

मांसस्थानं परंत्यज्य पित्तस्थाने तु वर्तते |
पित्तस्थान स्थित स्यापि रूपकान्युपलक्षयेत् ||

पीतवर्णाभवेत्यादौ अथवा ? गौरवर्णकौ |
पीते च लोचने तस्य जायते नात्र संशयः ||

विषपीत गते वत्स पतद् भवति रूपकं |
तत्रा गदं तु दातव्यं येन संपद्यते सुखं ||

कुष्ठं चार्द्रकं तृफला चंदनं च घृतं तधा |
पानमालेनं दद्यात् ततः संपद्यते सुखं ||

अथ तस्मिन् कृते कर्मे स्वद्विषं न निवर्यते |
पित्तं च लंघयित्वा तु श्लेष्मे तिष्ठति तद्विषं ||

तत्रापि रूपमाल्यामि येन ज्ञायंति वातेक ? |

प्. १०अ)

पूतिगंधमुखं चाल्प लाला च वहते भृशं |
स्वासकाश तथा निद्रा अधिकान्न प्रवर्तते ||

श्लेषमस्थाने विषेप्राप्ते चिह्नान्येतानि लक्षयेत् |
उपलक्ष्य यथार्थेन कपस्थिं घोरदारुणं ||

भूमिर्द्रव्यै समासेन चिकित्सां तत्र कारयेत् |
कटुकासहपत्रैस्तु राजघोषातकी तथा ||

तृफला चांद्रकं चित्रं कुंड वारुणिमेव च |
पानमालेपनं दद्यात् ततः संपद्यते सुखं ||

अथ एवं कृते कर्मे यद्विषं न निवर्तते |
श्लेष्मस्थानं परित्यज्य वायुस्थाने प्रवर्तते ||

लक्षणं तस्य वक्ष्यामि येन जयन्ति तत्वतः |
संकुचिन्ति च गात्राणि विवर्णं जायते सुखं ||

स्वसते मूर्छमायाति बुद्धिभ्रंशश्च जायते |
यस्यैतानि तु चिह्नानि तस्य वायुगतं विषं ||

तस्येदं भेषजं कुर्यात् येन संपद्यते  सुखं |

प्. १०ब्) 

पारावतस्य चाक्षीणि हरितालं मनःसिला ||

पानमालेपनं दद्यात् ततः संपद्यते सुखं |
अथ चान्यानि द्रव्याणि सर्वं विषनिवारणं ||

एतेषां  चैव गंधन भुजंगा विषदर्पिताः |
निर्विषा जान्ति ते सर्वे द्रव्यशक्तिविमोहिताः ||

समालभ्य सदात्मानं बालका गृह्नते अहिं |
क्रीडा पयेत यथारवेन्न (?) सदस्यति पन्नगैः ||

अथ दस्येत् प्रमादेन दष्टो मौनाभिभूयते |
सिरीषवीजं तगरं रक्तामालाकिणी तथा ||

व्याधिघातं मधुसारं कुष्ठं तगरमेव च |
सिरिकर्णिका माक्षिकं पीतानि च समाहरेत् ||

अजापिन्नं वाराहं नकुलस्य शिखिनस्तथा |
मार्जारपित्तसंयुक्तं द्रव्याण्येतानि भावयेत् ||

पानमालेपनं कृत्वा पतन् तस्य तु दापयेत् |
सर्वनागाः प्रणस्यन्ते नात्र कार्यविचारणात् ||

अगदो यं महातेजा महावीर्यपराक्रमः |

प्. ११अ)

यक्षरक्ष महाश्चोग्रा पिसाचासाकिनी तथा ||

चातुर्थका ज्वरा चान्ये हे द्रव्यक्तरजातकाः ||

नस्यन्ति गरलाः सर्वे गरुडस्येव पन्नगाः |
कालस्येव गतिं ज्ञात्वा ततो कर्म समाचरेत् ||

कार्तिकेय उवाच ||

कालं कथय तत्वेन यथा क्षायन्ति संकरः |
नागामुदयं देव उदयन्ति पृथक् पृथक् ||

ईश्वर उवाच ||

कालं तु द्विविधं प्रोक्तं स्थूल सूक्ष्मविभागसः |
ग्रहवाल स्थितस्थूल सूक्ष्मसंभवोत्तमैः ||

तंत्रे वक्ष्याम्यहं वत्स संक्षेपान्न तु विस्तरात् |
तिर्यगूर्द्धगतैरेखै अथ संख्यै प्रकल्पितैः ||

कोष्ठानेको न पंचासत समां कुर्यात् विचक्षणः |
ग्रहचक्रं न्यसेत् तत्र ते नागा ग्रह पूर्वकाः ||

ये ग्रहास्ते तु वै नागा ये नागास्ते ग्रहा स्मृताः |

प्. ११ब्)

तक्षको राजमित्याहुः कार्कोटः सोम उच्यते ||

शुजस्युजि समाख्यातो महापद्मो सुक्र उच्यते |
संखपाल स निज्ञेयं सप्त नागा ग्रहा क्रमात् ||

अष्टमो कुलिको नागराहुः क्रूरो ग्रहो भवेत् |
स च काल समाख्यातो कुलिको घोररूपिणः ||

सप्तनागा न्यसेत् कोष्ठैः परिपाद्या पुनः पुनः |
अनन्तादि यथास्थाने संपाखे पालानुसंस्थिताः ||

प्रहरार्द्ध भुजः सप्त असिराति चारिणः |
यमाक्रम्यार्द्धयामं च निरीक्षे कुलिकः क्वचित् ||

तं दहत्याशुरुदयं (?) संधिषु नित्यसः |
त्रिंशत् प्राणस्त्रिभिर्भक्त्या पुनर्भद्य त्रिभिः क्रमात् ||

एतत् काल प्रमाणं तु यस्य यस्योदये स्थित |
इनचारे सदावत्स कर्कोटस्योदयेद स्थितं ||

महासप्ता जयामार्द्धे कुलिका चरते सदा |

प्. १२अ)

संखपालो महापद्म पद्मस्योदये पुनः |
भुंजते कुलिको घोरः त्रिषुवेलासुनित्यसः ||

कुजोदये पद्मयार्द्धे संखपालस्य एव तु |
कुलिकस्योदयं ज्ञेयं एवमेतन्न संशयः ||

बुद्धे च संखयामार्द्धे कुलिकस्योदयं भवेत् |
सा वेला सर्वकाले आयुः प्राणापहारिणी ||  

पद्मस्य संखपालस्य तक्षकस्यापिघा भवेत् |
कुलिके दूषितामेता स्फुजि वारे मुदाहृत ||

सुक्रस्यापि च विख्यातं संखपालो दयेत् यदा |
पषुदष्टो न जीवेत कुलिके नापि यद् भवेत् ||

सनिश्चरस्य यद्वत्स कुलिकस्योदयं द्विध |
संखपालस्य तु वेलाया तथा कर्कोटकस्य तु ||

दुष्टा वेला समाख्याता ग्रहचक्रे यथा स्थिताः |
कुलिकोदयेषु यो दष्टः न जीवे च्छस्त्र च्छिन्नोपि ||

प्. १२ब्)

प्रस्खलितोपि वा ||

न विषंदापयेत् कश्चित भेषजानि न योजयेत् |
कालच्छाया तथा कालः सुक्रपति निरीक्षणं ||

त्रिंशत्प्राणान्तरे स्कंद त्रयोवेलाः प्रकीर्त्तिताः |
यच्च रूपं भवेत् काल च्छाया या अपितद् भवेत् ||

चक्रिते जीवितो दष्टो च्छायादष्टोपि जीवति |
सव्यकाले तु यो दष्टात् तदंतं तस्य जीवितम् ||

एषु स्थूलं समाख्यातं सूक्ष्मे वारं निवोधमे |
स्वच्छंदं वामदेवं तु तदा वहति चात्मनि ||

न तत्र दुर्भाग स्थितः पृच्छेत सिद्धिर्भवति निश्चिता |
अघोरघोररूपाणि सौम्यं वा क्षरेण तु ||

पृच्छते योग्रतो भूत्वा द्वाभ्यां च स्वार्थवाहिनीं |
तदा मृत्युं विजानी योन्नात्र कार्य विचारणात् ||

यत्र यत्र स्थिता पृच्छे *? म दक्षिणसंमुखे |
तत्र तत्र समावेषं गत्वा तस्योदयेन तु ||

अघोर पुरुषः आवेस्यं धामे देवे न चागम |

प्. १३अ)

वामघोरसमे काले वदेतनू (?) नपुंसकं |
* * *? ष्टे तथा लाभे जीविते मरणे तथा ||

देवस्य तु गतिं ज्ञात्वा तदा देयं वलावलं |
सौम्ये सौम्यानि कार्याणि अघोरे मध्यमानि च ||

वयोवयं (?) समाख्यातं गुह्याद्गुह्यो स्वमं परं |
अथ अन्योदयं वक्ष्ये कलानां पंचकस्य तु ||

राजसा तथा वा सा पीडा मृत्युश्च एव च |
पंच पंच पंचवाराणि गण्पतेथ स्वरोदेये ||

आहुक्र (?) चैव पंचकं स्मृतं |

एतान्यक्षर दीर्घाणि क्रमेण्यैवनुकल्पयेत् |
ऊर्ध्वतिर्यगतो रेखैः षड्भिः षड्भिः क्रमागतैः ||

तिथि पंचदशैः कोष्ठैः आनुपूर्वेण कल्पयेत् |
त्रयोरासीं त्रयोसंज्ञा गुवासापीडमेव च ||

त्रयो मृत्युस्तिथिख्याता प्रतिपदाद्या यथा क्रमात् |
कुज सोमसुतं चैव स्फुजि सुक्र सनैश्चरः ||

प्. १३ब्)

एवैते तु कला नाथ विज्ञेया कृत्तिका सुतः |
रेवत्याद्रिमृगान्नाश्च ऋक्षादथ कालस्य तु ||

अन्येषां पंचपंचैव नक्षत्राः परिकीर्त्तिताः |
चैत्रादि चोदया नामेकैकस्य कालस्य तु ||

द्वादशाहं द्वयोर्म्मासौ बोद्धव्याश्च पृथक् पृथक् |
आद्यक्षं तु नामस्य या कला लिंग्यतिष्ठति ||

तस्यादेषं ददत्यासुरातुरे ग्रहपीडिते |
कलातिथि तथा वारं नक्षत्रं मासमेव च ||

नाममुदयपूर्वं स्यात् तथा भवति नान्यथा |
कोलोदयंमितिख्यातं (?) अपूर्वं तु मयातव ||

न कस्य विदितं दद्यात गोपनीयं प्रयत्नतः |
माहेंद्रा वारुणा वर्णा आग्नेयो वायवो तथा ||

चतुर्विधं सका ज्ञेया साव्यासाधनसाधके |
महेन्द्रा वारुणावर्णा नामाद्यक्षरं सदा ||

प्. १४अ)

स जीवेत सर्प्पदष्टस्तु मृत्युर्वाग्नि रक्षरैः |
स्थितः पुष्पध्वजा सर्वा सितवस्त्रेण च्छादितं ||

दूरस्थेन तु ज्ञातव्या यथा जीवति दष्टकं |
मंगले च यथाशब्दं भवमानानु योषिता ||

तूरं महोत्सवाचारं नदते मंत्र नर्तके |
दूरस्थे न ज्ञातव्यं जीवते अहिदंसितेः ||

एवं परीक्षयेज्जंतु ततः कर्म्मसमारभेत् |
कालचक्रं समाख्यातं येन ज्ञायन्ति तत्वतः ||

निरूप्य विविधाकारैर्निदानैस्तु भासुतैः |

इति क्रियाकालगुणोत्तरे पंचमः पटलः ||


ईश्वर उवाच ||

अथान्यं संप्रवक्ष्यामि पंचतत्व यथास्थितं |
पृथिव्यापस्तथा तेजो वायुराकाशमेव च ||

क्षिप्यादि पंचवर्णास्तु इत्येते मंडलाधिपाः |
युं युं यां जायविजायन कथांदिशि च वाचकं ||

प्. १४ब्)

दीर्घस्वरैर्विभिन्नं स्थत (?) नपुंसक विवर्जितं |
षडंग शिव प्रोक्तस्तु यथा संख्येन कल्पयेत् ||

हृच्छिरस्व शिखा (?) वर्म्म नेत्र अस्त्रं तथैव च |
स्थानसंस्थितं न्यासं सर्वकर्म सुसिद्धिदं ||

कलावह्निस्तथो वास्तु षष्ठस्वर युतेन च |
ऊर्द्धेन्दु बिंदु अयुक्तं परापराविभेदितम् ||

सिवस्योद्धारमेतद्धि अंगारेफेन भेदयेत् |
हृदिपाणि तले देहे न्यासं कृत्वा यथार्थतः ||

अजप्तः कुरुते कर्म्म जप्तश्च सर्वसिद्धिदः |
चतुर्थज समायुक्तं चतुरश्रांस्तु विस्तरं ||

व्यायते पीतवर्णं तु पृथिवी वज्र देवताः |
मध्ये पद्म समायुक्तं अर्द्धचंद्रं तु शीतलं ||

त्रिकोणं स्वस्तिकै युक्तं ज्ञासालाकुलं (?) सदा |
आग्नेयमंडलं व्याये स्तोभस्नापन दीपने ||

प्. १५अ)

भिन्नांजननिभाकारं सुवृत्तमिंदु निर्वातं (?) |
वायव्यमंलंव्यायेत् तीक्षवेग भयंकरं ||

क्षीरोर्मि सदृशाकारं सुद्धस्फटिक वर्चसं |
प्लावयंतं जगत्सर्वं व्योमममृतवत् स्मरेत् ||

वासुकिं संखपालश्च स्थितौ पार्थिव मंडले |
कर्कोटं पद्मनाभश्च वारुणे भवते न्यसेत् ||

आग्नेयनन्त कुलिको योजयेत् मंत्रवित्सदा |
तक्षकश्च महापद्मौ व्यायो वायव्य मंडले ||

पार्थिवा क्षत्रिया ज्ञेया रक्त वज्रेण लांछिताः |
कृष्णाश्च वारुणा नागा सूद्धि पद्मविभूषिताः ||

स्वनास्त्र अग्निसंभूता विप्रास्वस्तिक लांछिताः |
वैश्यास्तु वायवा प्रोक्त्वा तिलके मूर्ध्नि भूषिताः ||

अंगुष्ठादिक निष्ठान्ता पंचभूतानि विन्यसेत् |

अनुलोमे विलो ????

प्. १५ब्)

जयजयं च अंगुष्ठे नागाश्च पुरसंस्थिताः ||

हृदयादि शिवान्ताश्च कनिष्ठादि क्रमास्थिताः |
शिवं च व्यापितं पश्चात् करयोरुभयोरपि ||

प्रथमं तृत्वविन्यासं अंगुष्ठांगुलिपर्वसु |
भूतानां च पुनर्न्यासं शिवांगानि तथैव च ||

प्रणवादि नमश्चान्ते वामेन च समन्विताः |
शिवं च व्यापित पश्चात् करयोरुभयोभयोरपि ||

सर्वमंत्रेषु कथितो विधिस्थापरपूजने |
आद्यक्षरं तु नामस्य मंत्रं तु परिकल्पितं ||

अष्टानां नागराजानां मंत्रसान्निध्यकारणं |
वर्गान्तेन तृतत्वं तु आ ई न्ज (?) स्वरदीपितं ||

तृतत्वं तु भवे देवं सर्वेषां मूर्द्ध्नि पंचकं |
क्षिप अं स्वाहा क्रमसः पंचभूतपुरोगतम् ||

पद्य साक्षात भवेतार्क्ष्य सर्व कर्म प्रसाधनं |

प्. १६अ)

करं न्यासं पुरा कृत्वा सरीरे विन्यसेत् ततः ||

ज्वलंतं चिन्तयेत् प्राज्ञः प्रणवं सुद्धिकारणं |
पवीजं चिन्तयेद् पश्चाद् वर्यन्तममृतात्मकं ||

एवमाप्यायनं कृत्वा मूर्ध्नि संचिन्त्यमात्मनि |
पृथिवी पादयोर्दद्यात् तप्तकांचन स प्रभं ||

अशेष भुवना कीर्णा लोकोलोक सुसंचिता |
एषा भगवती पृथ्वी स्वदेहे विन्यसेद् बुधः ||

ततः आपं निंयुंजीत जानुनैनाति चान्तरे |
स्यामवर्णा मया ध्यायेत् पृथिव्यां द्विगुणां भवेत् ||

ज्वालामाला कुलं दीप्तं आब्रह्मा भुवनात्मनात्मकं |
नाभिग्रीवान्तरे न्यस्य तृकोणं मंडलं चरं ||

भिन्नांजन निभाकारं निखिलं व्याप्यसंस्थितं |
आत्ममूद्ध्नितं ध्यायेद्वावव्यंतीक्ष्ण भीषणं ||

शिखाग्राध स्थितं दिव्यं सुद्धस्फटिकवर्च्चसं |

प्. १६ब्)

प्रामाणं च महाव्योमं व्यापकममृतोपमं ||

कृतन्यासं पुराकृत्वा नागानां च यथाक्रमं |
ल व र य उं? विंदु युतातन्मा क्रमेण तु || ?

शिववीजं ततो दद्यात् ततो ध्यायेत मंडलं |
यद्यस्य रूपमाख्यातं मंडलस्य विचक्षणः ||

तत्रस्य चिन्तयेद् वर्ण कर्मकाले विधानवित् |
पादपक्षं तथा चंचु अष्टानागैर्विभूषितं ||

ताक्ष्यं ध्यायेद् वै नित्यं विषेस्था (?) वरजंगमे |
ग्रहभूत तथा यक्षैराकासैः साकिनीषु च ||

नागैर्वियोजितं कृत्वा स्वदेहे विन्यसेच्छिवं |
द्विधा न्यासं समाख्यातं भूतानां चैव पन्नगान् ||

एवं ज्ञात्वा (?) यथार्थेन ततः कर्मसमारभेत् |
आत्मा तत्वं तथा विद्या सिवतत्व क्रमेण तु ||

तृतत्वं प्रथमं दत्वा शिवमंत्री ततोपरि |

प्. १७अ)

यथा देहे तथा देवे अंगुलीना तु पर्वसु ||

देहन्यासं पुराकृत्वा अन्तस्थं यजनं तथा |
कंदनालं तथा पद्मं धर्म्मज्ञानादि मेव च ||

द्वितीयस्वर भिन्नेन वर्गान्तेन तु पूजयेत् |
क्वौमितिकर्मिका (?) वत्स मूर्ध्नि रेफेणसंयुतं ||

अक.चटत पश्चैव य स वर्गे तथाष्टमे |
पूर्वादि ईशपर्यन्ते वर्गा पत्राष्टके क्रमात् ||

द्वौ द्वौ पूर्वादि मारभ्यकेशवैः षोडशः स्वरान् |
वामाद्या शक्तयः प्रोक्ताः तृतत्वं विन्यसेत् ततः ||

मूर्त्ति सावासेत् तत्र सिवांगं ततोपरि |
कर्णियां यजेद् देवं सांगं तत्र पुरस्सरं ||

पृथिवी पश्चिमे पत्रे आपं चोत्तरतः स्थितं |
तेजं दक्षिपत्रे तु वायूं पूर्वेण योजयेत् ||

खीवीजं मूर्त्ति रूपं तु प्रागुक्तं परिकल्पयेत् |
यं वायुस्थलं नै-ऋथ्ये रेफं चानले स्थिते ||

?????????????##?
व मीसे तु स सदा पूर्णे न तु पूजयेत् |

प्. १७ब्)

ओं मूर्त्तिस्थं पुनर्यजेत् ||

तन्मात्रानून पात्रान्ता तत्र च्छैव हि पूजयेत् |
शिवाङ्गानि ततः पश्चाद्धाम्नां पूजयेत् साधकाः ||

आग्नेयं हृदयं पूज्यसिरश्चैशान गोचरे |
नै-ऋत्यां तु शिखा दद्यात् वायव्यां कवचं जयेत् ||

अस्त्रं तु वाह्यतो देयं नेत्रं चोत्तरतः स्थितं |
पत्रामणिकाग्रेषु वीजानि पूजयेत् सदा ||

अनन्तादि कुलिकान्ता अष्टौ नागाक्रमे स्थिताः |
पूर्वादि पेशु पर्यन्ते द्यजाते तु विधनवित् ||

हृदिपद्मे विवर्ह्येष कराब्जै अग्निमंडले |
एतत् कार्यं समुद्दिष्टं नित्यनैमित्तिकेषु च ||

आत्मानं द्विविधं ध्यायेत कामरूपमनोपमं |
वायंतं च जगत्सर्वं सृष्टिसंहारकारकम् ||

ज्वालामाला सर्वंषा ब्रह्मभुवनान्तिकं |

(त्रिनेत्रसुग्ररूपं)

प्. १८अ)

दशभुजं चंद्रवदनं पिंगाक्षं सूलपाणिनं ||

दष्ट्राकरालमत्युग्रं त्रिनेत्रं शसिसेखरं |
कर्मकाले सदात्माने भैरवं भूतनाशनं ||

नागानां नासनार्थायतार्क्यं चेद्भीमविक्रमं |
पादौ कपालसंस्थौ तु दिशः पक्षैस्तु व्यापिता ||

सप्तस्वर्गा उरे तस्य ब्रह्मांडं कंठमाश्चितं |
रुद्रादिपेसपर्यंतं शिवस्तस्य विचिन्तयेत् ||

सदाशिव शिषान्तस्थं सक्तितृतयमेव च |
परापरस्वयं साक्षात् तार्क्ष्य तु वन व्यापकं ||

त्रिनेत्रम् उग्ररूपं तु विषं नागक्षयंकरं |
प्रशस्तं भीमरूपं तु गरुत्मानामविग्रहं ||

कालाग्निरिव दीप्यंतं चिन्तयेत् साधमुत्तमः |
एवं न्यासविधिं कृत्वा यां यां मनसि चिन्तयेत् ||

तां तस्यैव भवेत् सह्यं वा चा वै गरुडायते |
प्रेतभूतास्तथा यक्षानागागंधर्वराक्षसाः ||

प्. १८ब्)

नस्यंति दर्शनात् तस्य ज्वरश्चातुर्थकादयः |

इति क्रियाकालगुणोत्तरे षष्ठः पटलः ||


ईश्वर उवाच ||

अतः परं प्रवक्ष्यामि विषस्था वरजंगमं |
शरीरे चिह्नमालोक्य आतुरस्य सुभासुभं ||

दर्प्पलेशलिलेखड्गे घृततैलं तथैव च |
आत्मछायां न पश्ये सह्यजेदातुरं सदा ||

सर्वदष्टे त्विदं वत्स दृष्ट्वा चैव विकल्पयेत् |
शीतोदकेन शिक्तस्य रोमांचं न भवेत् सदा ||

दंडेन ताड्यमानस्य दंडराजा न जायते |
मछेदे रुधिरं तस्य लुप्यन्ते च शिरोरुह ||

एतानि पस्य रूपाणि तं ज्ञेयं कालचोदितं |
शोभनानि च लिंगानि ज्ञायन्तेन समुदायतः ||

मनो वा उत्सवे हेत यत्र तत्र सिद्धिर्न्न दूरतः |
सुभिस्तु आगतं आगतं दृष्ट्वा सुभं वारूंदूरसंस्थितं ||

प्. १९अ)

जीवरक्षा पुराकृत्वा ततः कर्म्मसमारभेत् |
हृदिमध्ये शितं पद्मं अष्टपत्रं सुसोभनं ||

ठकारान्तर्गतं जीवं नामाक्षरसुसंयुतं |
एकारमध्यगं पद्मं अर्द्धचंद्रपुटोदरे ||

न्यसेत् कंठे ठकारं च जर्द्धे च अमृतात्मकं |
पुनरूर्द्धे अधो खेच चतुश्चापीत वज्रिणी ||

वध्ववध्व पदाच्चार्य आदौ वीजस्य रक्षणे |
लिखितं चिन्तितं वाथ रक्षेयं नात्र संशयः ||

ऊर्द्ध अंगुष्ठकं कृत्वा पृथिवी कनक स प्रभां |
ध्यायतेस्तंभकाले तु कुलिका सा क्रान्तश्चलां ||

प्रातु यं तं जगत्सर्वं द्वितीयं वारुणाक्षरं |
अर्द्धचंद्रगतं ध्याये स पद्मेदर (?) सुसंस्थितं ||

तर्ज्जनीं वीजसंयुक्तां चालयेत सकृत् सकृत् |
तेन निर्विसता सर्व विषे स्थावरजङ्गमे ||

रकाराष्ट शतं तां तु त्रिकोणं स्वस्तिका वृतं |

प्. १९ब्)

तृतीयं स्तोभ काले तु मध्यमंगुलिसंज्ञितं ||

ज्वालामाला कुलं रक्तं वायवं वीजं संस्थितं |
पुरोदरे शोषणं विंदु कैर्युक्तं चंडवेगं भयंकरं ||

मद्येमाकर्षणे नित्यं क्षेपेधावनवल्गने |
संग्रामे विषग्रहादीनां यत्र तवाव रोचते ||

सुद्धस्फटिकसंकासं पंचमं परमाक्षरं |
वर्षन्तममृतं धारा त्रिषु स्थानेषु चिन्तयेत् ||

मूर्द्ध्नि च हृदिनाभिस्थं आयन्तं रसमन्ततः |
निर्विषं कुरुते सर्वं त्रैलोक्यं स चराचरं ||

अथ कर्म्म यथातव्यं सुखेन भवते नृणां |
अनुलोम विलोमेन क्षिपादि पंचमेन तु ||

जपेन विना सिद्धि विषं भूत ज्वरेषु च |
स्मरणा कुरुते कर्म्म वैनतेयं महौजसं ||

आदिमन्ते च प्रथमं शेषाण्ये तु स्वभावतः |
धरित्र्या संपुटं कृत्वा दशवज्रां समान्ततः ||

प्. २०अ)

नामेनान्तरिता सर्वा अचलाचल गोपमं |
स्तंसमे तत समुद्दिष्टं नान्यश्चालयितुं क्षमः ||

विलुप्तमादिमं वीजं द्वितीयस्थानसंस्थितं |
द्वितीयमादिमे स्थाने शेषाणामन्तस्वभानुस्थं ||

विंदुभूते विंदुभूते मूर्द्ध्नि जीमूतरूपिणं |
वर्षन्तं च महौघेन शीतलं प्राणचारिणं ||

अपमाजीकरस्थेन प्रयोगेण विषातुरम् |
कुरुते निर्विषं शीघ्रं तक्षके नापि दंसितम् ||

सप्तजप्तजलेनैव तूरं संक्षोभ्य मंत्रवित् |
वर्द्धनी वा घटं वापि उल्वापयति निश्चितं ||

वापी कूपतडागानि शतवाराणि मंत्रितं |
स्नानपानावगाहेन निर्विषं भवते क्षणात् ||

विलुप्तं वह्निवीजं तु पार्थिवं तत्र संस्थितं |
वह्निन्यै पादितः कृत्वा दह पच एवं लपेत् ||

स्तोभयेत् पादसहश्रं गुडक्षारविषातुरम् |

प्. २०ब्)

स्वपुरेस्थ फडंतेन कुरुते धावनवल्गनं |
चतुर्थस्नानभ्रष्टं तु स्थाने पार्थिवसंस्थिते ||

आदिमं वायवं कृत्वा गछ गछेति भावयेत् |
पंचमं लोपयित्वा तु आदिमं तत्र स्थापयेत् ||

आदि पंचमं वीजं प्लावयंतं विचिन्तयेत् |
विषार्त्तानां तु जंतूनां विषाक्षेपकरः स्मृतः ||

दाघज्वर तथा शूलं मूर्छना च शिरोरुजो |
नाशयेत् सर्वरोगाणि गरलं विविधं तथा ||

पृथ्वी आपः द्वयो संस्थ नानेन सहितं भवेत् |
ऊर्ध्वीस्तेजस्तथा वायुर्नामेकन्तु संस्थितं ||

स्तोभनं पंचदण्डस्थं कुरुते नात्र संशयः |
पृथिव्यानि लमकासांसकीय (?) पुरसंस्थितं ||

शताभिदंडितं मंचूवार्त्तस्तेन ताडयेत् |
आगक्षसरवेगेन हृतसंप्रेशितेन च ||

पृथिव्या कोकोससंयुक्तं दंशताभिमंत्रितं |

प्. २१अ)

स्पृसे हृतकरस्थेन दूरस्थो मोचयेद् ग्रहं ||

लूता गर्द्दभ विस्फोटां वृश्चिकाद्याश्च वेदना |
अपमार्ज्जु अनेनैव सुखीह्या(?) भविष्यति ||

क्षसान्तं वह्निमारूढं अ अः (?) त्रिस्वारान्वितम |
अनिलाग्निपुराभस्थः युगान्ताग्निसमप्रभं ||

पादौ हृदि शिरे न्यस्तं भृशं स्तोभति आतुरम् |
गृहैश्चातुर्थकैर्नागै साकिनीभि पीडितं ||

स्तंभये नात्र संदेहो अब्रह्मण्यरडन्तियेत् |
पुरं चैव गृहं वाथ ग्रहैरुग्रैश्च दूषितं ||

ज्वालामालावृतं ध्यात्वा प्रयोगेनानेन दीपितं |
तं दृष्ट्वा नश्यते भीतो ग्रहो वा यदि पन्नगः ||

ए अ रेफविहीनं तु अद्ये द्वे विंदुभूषिते |
पुनरेव विशेषेण तृतीयं तदवस्थितं ||

प्. २१ब्)

पद्मस्थं विव भवते शितममृतरूपिणं |
ध्यायेत् मूर्द्धि स्थितं देवं प्लावयंतं तमातुरं ||

आक्षेपं कुरुते शीघ्रं मुष्टिना गरलस्य च |
लूतादाघज्ञश्चैव विस्फोटाकीगर्द्दभा ||

सूलाक्षिवेदना पातु वृश्चिकानां तु वेदना |
स्मरणा दूरते व्याधिं विषा नित्यविधानि च ||

एष प्रयोगः सप्ततं स्मरते साधकोत्तमः |
न मृत्युर्जायते तस्य न जराव्याधिरेव च ||

हृदि वक्त्रे तथा मूर्ध्नि त्रिषु स्थानेषु चिन्तितम् |
हरते सर्वरोगाणि विषार्त्तेषु च का कथा ||

तदेव वायुवीजस्थं वायुनो परिवेष्टितं |
भृंगवर्ण समोपेतं विषभुक्तस्तु चिन्तयेत् ||

यस्मिन्नंगे न्यसेत् तं तु आतुरे वार्त्तिकोत्तमः |
तदंगं चलते तस्य अर्द्धेन च यदा स्थितं ||

वल्लते (?) अन्वे पानोल्वापने तथा |
जल्पापयति पात्राणि अनेनैव विधानवित् ||

प्. २२अ)

तच्छ परमं वीजं अनेकाश्वर्यकारकारकं |
ग्रहज्वरविनाश्च सर्वपापक्षयंकरं ||

अहिदंसितस्य सव्यस्य विधिरन्या सुखावहा |
उत्तान प्रगुणीकृत्य वस्त्रेणाच्छाद्यमातुरं ||

अन्तस्थमादिमं वीजं चतुर्थस्वरभेदितम् |
वायव्यमंडलेपेतं इंदुकोणे समन्वितं ||

अभिमंत्र्य पुटपूर्वं पर्वन्या उदकं तथा |
धाराभि प्लावितं सर्वं विषभक्तं विचिन्तयेत् ||

पुनरेव पटांतस्थं जस्यास्ये तु विन्यसेत् |
आतुरस्य हृति चक्रे पद्भ्यां च वायुरूपिणं ||

मुष्टमुष्टेति वचना जनै च भाषितेन च |
असुरि तिष्ठते दष्टपटलस्य हरणेन तु ||

अथ वायव्य चाग्नेया माहेंद्रा वारुणा तथा |
वर्णा स्वपुरमध्यस्थं विपक्षविषनाशनाः ||

प्. २२ब्)

अनेन विधीना सर्वे सर्वकार्येषु सिद्धिदा |
ते वर्णा संप्रवक्ष्यामि यथा जायंति तत्वतः ||

अकारादिक्षकारान्ता सतार्द्धक्षरसंख्यया |
मातृकान् प्रस्तरेतर्थं पश्चाद् दिशां प्रकल्पयेत् ||

अ उ स्वरसमायुक्तं ए ऐ तु पदसंयुतं |
जगठधटफश्चैव मभजश्चै व पदान्वितं ||

वायव्यं क्षरा ह्येते काचुकार्यांसके स्थिताः |
आ ऊ ऋ ॠ असंप्रयुक्ता घखडतपस्तथा ||

हकारं च भकारं च आग्नेयः संप्रकीर्त्तिताः |
इ ई तृ तॄवलाश्चैव ङञणनम एव च ||

माहेंद्रा अक्षरा ह्येते वारुणाश्च निवोधतः |
अं अः क च छ ज वर्णः ट स थ पुनरुद्धरेत् ||

श ष सदाकारं चक्षकार चैव तत्ववित् |
वणाश्च वारुणाख्याता सुभकर्म्मसु सिद्धिदा ||

विष दृषि(?) तस्य सत्वस्य आद्यनामाक्षरं च यत् |

प्. २३अ)

तं गृहीत्वा विकल्पेन साध्यसाधकमेव तु |
एवं निरूप्य वहुधा अंसकां सिद्धिदां कर्म्मदां ||

अथान्यं तु परं गुह्यं कर्मसर्वार्थसिद्धिदं |
एकैकस्य कुर्माकुर्म अक्षरस्य निवोधतः ||

स्वस्थान पुरमध्यस्थं स्वनामपरिवेष्टितं |
आकारं ध्यायते धूम्रं संक्रामे यत्र रोचते ||

वायवग्नि मंडलस्थं तु आकारं हुतभुक् श्रुभं |
आवेशये निरुजांश्च स्वरुवेषु च का कथा ||

ईवायुपुरमध्यस्थं रक्ताभं विदु संयुतं |
ज्वरिते शिरोरुजार्त्ते च अमोघं सुखी भवेत् ||

एकारं धूम्रवर्णं तु वह्निपुर वरेस्थितं |
वाह्यतो वायु भवनं धरित्र्यासं पुटिकृतं ||

गृहीत्व विषभूतं वा वस्त्रांतरे ग्रथितं धरेत् |
ककारं सर्वगात्रेषु कृष्णांजनसमप्रभम् ||

प्. २३ब्)

संग्रामे करारल(?) भूतानां यत्र यत्रावरोचते |
वह्निर्गोचर मध्यस्थं विद्युज्वाला समप्रभं ||

यकारोच्चाटने क्षिप्रं पिसाचोरगमानुषं |
ठकारोदर मध्यस्थं कलसमुखसंयुतं ||

चतुर्थसितं ध्यायेद् विंदुना मूर्द्ध्नि भूषितं |
अर्द्धेन्दु संपुटी कृत्वा वामहस्ते विचिन्तयेत् ||

तेनाभिमंत्रितं तोयं पानमस्याभिषेचनं |
कारयेत् सर्वरोगेषु ज्वरदाघविसूचिकैः ||

विस्फोटकुक्षि मूलेषु अजीर्णे विषदूषिते |
कर्णाक्षि च रोगेषु लूतानां गर्द्दभेषु च ||

कुरुते चित्र कर्माणि साक्षाद् देवो सदाशिव |
यकारं वायवं वर्णं ध्यायते कृष्ण(?) रूपिणं 
(?) ||

दंडेना कृप्य भूतानि संक्रामयति तत्पुनः |
हूतभुकठिनान्तस्थं (?) अषु अयुक्तं रक्तवर्णकं ||

प्. २४अ)

ज्वालामाला कुलं दीप्तं ध्यात्वा वेसे निवेसयेत् |
आवेशयति पृथिवीं ग्रहभूतेषु का कथा ||

अष्टाष्टक शिखोपेतं स्वपुरदेह व्यापकं |
ध्यायेदावेशकाले तु मंदाग्नि विमिमृत्तये ||

कुष्ठव्याधि विनाशाय नागोद्धारेण सर्वदा |
सारणासक्रवर्गस्य एतद्ध्यानं हि सिद्धिदम् ||

कूर्मसंस्थं लकारं तु सुद्धकांचन स प्रभम् |
समन्ताद्वज्र मालाभिर्भूषितं तृदशाधिपं ||

स्तंभार्वेचिन्तये नित्यं सर्वोपद्रव कारणात् |
वकारं हिमसंकासं जलमंडलमध्यगं ||

धाराभिः शितवर्णाभिः पूरयत नभस्तलं |
विचिन्तयेत् सदा देवं आत्मनः सान्ति कर्मणि ||

ग्रहभूता तु संतप्ता तृषार्न्नापि हि पीडितः |
एतदेव सदाध्यायेद्विषनासे च नित्यसः ||

सौम्य रूपं स कारं तु सोममंडलमध्यगं |

प्. २४ब्)

षष्ठस्वरसमायुक्तं प्लावयंत समन्ततः ||

रुजां नाशयतेर्थां विषाणि त्रिविधानि च |
संहारसान्तकर्माणि समासात सृणु षण्मुखः ||

द्वादसैस्तु कलैर्युक्तः पृथक् कर्माणि कारयेत् |
प्रथमस्वरसंभिन्नं वह्निस्थं सोभयेत् तदा ||

द्वितीयेन * *? भिन्नो आवेशं कुरुते भृशं |
तृतीयेन तु संभिन्नं कुरुते व*?पातनं ||

चतुर्थेन तु संभिन्नं उत्थापयति पासितं |
पंचमेन तु संयुक्तं वन्ध (?) पयति चासनं ||

षष्ठस्वर समायुक्तं जल्पापयति निश्चितं |
एकादशेन संभिन्नं स्वरैस्तंभयेते सदा ||

धावनं वल्गनं चैव नृत्यनं जल्पं तथा |

प्. २५अ)

द्वादशस्वरसंभिन्नं कुरुते वायुमध्यगं |
त्रयोदशस्वाराक्रान्तं तत्रैव पुरसंस्थितं ||

संक्रामयति ततस्थं वर्णराजेन वुद्धिमान् |
चतुर्दशस्वरोपेतं संहारं कुरुते सदा ||

तेन निर्विषं कुर्यात् स विसर्ग्नेन विग्रहं |
अजप्तानां तु वर्णानां एतत् कर्म प्रकीर्तितं ||

ज्ञात्वा मंडल रूपा कलानामुदयं तथा |
स्थावरस्य विषस्याहं विधानं कथयामिते ||

आतुरं परीक्षयेत् पूर्वं साध्यासाध्यमथापि वा |
विषग्रंथि करे दत्वा प्राङ्मुखो मंडलोपरि ||

वाहुजानु कटिहृस्थं प्रणवं अग्निवर्च्चसं |
वक्त्रे चास्य ततो न्यासं पंचव्रत उदाहृतं ||

ज्वालामाला कुलं |

प्. २५ब्)

ज्वालामाला कुलं ध्यात्वा निग्रहं चातुरस्य तु |
भ्रामरी तु ततो विद्यां पश्चादुच्चार्य स्तंभयेत् ||

भ्रूमध्ये काम्यते यस्तु गात्रकंपश्च जायते |
लोचनेन भवेदुक्ते विषं तस्य न दापयेत् ||

कदा स्यात् कालसंयोगो मृत्युस्ते नैव हेतुना |
अष्टवर्षात् परे देयं सासीतिकाश्च वर्जयेत् ||

ब्राह्मणं दीयते रोगे क्षत्रियं विषभक्षणे |
वैश्यः सर्वेषु रोगेषु सूद्रः सर्प्पे न दंशितः ||

पद्मवर्णस्तु वर्णाभं मध्ये पद्मसुगन्धिनं |
क्षंतु वातलं चैव तं विंद्यात ब्राह्मणं विषं ||

रक्तवर्णं भवेद् यस्य मध्ये तत्र सुगंधिनं |
तत्रकं वहुवीर्यं च तं विंद्यात् क्षत्रियं विषं ||

पीतवर्णं भवेद् यस्य मध्ये तत्र सुगंधिनं |
रूक्षं तु वातलं चैव तं विद्या द्वैस्यं विषं ||

अंजनागिरिनाभं च अजा सृंसमप्रभं |

प्. २६अ)

कटुकं मध्यमं गंधं च तं विद्यात सूद्रजं विषं ||

अथान्यं संप्रवक्ष्यामि विषस्य वर्णविषस्य वर्णसंज्ञिका |
कालकूटं मयूराभं विंदुकं संज्ञकं तथा ||

सुनाभं वत्सनाभं च संखनाभं सुमंगलं |
सृंगिकं कर्कटे मुस्तं मायूरं पुष्करं सिखं ||

हरिद्रं हरितं चक्रं विषं हालाहलं तथा |
अष्टादश भवेद् भेदा कालकूटस्य निर्गताः ||

ग्रंथिभेदात् प्रवक्ष्यामि चातुर्वर्णविषस्य तु |
ब्राह्मणं क्षत्रियं वैस्यं सूद्रं चैव यथाविधि ||

विषस्य यस्य भग्नस्य स्वेता दृश्यंति विंदुकाः |
ब्राह्मणं तं तु विज्ञेयं सिरोरोगनिवारणं ||

विषस्य यस्य भग्नस्य रक्ता दृश्यंति विंदुकाः |
क्षत्रियं तं तु विज्ञेयं सोधने तु नियोजयेत् ||

पीताभं विंदुका यस्य दृस्यन्ते च प्रतिष्ठिताः |
तं च वैस्यं विजानीया सश्रंतद्धरसायते ||

प्. २६ब्)

स्यामविन्दु न वेच्छूद्रो सर्वकर्मसुसाधकं |
विषं कटुकस्वादेन सर्वकर्मसु योजयेत् ||

ये रोगान प्रसरन्ति विषं तेषां प्रयोजयेत् |
पापयेदातुरं सर्प्पिः ततः कर्म समारभेत् ||

न हि रूक्षशरीरस्य विषं दद्या विचक्षणः |
क्षीणानु मृदुके चैव वालवृद्धान्तरे तथा ||

अतिस्थूलकृमे चैव सूतिकां गुर्विणीं तथा |
लब्ध्वा ज्ञातु नृपते पंगूना तु द्विजातिषु ||

श्लेष्मा जीर्ण परित्पद्य आतुरे मंत्रवादिना |
लब्धावलावलं तस्य पंचपंच द्वये ||

उपस्पृस्य यथा न्यायं स्मृत्वा देवं परापरं |
प्रसस्तेहनि देवं तु धर्मवस्वन्तु (?) कारयेत् ||

वयं वयं च आरभ्य एकैकं च द्वये त्र्यहा |
नात्र्य हानि त्रिसिमासे तु कुष्ठरोगाद्विसुच्यते ||

सीतकुर्या सदाकुर्यादग्नि नैवोपभे भयेत् |

प्. २७अ)

क्षीरजांगलगोधूमं मुद्गमाषातिला तथा |
मद्यसाकाम्ल लवणं स्त्रियां नैव प्रसवयेत् (?) ||

दिवासुषूं तु व्यायामं उष्ट काले च वर्जयेत् |
काले तु शितले देयं मेघ ऋतुं च वर्ज्जयेत् ||

सरद्ग्रीष्मवसंन्तेषु वर्गासु च न दापयेत् |
जीवरक्षा पुरा कृत्वा विषं तु दापयेत् ततः ||

ऊं भ्रमरीभ्रामरी विषे निपातनि स्वाहा |
एषा तु भ्रामरी विद्या आतुरस्य परीक्षणे ||

स्थावरस्य विषस्याहं कर्माणि कथ्यामिते |
त्रिरक्षरं महामंत्रं विद्याविषनिवारणं ||

नाम्नाख्यै नीलठंतु त्रिनेत्रं सूलपाणिनं |
सौम्यं दशभुजं देवं पंचवक्त्रं जटाधरं ||

मुकुटेन विचित्रेण हारकेयूरभूषितं |
कलेंदू धारिणं मूर्द्ध्नि हारनागेन्द्रसंस्थितं ||

एवं जपेषु 
?????????

प्. २७ब्)

लक्षमेकेन जप्तेन मानसीं सिद्धिमाप्नुयात् |
षष्ठस्वरादिमं वीजं अधरेफसमायुतं ||

ओं स्वर विंदुमूर्ध्निस्थं प्रथमं वीजमुच्यते |
तसदिमं (?) च यथान्यं चतुर्थस्वर भेदितं ||

अधोरेफेणसंभिन्नं मूर्ध्नि विंदु समन्वितं |
द्वितीयमेतदाख्यातं तृतीयं तु निवोधतः ||

चतुर्थास्य च वर्गस्य द्वितीयमक्षरं सुभं |
सविसर्गं तु कर्त्तव्यं अमृताख्यं महोदयं ||

त्रिरक्षरविदं मंत्रं प्रणवादि नमोन्तगं |
जापने च जपे न्यासे एवं वत्स मनुस्मरेत् ||

होमेवाथ कर्मे च स्वाहान्तं परिकल्पयेत् |
अंगुष्ठे प्रणवं घोद्यं (?) करयोरुभयोरपि ||

तर्जनी द्वे तु प्रोंकारं त्रींकारं द्वे तु मध्यमे |
ठकारं अनाकैवे तु कन्यसे प्रणवं पुनः ||

करन्यासं पुराकृत्वा पश्चाद् देहे तु विन्यसेत् |

प्. २८अ)

मूलमंत्रं न्यसेद् देहे सकलं आत्मने सदा ||

ततो अंगां न्यसेत् पश्चाद् वीजापि च यथास्थिताः |
उंकारं मूर्ध्नि न्यसेत प्रोंकारं मुखमंडने ||

त्रींकारं हृदये न्यस्य ठकारमधमूर्द्धयोः |
एवं विन्यसेद् देवेसं पश्चादद्गानि विन्यसेत् ||

अनंतं शक्तिसंयुक्तं वदंनालान्तथैव च |
धर्मज्ञानं च वैराग्यं ऐस्वर्यं च यथाक्रमं ||

छदनं मंत्रसंयुक्तं केसराकणिका तथा |
वामादि शक्तिसंघं तु मण्डलानि यथाक्रमं ||

हुं नमः नासासंयुक्तं प्रणवेन तु दीपयेत् |
संकल्प्या आसनं वत्स ततः पश्चद्यजे शिवं ||

कर्णिकायां न्यसेद् देवं नीलकंठं त्रिलोचनं |
तस्य कर्माणि सिध्यन्ति विषेस्था च जंगमे ||

अथ कर्माणि वक्ष्यामि स्थावरस्य विषस्य तु |

प्. २८ब्)

हृदि पद्मं सितं दिव्यं अष्टपत्रं स कर्णिकं ||

तस्य मध्ये न्यसेज्जीवं आतुरं नामसंयुतं |
ठकारोदरमध्यस्थं प्लावितं अमृतेन तु ||

पुरामंत्रगणासर्वा स्वे स्वे स्थाने तु चिन्तयेत् |
आत्मा दहे यथान्यासं चिन्तये दातुरस्य तु ||

एवं न्यासं पुराकृत्वा स्थावर तु प्रदापयेत् |
अथ वा मृत्तिकां गृह्यमूलमंत्रेण मंत्रवित् ||

एकविंशति कोष्ठानां रेखा वै कारयेद् बुधः |
वुधवंधपदोच्चार्यो विषं तिष्ठति मुद्रितं ||

विषेन यस्य वै मृत्युः निखेकादेय लेखितं |
परीक्षा तस्य कर्त्तर्व्या आदौ ते मंत्रेण मंत्रवित् ||

विषग्रंथि करे दत्वा ततो विद्यां समुद्धरेत् |
एवं सतिजप्नं तु यदा कंपति चातुरं ||

प्रस्येदाधा भवेद् यस्य स्तोभ्यते पततेपि वा |

प्. २९अ)

ज्वलंतं ततुं विजाविजानीयाद्विघ्नं सा *? तुरं विषं ||

* * * * * * * * * * *? 
प्रयते तु सः |
न आग्नेय मंडलाधस्तं संचिंत्या तु विग्रहं ||

प्रणवं हस्तमध्ये तु ज्वलंन्तं विनिवेशेतं |
दर्शयेदातुरस्ये च ततक्षणात् पतते भृसं ||

उत्थापयति ते नैव वर्णेन तु यथाक्रमं |
धूपं तु दापयेत् तस्य आवेशं गृह्णते क्षणात् ||

आविष्टयति विषो भूयतिविषोभूय नात्र कार्य विचारणात् |
वायव्यं डलतं स्वस्थं तु कृष्णरूपिणं ||

पुनर्धूम्रं विषं चिन्त्य आतुरस्य विसिग्रहं |
स्वस्थस्यांगे विषं तंतु संक्रमन्तं विचिन्तयेत् ||

संक्रमन्ते ततः क्षिप्रं पतते विषमूर्च्छितं |
त्रींकारस्य इदं कर्म्म ठकारस्य सृणुष्वतः ||

पूर्णचंद्र ठकारं तु वर्षन्तं मूर्ध्निविन्यसेत् |

प्. २९ब्)

अमृताकाररूपेण निर्विषं भवते भवते क्षणात् ||

अथवा पीतवर्णं तु दष्टकस्योपरिस्थितं |
मूर्ध्नन्तस्थं स्थिते नैव स्वंभते नात्र संशयः ||

ठकारं शुक्लवर्णं तु संहारार्थे प्रयोजयेत् |
स्थावरे जंगमे चैव विषे सर्वत्र योजयेत् ||

अन्येषु चैव रोगेषु कुरुते सान्तिमुत्तमं |
लूतानां नाशनं ग्रहराक्षसनानं ||

शिरोरोगा व्यशसनं(?) चातुर्थक निवारणं |
अक्षिरोगं च हरणं दाह्यशूलनिवारणं ||

लक्षैकेन तु जप्तेन सर्वकर्माणि कारयेत् |
नागक्रीड तथा कृष्टिभुजंगविषनाशनं ||

जप्त्वा चत्वारि लक्षाणि वाचय कुरुते भृशम् |
स्थातरं तु विषवत्स पलाना च संमतं वृतं ||

उद्धरे त्र्यक्षरं देवं पलानि हरते दश |
संक्रामं च तथा क्षेपं वो?भश्चाकं मेव च ||

प्. ३०अ)

कुरुते कर्म सहश्रं यथास्मरते मनः |
पूर्वदष्टं तु विज्ञात्वा विषेणचूर्णमस्तके ||

प्रणवादि ठहीनं तु शिखिमंडलमध्यगं |
दह्यन्ते व्यापते देद्देयात ये नात्र संशयः ||

ठकार सहितेन तु ध्यात्वाऽमृतरूपिणं |
निर्विषं कुरुते क्षिप्रं नीलकंठेन मंत्रितः ||

त्रिरक्षरस्य मंत्रस्य एतत्कर्म प्रचोदितं |
विद्यायास्तु पुनर्वत्स आदो कुर्यात् परीक्षणं ||

विषग्रंथिकरे दत्वा इयं विद्या समुच्चरेत् |
ज्वालामाला कुलं ध्यात्वा पदास्तु ह्यतिमानवः ||

विषं तस्य न दातव्यं मंत्राणा तुरस्य तु |

इयं विद्या ||

ओं नमो भगवति रक्तयेटिरक्तांगिरक्त लोचने कपिलजटे कपिलशरीरे कदृ 
२ कट २ नृत्ये २ सर २ ||

भंजसूलोग्रपाणि उग्र चंडे तर्पे महातर्पे कृष्णे अतिकृष्णे इदं मा 
मानुष शरीरस्य मनुप्रविश्य 

प्. ३०ब्)

भ्रम २ भ्रामय २ नृत्य २ वहुरूपे सुरूपे विमलाशिनि 
रक्तपटिकृष्णांगेषूदय २ आविश २ विस्वरूपिणि रक्तपटि आज्ञापयति 
हुंफट् स्वाहा आवेशय विद्यदा | चंद्रसूर्यग्रहे जल मध्ये प्रविश्य 
जपेर्चा वद्या वद्गहनं उक्तं मुंचति | ततः सिद्धो भवति अथ 
नीलकंठस्य अंगानि कथयामि न संशयः | ओं नमः हर २ हृदयाय 
स्वाहा || हृदयं || ओं नीलकंठाय स्वाहा || सिरः ओं कपर्द्दिने स्वाहाअ || 
सिखा || ओं ह्रं सर्वज्ञाय वौषट् || कवचं || ओं कंठिनि फट् स्वाहा || 
अस्वं || ओं कालकंठविषंभक्षय हूं फट् स्वाहा || अग्नि प्राकार || 

प्. ३१अ)

अनेन विधिनान्यासं कृत्वा ईशार्थं मंगिकं |
राक्षसाग्रहरूपाश्च विषाणि त्रिविधानि च ||

विषनासे च वाचया सर्वकर्माणि कारयेत् |
मेषवर्णा सर्वे वेष विमोचनीं ||

मेघ(?)मालावृतांगी च नवमेघ समप्रभां |
अहिनागेन सेनापि दष्टो वा अजगरेण वा ||

व्यन्तरे व्यंतरे नाथ घोरेण दष्टो चित्रिकयापि वा |
गोदरेण तीक्षेन तथा दष्ट विसेन तु ||

किटेन मूषिकया वालूतयागर्द्दभेन वा |
विद्धो वा कुंलीयेन तथा वय सिरेण वा ||

विषं वा भक्षितं येन पीतं वा निषोदकं |
अनया विद्यया मंत्र्यदीर्घायुष्करिणी नंदी ||

कूपो वाथ घटो वाथ पात्रे वानुदकं मंत्रितं |

प्. ३१ब्)

मेघमालाभिषेकेण सीघ्रं भवति निर्विषं ||

श्रुक्त्वा विद्यामिसां यस्तु यदा कुमति दुर्म्मति |
तस्य ब्रह्मा च विश्णुश्च शिवश्चान्ये च दैवताः ||

इडाद्याश्च प्रकुप्यंते स पयक्ति सुरासुराः |
तद्यथा मालेशाशे प्रकुप्यंते विमटे हर ||

विषवेगेहाहासवरा हु २ सवरीयं वेलं वेमं वेकिं पोतं वेह २ 
मारुडं ज्ञापयति || अपाद २ गृह्ण २ हूं २ हूस स्वाहा |

एष विद्या सर्वविषानिर्विषं करोति ||

अपमार्जना हरते तथा च हसितेन च |
ताला प्रहार कृतेन तथा भू क्षेपणेनणे च ||

गीतेन सहिते नाथ दूतकथानके न वा |
याति निर्विषतांदीडीभोदने वा यथो चिते ||

यदस्य हरणे नैव भूम्यां पादप्रवीतते (?) |
संखशब्दस्तथा रूरे वीणावंसनिनादिते ||

मेघमाला ततो ध्यात्वा यं यं स्मरति कौतुकं |

प्. ३२अ)

तं च तत्कुरुते मंत्री नामानां चतुर्जातिषु ||

कार्तिकेय उवाच ||

रात्रौ च दंसिते देव तथा विलगतेन च |
स्त्रीवालनपुंसकेन उन्मत्त कामुकेन वा ||

गुर्विण्य वाथ वक्ष्या वा वृद्धेन उरगेण वा |
स्वरूपं कथय देवेश मंत्राश्चैव पृथक् पृथक् ||

ईश्वर उवाच ||

दंशितस्य परीक्षादौ मृन्मति मंत्रि दापयेत् |
तेन विज्ञायते सर्वं द्व्यन्तरं वर्णजं वापि वा ||

स्वादेन सा भवेक्वद्रुकावदह्येव यदातुरः |
चातुर्वर्णेन सर्प्पेण विज्ञेयो दंशितस्तथा ||

व्यंतरे अस्त्र स्वादा तु गुडस्वादा तु गोनमे |
अन्येषां चैव जातीनां मृत्तिका च स्वभावतः ||

अनया विद्यया कार्यं वर्णानां तु परीक्षणाः |
ओं अमृते अमृतरूपिणी सां सूं सः ||

क्रोधकार्मुक गर्भिण्यां वालै वृध्यै नपुंसकैः |

प्. ३२ब्)

सर्वैरेव प्रदष्टोयः एभिर्वीजैः प्रसिद्ध्यति ||

एभिर्वीजैः प्रसिद्धैस्तु कर्माण्ये तानि साधयेत् |
द्धटक्षः (?) क्रोधवीजानि प्रयुद्यते क्रोधदष्टके ||

उजकामुकवीजानि ऋ ॠ तृ तॄ नपुंसके |
छ फथश्चैव गर्भिण्या चाष्टलक्षणं ||

लोहहा जगर्णवः दिशा निरीक्षते दष्टा किंचिदुक्तांन्न लोचनः || 

पुरुषं वदते वाक्यस्तथाक्षैधदष्टकः |
गायते हसते चैव  भूक्षेपीपुलकोद्गमी ||

अपाङ्ग वीक्षणे सक्त नरः कामुकः |
स्थूलोदरी भवेत् कृच्छं (?) जंभते स्वसते पुनः ||

गात्रं कंदूयते सर्वं गभिण्यादष्टे लक्षणं |
अतिवद्वप्रलापी च रुदते हसते पुनः ||

उत्तिष्ठ हसते चैव वाला हि दष्टको नरः |
कम्पते सर्व गात्राणि किं विदुन्मीलते क्षणः ||

अधोमुखक्षितिः सापी वृद्धसर्प्पेण दंशितः |
स्तध्वने नोर्द्धकसश्च लुप्तकेशोर्द्धभाषिणः ||

प्. ३३अ)

मुखं विधाय हसते षटा हि दिव्यलक्षणः |
पर्ववुद्धासकैर्बीजैः कर्म्मं कुर्यात् साधकः ||

अथ मंत्रात्मकं ज्ञात्वा प्रयोज्यः सर्वकर्मसु |
चतुर्षु मंडलानेतेषु का दीक्षान्त विचारिणः ||

स्वप्नु वीजविन्यश्चा ध्यानसिद्धिप्रदायकाः |

इति क्रियाकालगुणोत्तरे सप्तमः पटलः ||

ईश्वर उवाच ||

अथ भूत चिकित्सा तु कथ्यामि समासतः |
पुरतवमयावत्स कथिता ग्रंथविस्तरैः ||

संक्षेपात् संप्रवक्ष्यामि निवोध सिखिवाहनः |
दिव्यादिव्यस्तरूपेण कर्मजा योनिजापि च ||

साम अंगोह्य वा दिव्या योनि या च तदोद्भवा |
कर्मजाश्च स्वकर्मेण अदिव्या अल्पशक्तयः ||

प्. ३३ब्)

दिव्यानानाप्रकारैस्तु लीलयामत्प्रशादेन क्रीडन्ते त्रैलोक्ये दिव्यरूपिनः ||

षष्ठिग्रहसहस्राणि देवलोके च सन्तिते |
अष्टादश ग्रहा ह्येते विचरन्ति महीतले ||

देवो नागौस्तथा यक्षो गन्धर्वा ब्रह्मराक्षसा |
क्षत्रियावैश्यसूद्राश्च व्यन्तरोहेद्रमेव (?) च ||

दशभूता समाख्याता ये वसन्ति महीतले |

देवो नागोस्तथा यथे |

अष्टावन्ये प्रवक्ष्यामि भूताभूत भयावहा |
दानवो योनि योनिजश्चैव कस्मालोन्यस्तथान्तजः ||

प्रलापो सन्निपातश्च अपस्मारः अथ भस्मकः |
एकैकस्य भूतस्य त्रिंशत्कोट्यः परिग्रहः ||

पर्वतेषु सामुद्रेषु नदीतीरे तथापरो |
आवर्त्ते च नदीनां च संगमेषु तथैव च ||

गोकुलेषु च सर्वेषु प्राभादाद्दालकेषु च ||

प्. ३४अ)

एकवृक्षे स्मसाने वा तथा सून्यग्रहेषु च |
तडागे देवता स्थने रसक्षेत्रे विलेषु च ||

निधानां सिद्ध द्रव्येषु रक्षंते मंदिराणि च |
आरामोद्यान वापी च केचित् कूप समासृतः ||

समाज्वावसवर्तन्ते स्थानेष्वेतेषु नित्यसः |
अनिमित्तौ यथा साधु नैव गृह्णेत पार्थिवाः ||

समीपस्थितासु सत्वं तु नमे गृह्नन्ति गुह्यकाः |
अष्टादस निमित्तानि ना काले गृह्यते क्वचित् ||

क्रुद्धं चैव भयार्त्तं च हर्षितं दुखितं तथा |
वियोगो भो *? मूढं च नष्टद्रव्यं तथैव च ||

चिन्तासोकाभि भूतं उत्किष्टं सर्वरीस्थितं |
ऋणार्था गोतृणो वाद्ध सर्ववैरासुसारिणं ||

विघ्नार्थी सिद्ध द्रव्याणां अति भूतो स्वके गृहे |
आज्ञायां चैव देवानां मृत्युकालेथ वा पुनः ||

इत्येतैश्च निमितैश्च ग्रहागृह्णन्ति मानवं |
स्त्रीणामपि च वक्ष्या 
????????????
प्. ३४ब्)

निमित्तैश्च ग्रहागृह्णंति मानवं ||

श्रीणां च मपि च वक्ष्यामि कारणानिविशेषतः |
सूतिका गुर्विणास्नाना तथा चैव अवाससां ||

दुश्चारिणी ऋतु स्नातां पुष्पस्या नमनन्तथा |
कामानुरालीलयंती मद्यमांस प्रकांक्षिणी ||

पाणिग्रह गृहीता चरध्या स्थानेषु रोदते |
विवाहे उत्सवे चैव प्रथमे च समागमे ||

तैलाभ्यक्त विलिप्ताङ्गी चत्वरेषु च संथिता |
हृष्ययंत्याहसन्ती च तथा चैवा व सानिताः ||

ग्रहाग्रिह्णंति तत्वेन छिद्रे त्वेतेषु वैस्त्रि त्वेतेषु वै स्त्रियां |
वलिकामो रतिकामो हन्तु कामस्तथैव च ||

गृह्णन्ति मानवं ह्येते मुंचंति च सुपूजिताः |
अमंत्र्य युक्ता ते वैद्या विनस्यत्य प्रयत्नतः ||

भूतकर्माणि कुर्वन्तो ये नित्यं वलिदायकाः ||

अष्टादशे ग्रह * *? मया सर्वं सुभाषिताः |

प्. ३५अ)

यस्तु क्रियामजानन्तो वैद्या ग्रहमुपक्रमेत् ||

मयाति नरके घारे कर्मं चास्य निद्व्यते |
अंदक्षेदं ग्रहाणां च य करोति नराधम ? ||

Pअगे णोत् च्लेअर् 

प्. ३५ब्)

Pअगे णोत् च्लेअर् 

प्. ३६अ)

* * *? स्य तु वक्ष्यामि सृणु रूपाणि यानि तु |

तन्मार्गे रमते नित्यं वालानां संगमे भवेत् |
कौमारे नंदते नैव पांशुना क्रीडते सदा ||

कौमारेण गृहीतस्तु एतद् भवति लक्षणं |
यक्ष ग्रह गृहीत तस्य शृणु रूपाणि यानि तु ||

अति रौद्रा भवेद् दृष्टि अकस्मादेव कुप्यति |
भोजनं भुंजमानस्तु एतद् भवति लक्षणं ||

राक्षसेन गृहीतस्य शृणु रूपाणि यानि तु |
दिसां प्रधावते सर्वां एकैकं च निरीक्षयेत् ||

पिवते च सुरा भूय स्वमांसं भक्षयेत्यसौ |
सून्यग्रामे निषेवी च ताम्रवर्ण तथा भवेत् ||

यस्यैतानि रूपान्ति स्त्रिया वाह्यरुषस्य वा |
* * * * * * * ? देवा न त्रासयते सदा ||

मद्यमांस प्रियश्चैव रुधिरं ग्रहते वहुं |
यक्षग्रहगृहीतस्य |
??????????
प्. ३६ब्)

राक्षसे न गृहीतस्य एतद् भवति लक्षणं ||

असुरेण गृहीतस्य यानिरूपाणि तां शृणु |
अहं विष्णुरहं ब्रह्मा सक्रोहमिति भाषयेत् ||

अहं स्कंदो विविशाखाश्च नास्ति मत्सदृशो भुवि |
कदाचित् भुंजते भक्षं कदाचि नैव भक्षति ||

अवमन्यन्ति वैद्यांश्च ब्राह्माणांश्चावमन्यते |
असुरेण गृहीतस्य एतद् भवति लक्षणं ||

ब्रह्मराक्षसे गृहीतस्य यानि रूपाणि तां शृणु |
तपस्वी ध्यायसंयुक्तो नित्यं वै ब्रह्मचारिणां ||

कृतसौचो भवेन्नित्यं असौचो नैव तिष्ठति |
अपशब्दं च गृह्णाति एते ब्राह्मणैः सह ||

गायते सामवेदं च ऋग्वेदं चाप्युदा हरेत् |
वेदार्थेषु च सर्वेषु श्रुतं यच्चाप्युदाहरेत् ||

वैद्यं नैवाभिजानाति हसमानश्च धावति |
ब्रह्मराक्षगृहीतस्य एतद् भवति लक्षणं ||

प्. ३७अ)

उन्मादस्य तु रूपाणि सृणु वक्ष्यामि तत्वतः |
अदर्शनाद् भवेत् क्रोधो कामान्तीश्चाभि नंदति ||

वैद्यं नैवाभिजानाति नमस्कृत्वा पुनः पुनः |
प्रियकाम प्रलोभेन अजोजस्वरसंनिधो ||

उन्मादस्य विधैज्ञेय रूपैरेतैर्न संशयः |
रूपं चतुर्विध तस्य विज्ञेयं तु चिकित्सकैः ||

वातिकंपैत्तिकं चैव श्लेष्मिकं सान्निपापातिकं |
तस्मिं ते च विज्ञेयं स्वरूपं ज्ञायते यते ||

गन्धमाल्य प्रियस्चैव वातिकं स्थानमाश्रितः |
तृषापीडषते नित्यं सुतीक्ष्णं चाति भाषते ||

निद्रा तु जायते तस्य दिवा रात्रौ तु भुंजति |
एतैस्तु रूपकैः ज्ञेयं यैन्तिकं (?) स्थानमाश्रितः ||

श्लेष्मिकं च तु(?) वक्ष्यामि यानि रूपाणि तां शृणु |
पसुच्छर्द्दयते नित्यं फेनं चैव प्रमुंचति ||

अभक्षे वमतिं तस्य श्लेष्मिकं स्थानमाश्रितः |
दोषत्रयं समासृत्य यस्तु रूपाणि कुर्वते ||

प्. ३७ब्)

सन्निधानं विजानीयादसाठ्यं तु चिकित्सकैः |
अस्मारस्य वक्ष्यामि सृणु रूपाणि यानि तु ||

अकस्माह्यते ते भूम्यां वात भग्नो यथाद्भमः |
निःसंज्ञो जायते तत्र फेनं चैव प्रमुंचति ||

हस्ताद्यादष्टिरो ग्रीवा तथा वेगेनासास्वपेत् |
अपस्मार गृहीतस्य एतद् भवति लक्षणं ||

त्रीणि गृहा प्रवक्ष्यामि ये पूर्वं परिकीर्त्तिताः |
कस्मलस्तु कृतश्चैव भस्मकश्च तृतीयकः ||

लुध्वकः पक्षिगंधी च विह्वल कलह प्रियः |
परद्रव्यापहारी च पिशाचो ह्यविगच्छति ||

असौचो गच्छते नित्यं भुंजमान पुनः पुनः |
स्वपते भस्मनोद्देशे कस्मलः धूलिधूसरः ||

असुचिं क्रियते नित्यं स्त्रीणां माग्नीनि रुंधति |
कस्मलेन गृहीतस्य एतद् भवति लक्षणं ||

कृसेन (?) तु गृहीतस्तु सृणुत्वं रूपलक्षणं |
भुंजमानो न तृप्येत नादं मुंचति दारुणं ||

प्. ३८अ)

सुष्यन्ति सर्वगात्राणि एकान्ते च निषेवते |
पृष्ठो न कुवते किंचिदेकैकस्य प्रधावति ||

कृसे तु गृहीतस्य एतद् भवति लक्षणं |
निस्तेजेन गृहीतस्य सृणु रूपाणि यानि तु ||

निस्तेजो विह्वलश्चिअव अव्रुवस्च तु तिष्ठति |
अनिमिषं च निरीक्षेत वैद्यं च परिभाषते ||

निस्तेजेन गृहीतस्य एतद् भवति लक्षणं |
संख्येपेणनु वक्ष्यामि ग्रहाणां रूपलक्षणं ||

देवानां च ग्रहाणां च यथोक्तं तन्निवोधतः |
देवग्रहाणां सर्वेषां सुभधर्मा तु दर्शनं ||

भूतग्रहगृहीतानि पुष्पमाल्यानु दर्शणं |

अथ संज्ञा च मुद्रा च ||

विनायक गृहीतानां प्रियच्छंदानु दर्शनं |
कौमारेण गृहीतानां क्रीडते वालकैः सह ||

यक्षेण गृहीतानां अट्टहासानु दर्शनम् |
राक्षसेन गृहीतानां मुखरूपानु दर्शनं ||

गंधर्वेण गृहीतानां नृत्यगे या नृत्यगे या तु दर्शनं |

प्. ३८ब्)

असुरेण गृहीतानां अहंकानुदर्शनम् ||

ब्रह्मराक्षस गृहीतानां रोषद्वेषानु दर्शनम् |
अथ संज्ञां च सुद्रां च प्रवक्ष्यामि यथा क्रमं ||

मुद्राहविधानज्ञो ग्रहो वैद्यमुपासते |
हस्तमुद्रां प्रवक्ष्यामि ततो निगदतः शृणु ||

अंगुष्ठे गुह्यका मुद्रा देवानां पर्वसंधिषु |
प्रदेशिनीनां तु मध्यमाः ||

अनाकास्तु नागानां भूतानां च कनिष्ठिकाः |
ब्रह्मराक्षसह *? तले राक्षसस्य तु पृष्ठतः ||

कला पीठ्यन्तराणां तु मुद्रा चाष्टविधा स्मृताः |
अथ गुह्यं परं वक्ष्ये यथा तेषां प्रभितम ||

हेसवे च ग्रहोभीतः हंतु कामश्चरोदिति |
पूर्वभाषीरतिः कामः क्षुद्रं चक्षुनिमीलयेत् ||

त्रिविधांस्तु ततो ज्ञेयो लक्षणोरेव गुह्यका ||

वलिकामोरतिकामः तथैव च ||

ग्रहस्त पतितो देहे मानुषं चाप्य मानुषं |

प्. ३९अ)

करोति विविधां भावां नानारूपं च भोग्रतः ||

अग्नि प्रवेशनं चैव उदके तपनं तथा |
प्रमादात् पते भूमौ नित्यते चाप्यमुद्धतं ||

हंतुकाम गृहीतस्य एतद् भवति लक्षणं |
उद्विग्नस्तु भवेद् यस्तु प्रेक्षते च मन्ततः ||

ज्वरोदाहश्च जायते च शिरोरुजाः |
क्षुधितस्तृषितो नित्यं देहि देहीति भाषते ||

यस्यैतानि तु रूपाणि स्त्रिया वा पुरुषस्य वा |
वलिकामः स विज्ञेयः आचार्यैर्भूत तंत्रिकैः ||

रतिकामस्य वक्ष्यामि लक्षणं तत्वतः शृणु |

स्थाशृणु ||

स्थानशील सुचिर्नित्यं उद्विग्नश्च प्रजायते ||

पूर्वभाषी भवेन्नित्यं उपभोगं तु पाचते |
गंधमाल्य प्रियश्चैव वस्त्राभरणमेव च ||

प्रियभादी भवेन्नित्यं उपरोधेन कुर्वते |
रमते स्त्री सहस्रेषु विचित्रश्चैव दृस्यते ||

प्. ३९ब्)

एतैर्नाना विधैज्ञोपर्विज्ञेयो (?) रतिकामुकः |
रूपैश्च विविधैश्चान्यै लक्षणैः परिकीर्त्तितः ||

विज्ञाय रूपतो सम्यक् ततः कार्यं कार्यं समाचरेत् |
सत्येन जायते स्वर्गं सत्येन ज्वलते शिखी ||

सत्यं ग्रहेषु नागेषु सत्यं च तृषु पूज्यते |
सर्वैः पापेन संयुक्ता पितृघ्नौ गोघ्न एव च ||

मातृ प्रोक्त ह्य * * * * * * * * * 
* * ? |
गुरुश्च स च तल्पकः ||

एतेषां च गतिगछेन (?) समयं यद्यति क्रमेत् |
समयश्चैव निवद्धश्च आत्मानं यदि लोपेयत् ||

असत्यं कूटसाक्षित्वं ब्रह्महा हरणे तथा |
वव्यसेतेन (?) सत्येन ब्रूहि सत्यं तु गुह्यकः ||

वामाचार चराह्येते वामदेवेन योजिताः |
तेषां पक्षियते (?) कर्म तत्सर्वं वामपाणिना ||

तस्मात् समाधि युक्तैस्तु मंत्रपूतेन वारिणा |
ग्रहः सस्यस्य वक्तव्यो ब्रूहि सत्येन गुह्यकः ||

कोसवान किं निमित्तं तु गृहीतं मानुषं त्वया |

प्. ४०अ)

काचते क्रियते पूजा व्रूहि सत्यं किमिच्छसि ||

तस्यैव तु गृहीतस्य यत् सत्यं स मुदाहरेत् |
कालान्तर वसाद्यं वा सुभं वा यदि वा सुभं ||

एतत् सर्वं समाख्यातं यथातथ्यं ग्रहोत्तमः |
सर्वप्रयच्छते सत्यं रुद्रस्य वचनं स्मरेत् ||

पटेचान्तरितं कृत्वा वामहस्तं प्रसारयेत् |
अकुंचितं च प्रच्छन्नं यथातथ्यं विनिर्द्दिशेत् ||

अर्च्चयेत् यथान्याययं गंधपुष्पानु लेपनैः |
अहोरात्राणि चैवं च ततो तस्य तु भोजनं ||

यद्यसौना (?) च तिर्याति समनेन च तिष्ठति |
तद्वैद्यो विविधैस्तस्य दंडां च समभाषितम् ||

वंधनं प्रथमं पाशं द्वितीयं ताडनं स्मृतं |
तृतीयं दहनं चैव चतुर्थं भेदनं स्मृतं ||

पंचमं चाक्षिभेदं च षष्ठं सर्म्म भेदनं |
दसमं चैव आवेशं सर्वग्रहविमोचनं ||

अन्तर्द्दाघाश्च गात्राणां सदाद्यः सप्तमः स्मृतः |

प्. ४०ब्)

अष्टमं चलनं प्रोक्तं नवमं सूल भेदनं |
दशमं चैव आवेशं सर्वग्रहविमोचनं ||

एते दंडा समाख्याता ग्रहणां विग्रहेषु च |
यदा कर्मे न कर्त्तेत तदा दंडं समारभेत् ||

समयं पाल्यते यस्तुतं ग्रहं पूजयेत् सदा |
गन्धपुष्पनिर्द्दूषैः खानपानैः न दीपकैः ||

ग्रहपूजा सदा कृत्वा ततः कर्म्मं समारभेत् |
मम देहे समुत्पन्नो ग्रहा वै भीमविक्रमाः ||

तं ज्ञात्वा देवतावतां सर्वे ब्रह्मणः पुरतो गताः |

ब्रह्मनाहं विज्ञप्तः ||

पूजां वै रक्षसंकरः ||

तदानुत्यादिता वैद्या भूतानां तु चिकित्सकाः |
मंत्रं तंत्रं विधिज्ञस्तु सौचाचारसमन्वितः ||

शिवभक्तः दृअटः सूरः सत्यवादी प्रियम्वदः |
श्रद्दधानः सदासास्त्रे समयाचारपालकः ||

प्. ४१अ)

गुरु देव द्विजातीनां भूततंत्रस्य पूजकः |
मंत्राणां च वलिं पूजां कारयेन्नित्यमेव च ||

तस्य सिद्धिं सदाकर्म अन्यथा नरकं व्रजेत् |
एते समया समाख्याता ग्रहणां मंत्रिणस्य च ||

यस्तु विधुनते केशान वैद्ये चैव निरीक्षयेत् |
ज्ञातव्यो स तु वैद्येन हं तु कामो महाग्रहः ||

हसते गायते चैव देहि किंचित् प्रभाषते |
मुंचामीति च यो ब्रूयात् सोपिष्ट ग्रहो भवेत् ||

आत्मानं ताडयेद् यस्तु अतिपारुष्य भाषयेत् |
न मुंचामीतिषो ब्रूयात् तत्र सौम्यं विचिन्तयेत् ||

धमान्तरं विशेषेण चिह्नानि उपलेयेत् |
जपते ध्यायते चैव देवाना सर्वते रतः ||

सुचिर्द्दक्षो विनीतश्च संध्योपासन तत्परः |
धर्म कर्म क्रिया सक्तो ऋषिदेवांश्च कीर्त्तयेत् ||

ब्रह्मणः सत्य विज्ञेयो क्षत्रियस्य निवोधतः |

ह स
??
प्. ४१ब्)

अत्वातहन्ती तथान्ये वा संग्रामं चैव कीर्त्तयेत् ||

उथासन रतो नित्यं भृत्य वर्गस्य ते जगत् |
गन्धमाल्य प्रियश्चैव रक्तवस्त्र प्रियो सदा ||

एतैस्तु लक्षणैर्युक्तः सतवेत (?) क्षत्रियो ग्रहः |
समन्ताद्यो निरीक्षेत जंभने कुंपते पुनः ||

गायते नृत्यते चैव कुप्यते च पुनः पुनः |
गाधपुरम्वरश्चैव कमान्त करणानि च ||

वनिगत्यचणां च कथासु प्रतिरव्यते |
पीतवस्त्र प्रियश्चैव पीतमाल्यानु लेपनः ||

वैश्यमेतेन रूपेण ग्रहं विंद्याद्विचक्षणः |
यस्तु मूत्रपुरीषं वा कुरुते विकृतान्यपि ||

सौच भृष्टो ह्यनाचारः स्त्रियां दृष्ट्वा प्रकुप्यति |
हस्ताभ्यां स्पृशते मेद्रं असुचिं वापि मर्द्धते ||

वचनं न च गृह्णाति आत्मानं नाभिजानन्ति |
सिरश्चालयते नित्यं सूद्रग्रहनिपीडितः ||

प्. ४२अ)

यस्तु सर्वाणि रूपाणि द्रव्या मिश्राणि तु कारयेत् ||

स चंडालमिति ज्ञेयः आचार्यै भूततंत्रिकैः |
पूर्वोक्तेषु च स्थानेषु यो मुद्रां न प्रयच्छति ||

स योन्यान्तरमापन्नो विवस्त्रश्चैव तिष्ठति |
तो गुह्यकेति ब्राह्मणः महासत्वेति क्षत्रियः ||

स्नानंदिकेति वैश्यं च को साधुः सूद्र रुच्यते |
इतरेषां च वर्णानां यथेष्टमभि भावयेत् ||

इति क्रियाकालगुणोत्तरे भूतलक्षणपटलः ||

कार्त्तिकेय उवाच ||

भूंये तु भूताधिपा मंत्रा विद्या च वृषभध्वजः |
तेषां लक्षण भूतं च नामोत्यन्ति पृथक् पृथक् ||

कर्म पूजा यथास्थानं कथयस्व प्रशादतः |

ईश्वर उवाच ||

मम्ट्राश्च विविधा वत्स उत्तमाधममध्यमाः |
तस्य कर्म क्रियारूपं अर्च्चनं च पृथक् पृथक् ||

प्. ४२ब्)

उत्पत्तिस्त्रिध तेषां निबोधय समासतः |
उत्तमा शिवशक्तिभ्यां उत्पन्ना मंत्रविद्यया ||

मध्यमामकायानि ते रुद्रा परिकीर्तिता |
दशकोट्यस्तु मंत्राणां विद्याश्चाप्य प्रमाणतः ||

शिवतेजा समुत्पन्ना सर्वेषामोद्यशक्तयः |
रुद्राश्चैव समाख्याता तेपि मंत्राः प्रकीर्तिताः ||

ममदेहे समुत्पन्ना क्रियाभेदे पृथक् पृथक् |
मन्त्रमास्ते (?) तु गीयन्ते सर्वकर्मस्तु षण्मुखः ||

अधमादेव कार्येषु चोदिताः ||

सम्यग्रूपं तथा प्रोक्तं क्रियाकर्म पृथक् पृथक् |
तस्यतं तादृशं कर्म कार्यं रूपं न संशयः ||

तेनाख्यामि प्ररूपाणि निवोधशिखिवाहनः |
पुरामाशी महावीर्यो कालनेमीति विश्रुतः ||

राजानो दानवेंद्राणां प्रथमोयोध विक्रमः |
यदा जातो हरिर्ब्रह्मा ब्रह्मांडमध्यनिर्गताः ||

प्. ४३अ)

ततो कलकलं मध्ये पभितितः स्वेद ब्रह्मणः |
तस्मिनजातो महावीर्यो दानवो रक्तलोचनः ||

ततो महासत्वो महावीर्यो अवबो (?) देवदानवैः |
स च वै देवशक्रश्च संयातो काल पर्ययान्ते ||

न देवेश उपायं स गन्धर्वा ऋषि दानवराक्षसाः |
त्रासिता तेन वीरेण ब्रह्माद्या असुरासुराः ||

आगत्य च मम पुरतो एवं विज्ञापयन्ति ते |
कलशेनोग्र रूपस्य दानवो दानवा धिपः ||

अवव्यः सर्वभूतानां महावीर्य पराक्रमाः |
असह्यो देव देह्यानां सर्वाणां च मातये ||

अप्सरैः सिद्धगन्धर्वै व्यथितुं नैव सद्यते |
नासिता तेन तेन देवेश उपायं कुरु संकरः ||

तदृष्ट्वा देवाभीतामहीषयमहाशिवाः |
त्रायणी सर्वदेवानां सुद्धा युद्धं तेन ||

प्. ४३ब्)

सर्व मया युद्धं संजातं भीषणं महत |
दिव्यं वर्ष सतंसाग्रं महायुद्धं प्रवर्त्तितं ||

ततः क्रोधं मया कृत्वा रावं कृत्वा सुदारुणं |
जिह्वां च लालयित्वा सुलोभंसोनित भोजने ||

तेन नादेन संत्रस्ता मोहं देवामुपागताः |
पातितं दानं क्रूरं यवत्यस्यामि चाग्रतः ||

मोहापन्नो हरिर्ब्रह्मा स इन्द्रो देवदानवाः |
माभीष्य च पुनर्वाचा मयाप्युक्तास्तस्ततः ||

एषमास्वासिताः सर्वे पश्यन्ते प्रथमादिषाः |
महाकाय महाविर्या कालकालग्नि वर्च्चसाः ||

नानारूपधरा मंत्रा नाना भरणभूषिताः |
नाना प्रहरणा हस्ता उदयाकं समप्रभाः ||

भीमवक्त्राश्च पिंगाक्षा स्वाद यन्त्या इमं जगत् |
अन्यानि स्त्री सहस्राणि दिव्यानां कामरूपिणां ||

तासां मध्ये महाविर्यो पौरुषा कामरूपिणः |

प्. ४४अ)

तां दृष्ट्वा देवता भीता प्रलापयतु ताः ||

प्रच्छंति ब्रह्म साहिता किमेदं विकार्यते |
क्षोभयंतं जगत्सर्वं ज्वलद् बुद्धिद्युज्वलद्विद्यु समपरभाः ||

एभिस्तुतासिताचाकन्यते विह्वलानना |
पुनरक्ता मयाते सुधीरा तिष्ठन्ति देवताः ||

मंत्रास्त्वेते सहविद्यै निःसृता मम देहतः |
क्रोधक्रोधेस्वरो जातो रावेवै खड्गरावण ||

नागर्जिते मन्वसुधुन गात्रैजनेस्वरः |
जिह्वापालालते चैव हाहशब्द कृतेन तु ||

चेत्रासो महादेवो मंत्रो उत्पन्ना पावक प्रभः |
एते पंच महामंत्रा उत्पन्ना मम देहतः ||

कोटिकोटिस्तु मंत्राणां विद्यानां च तत्रैव च |
परिवारो भृत्यवर्गस्य एतेषां मम वर्त्तिनः ||

ब्रह्म उवाच ||

प्. ४४ब्)

भववीर्यसमाः सर्वे भव तेज समप्रभाः |
रक्षन्त्येते जगद् देवा आज्ञया तव संकरः ||

ततो आज्ञा मया दत्ता मंत्राणां रुद्ररूपिणं |
पालयंदियगत्सर्वं नियोगा च व्यवस्थितः ||

न लंघयन्ति समयं आत्मकर्म सुयोजिताः |
अन्यकर्मं न कुर्वन्ति ममाज्ञा या नियामिताः ||

ततो देवगणाः सर्वे हर्षिताः स्वपुरस्थिताः |
न लंघयन्ति समयं ||

कार्तिकेय उवाच ||

यदि मंत्रा त्वया प्रोक्ता महावीर्य पराक्रमाः |
कथयस्व पृथक्ते यथाकर्म सुयोजिताः ||

अन्यकर्म्मं न कुर्वन्ति ||

अर्च्चनं साधनं तेषां यथा भवति सनिनः |

ईश्वर उवाच ||

शृणु स्व्ण्मुख तत्वेन एकैकस्य यथा क्रिया |
ममवीणास्तुते मंत्राः कामरूपाः स्वभावतः ||

यस्य यद्रूपमाख्यातं पद्यते च स्वभावतः |

प्. ४५अ)

तस्य तद्रूपकं ज्ञेयं सर्वतंत्रेषु षण्मुख ||

अथ मंत्रं प्रवक्ष्यामि भूतानां गुह्यमुत्तमं |
यं श्रुत्वा तु ज्वरा भूत्वा प्रेतराक्षस गुह्यकाः ||

अतिक्रम मर्यादां योजनानां सतैरपि |
भवंति किंकरास्तस्य पादाभ्यां तु पतंति च ||

अस्य * * *? भावेन जीवं मुंचन्ति गुह्यकाः |
ओं नमः पशुपतये नमो भूताधिपतये नमो रुद्राय ल ल ल ल 
खड्गरावणं वलं विहर २ सर २ नृत्य २ वला २ स्फोटय २ स्मसान 
भस्मवर्जित शरीराय घंटा ||

कपालमाधराय व्याघ्रचर्म्मपरिधनाय ससांककृतसेखराय 
कृष्णसर्प यज्ञोपवीतिनेन च त्व २ वल २ वला २ अनिवर्त्त कपालिने | 
हनभूतां त्रासय २ मंडलमध्ये कदृ २ रुद्रां कुशेन समयं 
प्रवेशय २ आवाहय २ चंडासि 

प्. ४५ब्)

धाराधिपति रुद्रो ज्ञापयति स्वाहा एषा ते विद्या राजखड्गरावणस्य ||

मूलमंत्रः सर्वकर्मकरः |

ओं भूपति स्वाहा |

खड्गरारावस्य हृदयं सदा जप्तव्यं कर्ममुत्पादयति ||

भूतास्तस्य च संयान्ति लक्षमेकं जपेद् यदि |
प्राणासन विधानं तु प्रणवेन माचरेत् ||

उपचारविधिः पश्चादान नैव तु कारयेत् |
भूमंत्राश्च ये केचितविद्यामोघशक्तितयः (?) ||

अनेनैव तु सिद्धेन सर्वे सिद्धा न संशयः |
जक्षज्वरग्रहानागा पिसाचा व्र राक्षसाः ||

डाकिनी हेद्रवेताला अजप्ते नैव तु मोचयेत् |
जप्तस्यैव तु मंत्रस्य गुणास्तु सृणु षण्मुखः ||

प्. ४६अ)

देवापि च समायान्ति किं पुनः क्षुद्र मानुषाः |
उच्चाटनं तथा कर्म्मं विद्वेषं स्तंभमारणं ||

कीलनं चांगभेदं च कुरुते चिंतितेन तु |
सूमंत्रं जपे नित्यं जपहोमार्चनेन तु ||

ओं हः स्वाहा शिवः | ओं यः स्वाहा सिखा |
ओं जूं सः स्वाहा कवचं || 
ओं ईश्वर फट् नेत्रं || एतद् विद्याङ्ग न्यासः ||
ओं अ ल ल रावणं विहर २ सर २ नृत्य २ खः हा हृदयं |
ओं पशुपतये नमः | सिरः || 

ओं नमो रुद्राय स्वाहा || नेत्रं | 
ओं नमो माला धराय ओं नमः स्वहा | 

भस्मार्च्चित शरीर खड्ग घंटा कपालमाला धराय ओं नमः स्वाहा | 
कवचं ||

प्. ४६ब्)

ओं नमो व्याघ्रचर्म्म परिधान ससांकांकित सेखर कृष्ण 
सर्प्पयज्ञोपवीतीने ह्रुं फट् |

एषां चैव महामुद्रां सर्वविघ्नविनाशनीं ||

ओं ह्रीं मंडले कट्टकट्टांकुसेन मम सयां प्रवेशय २ आवेशय २ 
आवाहय २ चंडाशिधराय ज्ञापयति रुद्रो ज्ञापयति ||

ओं नमः ||

खड्गरावणस्य सर्वांग विन्यस्य आत्मन्यासं पुरा कृत्वा विधिना 
साधकोत्तमः ||

ततो वैद्यजनं कुर्यात् कर्म्म व च होमे च वा |
आग्नेयां हृदयं पूज्य ऐशान्यां तु शिरस्तथा ||

नै-ऋत्यां तु शिखा पूज्य वायव्यां कवचं पु पुनः |
दिशासु चैव सर्वेषु अस्त्रं चैव प्रपूजयेत् ||

कर्णिकायां तु मंत्रेशं पूजयेत खड्ग रावणं |
गन्धपुष्पं तथा नैवेद्यं वलिनि वेदनं ||

हृदया भूतपतये सर्वकर्माणि कारयेत् |

प्. ४७अ)

इति क्रियाकालगुणोत्तरे खड्गरावणस्य मंत्रविधनपटलम् ||


अथ मंडलानि वक्ष्यामि वर्णानां तु क्रमेण तु |
हि हस्तं चतुर्हस्तं वा तृवर्णं ब्राह्मणं भवेत् ||

चतुर्थर्णे क्षत्रिये प्रोक्ते अन्येषां च यथा रुचि |
चतुरश्रं तु चतुर्द्वारं मध्ये पद्म विभूषितं ||

अष्टपत्रं शितं पद्मं केशरालं स कर्णिकं |
द्वे द्वे द्वारेषु कर्तव्या कोणेष्ठेकैकसंस्थिताः ||

उर्द्धवक्त्रं लिखेत् प्राज्ञः द्वादशैते क्रमेण तु |
भूत चक्रं भवेन्नाम मंडलं ब्राह्मणस्य तु ||

ऐशानं चैव कोणं तु ब्राह्मणस्यासनं भवेत् |
कलशपादुकं चैव कुठारं च समालिखेत् ||

पूर्वादिषु दिशां सर्वां लोकपालांश्च नामतः |
स्ववाहणास्त्र संयुक्ता क्रमेण प्रतिपूजयेत् ||

पूर्वद्वारे तु वै ऐंद्री ब्राह्मणी यजेत् |
पश्चिमे वैष्णवी पूज्य चामुंडां चोत्तरे स्थिताः ||

प्. ४७ब्)

माहेस्वरे तु ऐशान्यां कौमारी ह्यग्नि गोचरे |
नै-ऋत्यां चैव वाराही वायव्यां तु विनायकं ||

पूजयेद् रक्षणार्थं तु मंडलाभ्यन्तरे स्थितं |
लोकपाला ह्यरत्वेन ऋषयाश्च ग्रहास्तथा ||

आदित्यादि क्रमाः सर्वे सामान्येन तु पूजयेत् |
दूत्यष्टौ पद्मपत्रेषु स्वमंत्रेण तु पूजयेत् ||

कर्णिकायां यजेन्नित्यं विद्येसं खड्गरावणं |
सामान्यं यजनं प्रोक्तं मंडलं च पृथक् स्थितं ||

क्षत्रियस्य तु भूतस्य मंडलं कथयामिते |
माहेंद्रं द्विपुटं कृत्वा मध्ये पद्मं समालिखेत् ||

चतुरश्र चतुर्द्वारं वाह्यावरण कायेत् |
भूतार्गलं तु तं नाम वज्रहीनं सदा भवेत् ||

स्थूलार्गलं तु वैश्यानां मंडलं च समालिखेत् |
चतुरश्रं चतुर्द्वारं मध्ये वेदी समायुतं ||

प्. ४८अ)

देवां वाह्ये तु द्वात्रिंशद्विंदवः परिकीर्तिताः |
अष्टपत्रं सितं पद्मं वेदी मध्ये सुस्येभ नमः ||

कोणे कोणे तु वै वत्स द्वे द्वे द्वारे तु आलिखेत् |
वज्रार्द्वादशा प्रोक्ता अस्यैव सुविशेषणे ||

असिधारं मंडलं नाम आलिखेच्छूद्रजातके |
चतुरश्रं चतुर्द्वारं मध्ये पद्म विभूषितम् ||

द्वे द्वे द्वारे तु कर्त्तव्ये अर्द्धचंद्रा यथाक्रमं |
कोणे कोणेषु सर्वेषु क्रमात् संनिख्य गुह्यकं ||

एषते कथितं वत्संलिख्य गुह्यकं असिधारं च मंडलं |
अथ गूढार्गलं वत्स नाम मंडलं भूत मोक्षणं ||

चैव सर्वेषां कर्मजानां मशेषतः |
दृष्टमात्रेणमुत्पन्ने नात्र कार्यविचारणात् ||

मध्ये माहेंद्र द्विपुटां खांदुकै (?) रूपशोभितं |
चतुरश्रं चतुर्द्वारं वाह्यो सो *? भां प्रकल्पयेत् ||

प्. ४८ब्)

अष्टपत्रं सितं दिव्यं आलिखेत कर्णिकोज्वलम् |
एतद्गूढार्गलं नाम वायव्यं शृणु सांप्रतं ||

वृत्तं तु मंडलं वाह्यं विंदुकैस्तु निरूपितं |
माहेन्द्रेण ततो वाह्ये अलग्नेन वेष्टयेत् ||

वज्रजीनं तु कर्तव्यं मध्ये पद्म विभूषितं |
देवाणां च मंत्राणां यद्यस्य स्थानकीर्तितं ||

एतेषां मंडलानां तु सामान्यं जयनं भवेत् |
अष्टौ तु कलशान स्थाप्य द्वार कोणेषु वाह्यतः ||

अकाल मूलास्तुते सर्वे शिव वस्त्रैस्तु वेष्टिताः |
सहिरण्योस्तु संपूर्णा सितगंधानु लेपिताः ||

अक्षतैश्च स्वस्तिकोपेता पल्लवैस्तु सुशोभिता |
ध्वजपताकसंच्छन्नामालैस्तोरणभूषिताः ||

नानाविधैस्तु नैवेद्यैर्गन्धपुष्पैस्तु पूजिताः |
नानाविधावलिर्देया नानामांससंयुताः ||

आचार्यस्तु सुचिभूत्वा दक्षसितवस्त्रविभूषितः |

प्. ४९अ)

पुष्पलोहमयं दिव्यं वीजाक्षरैरलंकृतं ||

वामहस्ते तु कटकं धारयेत भूतकंपनं |
संखस्य गंडिका तत्र रुद्राक्षाश्चैव धाररयेत् ||

अष्टोत्तर शताधिक्यं मायूरं पिच्छकं सुभं |
मूलमंत्रैस्ततो जप्तं पूर्वजप्तेश्च धारयेत् ||

पुष्पधूपैः प्रभूतैस्तु आचार्यो भूततांत्रिकः |
सततं यजते यश्च तस्य सिद्धिर्न्न दूरतः ||

मोक्षं च लभते मंत्री गुह्यका वेषवर्त्तनः |
अन्यथा नैव सिद्धिः स्यात् नरके चैव गच्छति ||

इति मंडलपटलः ||

ईश्वर उवाच ||

अथ मंत्रा न प्रवक्ष्यामि कर्माणि यजते तथा |
वस्या भवन्ति भूतानि कर्मं कुर्वन्ति ईप्सितं ||

प्. ४९ब्)

ओं निलि नृत्य निलि स्वाहा ||

अनेन मंत्रेण परस्परं कंठे जपेन हृदयं स्पृशेत | 

भूतानिवसी भवन्ति ||

अथ सुद्रा चैव प्रच्छति | ओं नमो भगवते रुद्राय |
उमा संपन्नानयन | मालोहकाय रुद्रलेमेतिलोमे आक्रम्य महागणेस्वराय 
इदं ग्रहं चांडालस्य हस्तां भंज २ ग्रीवां भंज २ मोटय २ 
अक्षिमुद्धर स्वाहा ||

अनेन खां मंत्रेण खादिरं कीलकं कृत्वा एकविंशति वारान जप्त्वा 
भूम्यां प्रकृतिं कृत्वा च क्षुभ्यां निखनेत् | ग्रहस्य चक्षर्भवति | 
अन्यं वा गात्रं विनस्यति ||

ओं नमो भगवते रुद्राय उमापतये असंपन्नाय पातं पायुजंघां 
ऊरूं च्छिन्न २ ग्रहस्य कुलोच्छादनं कुरु २ स्वाहा ||

नस्यं पानांजन धूपं अनेन मंत्रेण |

प्. ५०अ)

ग्रहस्य देयं अन्तर्धाघं भवति | गुडेन ततो मुच्यते |
गोसृंगं मदनफलं भुजंगनिमोच मार्जारविष्टं तथा कर्प्पासास्थि 
वचानिम्बं स्वके सामरि च वंसत्वचावर्हिणपि निर्माल्यं वृहती उभे च 
रजनी पद्मं नखं कुंजरं धूपमष्टदशांगमेतत्मघोराक्षस 
नासनम् |

भूतानां शाकिनीनां च ग्रहोच्छादे तथा पुनः |
अथान्यं परं वक्ष्ये धूपं सर्वार्थ साधकं ||

हिंगुं च देवदारुं च श्रीवेष्टा घृतमेव च |
गदाक्षीनि तथा वाला गव्यं ककटुकरोहिणी ||

सर्षपानिम्वनिम्व पत्राणि केशनिर्मोचनं तथा |
मार्जारविष्ठा गोसृंगं मदनस्य फलानि च ||

द्वे वृहती च दातव्या कर्पासास्थि तु यस्तथा |

प्. ५०ब्)

छागरोमास्तथा यवाश्चैव मयूरयक्षमेव च ||

एवं संभृत्यसंहारं वस्त्र सूत्रेण पीषयेत् |
उलूखलहतं कृत्वा स्थाप्यं मृन्मय भाजने ||

अनेन धूपयोगेन दह्यमानेन वेस्मनि |
तत्र नागा न तिष्ठन्ति पिसाचा न च राक्षसाः ||

न भूता न ग्रहा केचिद् देव्योपद्रव कारकाः |
एष माहेश्वरो धूपः सर्वग्रह विमोचकः ||

एकाहिकं द्व्याहिकं त्र्याहिकं चातुर्थकादीनि नाशयति |

ओं नमो भगवते रुद्राय ||

असंपन्नाय नमो नंदिकेस्वराय प्रशतो नंदिकेस्वर 
महागणपतिमावर्त्तयेष्यामि ||

तद्यथा हन २ वंधनं छेदनं अमंत्र पूर्वेण

प्. ५१अ)

नमस्कारं ओं नमः सुव्रताय नमः कपिल दंडिने कारालाय 
विकटोत्कटनासिका ||

यमहाप्रतीहाराय महावलाय अप्रतिहतनाशनाय ब्रह्मदंडोग्र 
चंडाय सुनिसितविमलप्रहणालं कृत शरीराय सर्वग्रह पूजिताय सर्व 
पारमेश्वरानुज्ञाय नमो नंदिकेस्वराय एह्येहि भगवतो रुद्रसत्ये 
विष्णुसत्येन मातृगणसत्येन समयेन वायुं भूत्वा मानुषसरीरेण 
अनुप्रविश्याभिसूलेन पंचपासेन एषो ग्रहो यदि | गतो ब्रह्मलोकं 
विष्णुलोकं इंद्रलोकं नागलोकं अथवा योजनानां शतमनुप्रविष्टो 
ततोनुप्रविश्यमानं 

प्. ५१ब्)

प्रविश्यमानं रुद्रो ज्ञापयति स्वाहा || अनेन यंत्रेण निम्वपत्राणि 
गुग्गुलुसमानि धूपो देयः | ग्रहो आगच्छति || 

अनेनैव तु एकविंशति जप्तं खड्गमानीयते ग्रहोच्छेत्नाद्यः | 
वृक्षेस्तंते वा अनेनैव खादिर कीलकं कृत्वा प्रतिकृते उरशिनिखनेत् | 
मुंचति ग्रहः अथ पिंडमयं प्रकृतिं कृत्वा एकविंशति वारां 
जप्त्वा सिलायां पीषयेत | 

ग्रहस्य अस्थि भंगो भवति आवेशो भवति |
ओं नमो भगवते रुद्राय ओं नमो भूमायते रुद्राय 
असंपन्नायनमोशूलपाणिने नमो नित्योग्र दंड प्रचंडाय अल २ नमो 
भगवते रुद्राय हस २ लीलामन्वकलीलाय एहि २ मानुषसरीरे अनुप्रविष्य 
गृहीतमगृहीतं वाधय २ कंप २ नृत्य २ गाय २ नमो रुद्रोज्ञापयति 
स्वाहा ||

प्. ५२अ)

अनेन मंत्रेण *?पां गृह्य एकविंशति वारां जप्त्वा 
भ्रमराणां नामेन निक्षिपेत् |
ग्रहो भ्रमरैर्भक्षा पयति | अपरमपि रज्वं परिजप्यश्च सरीरं वध्वयेत् 
| ग्रहो मुंचति | ओं नमो भगवते रुद्राय सूलहस्ताय जल्पयिष्यानि स्वाहा | 
भूतगृहीतस्य शिखावध्वः | ओं नमो भगवते रुद्राय | भीमाय 
प्रच्छर २ सह २ आविश २ अमुकमासय स्वाहा || आवेशन मंत्रः | ओं नमो 
भगवते रुद्राय क्रोधराजाय अप्रतिहतगतिवलपराक्रमाय प्रविश २ 
महातेज २ महावल २ महोक्रोंधसूलजाय अप्रतिहतगतिवलपराक्रमाय 
प्रविश २ महातेज २ महावल २ महाक्रोधसूलजाय आविश २ अमुकं रुद्रो 
ज्ञापयति  स्वाहा || मुसलोदका आवेशयति | ओं नमो भगवते रुद्राय ||

प्. ५२ब्)

चंडोग्र सूलपाणिने भंज २ सर २ दह २ पच २ सर २ रंगजयं | 
कुमुरुं | २ रुद्रो ज्ञापयति स्वाहा अनेनावेसं कर्तव्यं || 

कार्या कार्यं कथयति | स्वाहा | ओं नमो भगवते रुद्राय जप २ 
जंघामोनितहन २ विरुपाक्ष स्वाहा | अनेन मंत्रेण ग्रहो प्रोच्छादितव्यः 
परवातिकांता दयति | ओं नमो भगवे रुद्राय महावज्र शरीराय वध्व २ 
वज्रकाय स्वाहा | अनेन मंत्रेण ग्रहो प्रोत्सादिते | ग्रहं वम्धयति | ओं 
नमो भगवते रुद्राय धाचाटकायसिलि २ छिंद २ कर्णनाशाक्षीनिग्रीवा 
सर्वत्र गात्राणि स्वाहा | अनेन मंत्रेण पिष्टमयी प्रकृतिं कर्णनासाक्षीं 
छिंदय ततो रुदनं ग्रहं मुंचति | ओं नमो भगवते 
रुद्रांकुशायकदृ २ महांकुशाय स्वाहा |

प्. ५३अ)

अनेन मंत्रेण पराविष्टं पात्रं कट्टापयति | ओं नमो भगवते रुद्राय 
किलि २ मिलि पशुपतिराज्ञापयति स्वाहा | एष वलिनि वेदन मंत्रः | 
सर्वभूतानि मोचयति | ओं नमो चंडक्राय कुरु २ सुरु २ भूत समयो 
आविश्य शिखां वम्ध | ओं नमो भगवते हिरि २ छिंद २ स्फुट २ स्फोटय 
२ हरे हविज्ञापयति | चंडिरेमुंडिरे स्वाहा | अनेन मंत्रेण पिष्टमयीं 
प्रकृतिं कृत्वा तीक्ष्ण सस्त्रेण च्छेन्त ध्यान ततो ग्रह गृहीतस्य 
रुधिरं मुंचति || 

अथ कीलकेन कीलयते कुलोच्छादनं भवति | ओं नमो भगवते चंद्रक्रोध 
रुद्राय अनेनकुनेन कुलविद्यालूते चल २ अनले २ अजरामस्वस्य चलनेन दह २ 
ग्रहग्रस्तं मे रक्षय २ पशुपति राज्ञापयति | अनेन मंत्रेण तैलं 

प्. ५३ब्)

सप्ताभिमंत्रितं कृत्वा ग्रहगृहीतं ताडयेत् | दह्यमानो ग्रहो मुंचति 
ओं नमो नंगवसिधराधिपतये चिलि मिलि २ चंचले गच्छ समयं 
स्थानिनेकाये स्वाहा | मंडल विमोचन मंत्रः | अष्टाष्ट दूतीनां 
मर्मभक्षो भगवतीनां तां शृणु | ओं नमश्चंडक्रोध रुद्रायनेन 
कुलविद्या गलिं २ ज्वाला त्क्वेयेग (?) २ योगं तु २ वज्रकराले 
मानुषार्द्र चर्म्म पट प्रावृत शरीरे खट्वांग कपाल खड्गपासहस्ते 
ज्वलितर्पिमोर्द्धकेशी उलूकपिच्छ कृतसेखरे एहि कृष्ण भुजंग 
भ्रामयति इमं ग्रहंच्छिंक्षनाशोष्टकर्णकलां सहृदयाय 
कृष्टं विक्रोषयंतंश्चक्रमानश्चंयधिरि २ विधिरि २ भूताधिपति 
राज्ञापयति | प्रविशप्रविशय २ खिंखिणि महाभूतिं हुं फट् || 
एषाखिंखिणीनाम दूती | निम्वनिम्बुंडितुलशीपत्रैर्ब्राह्मणो विधः ||

प्. ५४अ)

सर्वग्रहान्नावेशयति ओं नमो भगवते रुद्राय चुलुचुंडेचुलुकुंडे 
स्वाहा | चुलुकुंडानामदूती || 

भस्मसप्ताभिमंत्रितेन तृपुटां कारयेत् |  * *? रक्षा कृता 
तन्वति | परस्य वा || 

नामान्तरितं कृत्वा लिखेदियं सर्वभूतानां रक्षा कृता भवति | 
ओं नमो भगवते रुद्राय नमः कृष्ण पिंगलाय सर्वभूतमाने स्वाहा | 
२ ह २ माकुल्य २ साधुरुमुरु स्वाहा || 

कृष्णपिंगला नाम विद्य | अनया विद्याया पिष्टमयी प्रप्रतिकृतिं 
कृत्वा गोमयमयीं वास्तीक्ष्णमस्त्रेणच्छेतर्थ | ततो ग्रहो मुंचति | ओं 
नमो भगवति प्रकट्ट २ वध्व रुद्रो ज्ञापयति स्वाहा | प्रक्ष्वलिना नाम 
विद्या अनया विद्या सर्षपा सप्ताभिमंत्रितं कृत्वा समुद्गरके अरलये 
श्लेष्मातकमये प्रक्षिप्य तत्रैक सर्षपं | 

प्. ५४ब्)

मये वा प्रक्षिप्य तत्रैक सर्पपं गृह्य सिरसि ताडयेत् | 

स भूतेन गृह्यते नान्यो मोचापयति |
ओं नमो भगवते रुद्राय फाल्गुनि २ वुदुः कुलु २ सुलु २ स्वाहा | 
फल्गुनी नामदूती अनयारक्तकरवीर पुष्पाष्टक शताभि मंत्रितं कृत्वा 
सिरसि ताडयेत् | सवस्यो भवति | यमिच्छति तत्कारोति | भूतेन गृह्णापयति | 
सपवनो चापयति | ओं नमो भगवते रुद्राय नमश्चंद्रांकित जटाय यत्र 
यत्र रुद्रोज्ञापयति स्वाहा | चंद्रांकित जटानाम विद्या अनया यत्रेच्छति 
तत्र संक्रामयति | स एवमोचाद्रयति | ओं नमो भगवते रुद्राय ह ह ह ह 
हः मत्तालिके सूलिके भू स्वाहा | मत्तमालिकानामविद्या | नृत्या पयति | ओं 
नमो भगवते रुद्राय टिरि

प्. ५५अ)

टिल्लि २ भूतपतिराजापति | स्वाहा | टिरिटिल्लानाम विद्या | सर्वकर्मकरी | 
गुणेताश्चाष्टदूत्याः खड्गरावणस्य सर्वकर्मकराः | ओं 
नमश्चंडाशि धाराय विडालमुखिमाक्षिंदखड्गेन लोल जिह्वो नृत्या 
पयति पश्चांशाचां स्वाहा | अनेन खड्गं सप्ताभिमंत्रितं कृत्वा 
ग्रह गृहीत हस्ते दातव्यं | तं नृत्या पयति | अथ खड्गरावणस्य 
विद्याष्टक सहितस्य यजनं वक्ष्यसि | भूतचक्रमंडलं 
लिख्यविनिनापूर्वकल्पिते अस्य मन्त्रे लिखे *? पद्मं अष्टपत्रं स 
कर्णिकं | आसनं कल्पपूर्वोक्तं अनन्ताद्यं यथाक्रमं | कर्णिकायां 
न्यसेद् देवं भूताधिपमीस्वरं |

प्. ५५ब्)

उत्तरेण जपे दूतीं खिणी नामनामतः |
पश्चिमे चुलुकुंडा तु दक्षिणे कृष्ण पिंगला ||

टिरिटिल्ला तु पूर्णेर्वेण ऐसान्यां मन्तमालिका |
चंद्राकित जटादेवी वायव्यां विन्यसेद् दिशि ||

नै-ऋत्यां प्रस्खलिनी चैव आग्नेयां फाल्गुनी न्यसेत् |
एतास्त्वष्ट महादूत्यो यष्टव्या सिद्धिमिच्छता ||

अथान्यात्र गुह्यतमान वक्षै? एषां हृदयानि तु |
वीजं वा जपते वत्स अनेन विधिना सदा ||

प्रशस्तं सर्व मंत्राणां सर्वकर्मप्रसाधकं |
गुह्यकानां परं गुह्यं हितं सर्वार्थसाधकं ||

आदौ वीजं सिवं देवं खड्गखड्गेस्वरं प्रभुं |
तस्य कर्म प्रवक्ष्यामि पंच चकस्य निवोधमे ||

ओं खडखं सः पूर्वमयीजेन? सर्व कर्माणि भवन्ति |
हसितज्यंभित निरीक्षितेन यत्रेच्छति तत्र संक्रामयति ||

प्. ५६अ)

मनसा सर्वकर्माणि करोति | ओं खः खिंखिणी वीजं पेप्सितानि कर्माणि 
करोति | ग्रहगृहीतं मोचापयति | कि सर्ज्जना कर्षणं वाचया करोति | ओं 
कृष्णे यः कृष्णपिंगला वीजं सर्वकर्माणि करोति | ओं सुं सः 
सत्तवालिका वीजं संक्रामणताडने मारणाक्षादनं करोति | ओं जूं सः 
चंडिका वीजं वाचया मनसा ग्रहस्य विग्रहं करोति | दुष्टो ग्रहो 
मोचापयति | ओं छ्रं हः फल्गुनी वीजं ग्रहेषु प्रयोक्तव्यं | आवेशे 
निग्रहे च || 

ओं लुं सः टिरि टिल्लावीजं मारणे तु प्रयोक्तव्यं ग्रहस्य निग्रहेपि वा | ओं 
ह्रुं सः चंद्रांकित जटावीजं ग्रहस्य गृह्णापनं करोति | ओं खुं सः 
चंडांतित जटावीजं ग्रहस्य गृह्णायनं करोति | ओं खुं सः 
प्रस्खलिनी वीजं अनेन ग्रहं गृह्य समसमंगके 

प्. ५६ब्)

प्रक्षिप्य यत्रे छति तत्र संक्रामयति | 
ओं रुलुं हूं हः रुलुकुंडवीजं सर्वरक्षकरं ||

अनेन विधिना यस्तु यजते यत्र मंडले | 
सर्वसिद्धि मवाप्नोति नात्र कार्य विचारणात् ||

सर्वपातकसंयुक्ता यस्तु * *? जपेद् गुहः |
सर्वपापविशुद्धात्मा शिवलोकं स गच्छति | 

अतस्तु परमं गुह्यं गुह्याद्गुतरं सुतरं सुभम् |
तदहं संप्रवक्ष्यामि एकारास्तु निवोधमे ||

प्रथमं खड्गे स्वरस्य वीजं एकाक्षरं परं |
देवीनां चैव एकैकं अनुक्रम्य भवेति च ||

यजेतवे देवदेवीनां आसने पूर्वकलिते |
ओं खिंखिंकिंमुंनुंकुंहुंटिचुरुं ||

एतान गुह्यतमावीजं जपते व्यायतेदयः |
तस्य कर्माणि सिद्ध्यन्ति सदा कर्म भविष्यति ||

ओं नमो महाप्रतीहाराय नंदिकेस्वराय आज्ञापय भूता न स्वाहा ||

प्. ५७अ)

इदं खड्गरावणस्य राज्ञापयः महाप्रतीरहार योजना सतानामपि 
सक्षज्ञापयति स पितामहं इंद्रविष्णुं भूतमानुषं ज्ञापयति | 
नामानात्रसंशयः | ओं नमो भूतपतये प्रेता परिवृताय आगक्ष २ ल 
हुं २ कुरु २ भूत हृदयाय स्वाहा | 

एष सूत हृदस्य दससाहश्रिको जाप्यंजां |
अन्ते देवस्य पूजां कृत्वा सहश्रं जुहुयान्ततः सिद्धो भवति ||

भूता न पस्यति | वसी करोति | संक्रामयति मुंचापयति | 

आत्मदेहे तथा लिंगे अग्नि मध्ये च स्थंडिले | 
ध्यायेत खड्गेस्वरं देवं विद्यामंत्रैस्तु आवृतं || 

स्वरूप रूपकं ध्यायेत सर्वेषा मंत्र विग्रहे |
स्वस्वखड्गेस्वरं रूपं यथा भवति तं वक्ष्यामि साधके ||

दशभुजं पंचमूर्द्धे पंचवक्त्रं त्रोलोचनं |
खड्गाकुशधरं देवं अक्षयं च वरप्रदं ||

व्याघ्रचर्म परीधनं घटामेखलभूषितं |

प्. ५७ब्)

सितभस्मांग लिप्तांगं घंटामालास्थि मंडितं ||

व्यालयज्ञोपवीतं च ससांककृत सेखरं |
मणिमौक्तिक माणिक्यैः कुंडलैस्तु विभूषितं ||

विद्युत्पुजति भाकारं ज्वालोत्का जिह्वभासुरं |
ग्रसते दुष्ट सत्वानि भक्तानामभयप्रदम् ||

काम महादेवं ध्यायते खड्गरावणं |
रौद्रवै कर्मकाले तु साधने नामरूपिणं ||

एवं व्यायवे नित्यं तस्य सिद्धिर्न संशयः |

अथ दूतीनां हृदयानि भवन्ति | ओं भूतपति ठ ठ || 
खड्गरावणस्य सदा जप्तव्यं | कर्ममुत्पादयति || 

ओं स्वः चटररे स्वाहा | ओं खिंखिणी हृदयं | दुष्टग्रहावेसणं करोति 
| 
ओं कृष्णचार ठ ठ || कृष्ण पिंगलाया हृदयं | ग्रहस्य निग्रहं 
करोति ओं मन्तवालिके | चुलु २ विकुर्व २ ठ ठ || ओं मन्तवालिका हृदयं || 

ग्रहं नित्यापयति || ओं चंडिके हरिराज्ञापयति ट ठ | 

प्. ५८अ)

चंडिका हृदय खड्गरावणश्चोत्तरे यजेत् | 
अनेन सस्त्रमभिमंत्र्य ग्रहसहस्रं मारयति ||

पुनर्जीवायति गृह्णापयति संक्रामयति | 
स्वकर्माणि करोति | 

ओं फल्गुनी हृदयं ||

परमंत्राणां स्तंभयति | ओं टिरिवक्त्रजे स्वाहा |
टिरिटिरिभ्यां हृदयं ग्रहस्य कुलोत्सादनं करोति||

ओं चंद्रार्द्धकृत चुरु २ ठ ठ || 
चंद्रार्द्ध कृते हृदयं सर्वग्रहभूतपिसाचप्रेतवेतालराक्षसाश्च 
रक्षयति | 

भस्मना सर्षपैर्वा कर्माणि करोति | 
ओं खड्गेसारविद्महे तन्नो खड्गप्रदयात् ||

भूतगायत्री अन्तर्जले जप्तव्या सर्वविद्या सिद्धा भवति |
सर्षपास्तेन मृत्युस्तेषां दर्शनं ददाति ||

अमुक दिवसे मृत्युर्भविष्यतीति | 
ओं नमो भूतपतये प्रेतपरिवृताय आगक्ष २ लहु?कूरु भूत 
हृदयाय स्वाहा ||

प्. ५८ब्)

अस्य भूत हृदयस्य दशसाहश्रिको जाप्यः ||

अग्रे पूजां कृत्वा दशसहश्रं होमयेत् | सिद्धो भवति | भूतं पश्यति || 

वशी करोति | संजामयति मोचापयति || 
वाचया ||

एवं विद्याभिः सार्द्धं वा यजेत खड्गरावणं तस्य भूता सिद्धानि 
भवंति नात्र संशयः ||

इति क्रियाकालगुणोत्तरे भूतपटलं ||

खड्गरावणस्यकप्तं समाप्तं ||

अथ पूर्वोक्तस्य लोहककल्पं व्याख्यामि |
ओं नमो भगवते रुद्राय ओं नमो लोहकाय चिपिटनाशाय 
अष्टभुजमहालोहकाय अपरिमित बलपराक्रमय एष? क्रिषयाय 
महादंष्ट्रोत्कटय एहि २ लोहक इदं दुष्ट ग्रहं आवेशय समयं 
प्रविशय २ आविशय २ संक्राम महाभिरवरूप भो भो लोहक 

प्. ५९अ)

इमं चंडाल ग्रहस्य सिरस्फोटय त्रोटय ग्रीवां मोटय २ हृदयं मो 
मोटय २ भिंद २ मुद्राच्छिंद २ दह २ पच | कुद्व? २ गर्ज २ हुरु तुरु 
२ गहागणपति रूपं दर्शय २ हस्तान पादानं गृह्णं २ समयं 
अनुस्मरं चंडालं अनुप्रवेशोल्वापय २ भ्रामय २ दुष्टग्रहं त्राय २ 
विद्राय २ आवेशय २ स्वस्थानं आवेशयं पुण्येन सर्वसत्वा आवेशय २ 
देवां आवेशय २ तथा कथय २ त्रैलोक्या वान्त? कथय २ 
महाभैरवडां च प्रतिहतगति * * *? 
सर्वकर्मकरसिद्धलोहक सर्वकर्मकर सत्वा आवेशय सिद्ध अमोघ 
महाबलपराक्रम अजित सर्वसत्वसाधन महाभैरव लोहकसिद्धसाधन 
अविकल्पममरूभृत्यमानस्य क्रोधो स्वन्नः? असा * * * 
? 

प्. ५९ब्)

महागण रुद्रो ज्ञापयति स्वाहा | अथ महालोहक एकवीरः सिद्धमंत्रः || 
Pअगे नोत् च्लेअर्

प्. ६०अ)

Pअगे नोत् च्लेअर् 

प्. ६०ब्)

Pअगे नोत् च्लेअर्

प्. ६१अ)

आत्मरक्षां कर्तु कामो सर्षपैर्जप्तैः रक्षां करोति मुद्गमाष |
चणकैर्वा परिजप्तैस्ताडयेत् | भ्रमरकंडनीर्भक्षापयति उदकेन 
सर्करोटसर्षपैर्वा यस्य कस्य चिद्रक्षां करोति | स रक्षितो भवति | राजर्ष 
पर्वा कृष्णजीरकं तक्रेण सहपीषयित्वा अक्षीनां जयेत् | रुदमानो ग्रहो 
मुंचति | राजाक्षरकोत्पल वीजानि तक्रेण पीषयित्वा अक्षीणां जयेत् | रुदमानो 
ग्रहो मुंचति || 

मनसिला मदनकं गोसृंगेण धूपयेत् | 
ततो मुंचति सोग्रह | अथ पुत्तलिकां लिख्य हस्तपादां कर्णच्छेदयेत् ततो 
मुंचेति | स एव सर्वेषां सत्वानां मसिलान्वितं करोति || 

इति क्रोधेस्वरस्य कल्पं समाप्तं ||


ईश्वर उवाच ||

अथ देवत्रासं कल्पं व्याख्या स्यामः || 

तद्यथा || 

ओं ह २ ह २ ह २ देवत्रासय हः २ || अथ देत्रासस्य कर्माणि भवन्ति |

प्. ६१ब्)

अनेक कथाद्या विस्तराणि कारयेत् || 

मूर्खजन पदस्य त्रासनं करोति | दष्टक सिरसि पद्मं व्यात्वा पादौ 
मंत्रं न्यसेत् | पंचप्राणा नियुक्ते नामृतं ध्यात्वा निर्विषं कुरुते 
पश्चात् संख पट हट क्वाकरडसुरजदर्दुलकाहलकंसालका हुदुक्कानि 
एतानि सप्त जप्तोदकेनाभिषिंचयेत् | ततो ईदृशं कर्म तादृशं ध्यानं 
कृत्वा वादित्र तालकाश्चात्र प्रयोजयेत् | यदि दष्ट सहश्रेण नीतो 
वाथयमालयं | वद्धो वा नागपासैस्तु वद्धो वा वातिकैरपि | सचोन्तिष्ठति 
नृत्यंतो हृष्टनुष्टो तदातुरेः | अथान्यानि कर्माणि भवन्ति || अलावणि 
* *? ण स्वुं स्वुनपटहच्छोदक एताः 
सप्तजप्तोदकेनाभिषिंच्यवायदियति | 

प्. ६२अ)

निर्विषं भवति | अथ निर्विषं भवति | अथ सर्वाङ्गै न्यस्त्वा 
हिंदोरमध्यमौ वीर पंच संज्ञातिकैशिक आमाश्च चिन्तयेत् | 
हिंदोलकेन विषं नासयति | मध्यमेन चालयति | खड्गे नोल्वा पयति | 
आवेशयति संक्रामयति | भिन्नषड्गेन त्राशयति | निषादेन मारयति | 
सौवीरकेन पंचमेन करणानि योजयित्वा ततोयमिच्छति तत्करो 
ग्रहयक्षपिसाचानि विषाणि त्रिविधानि च अजप्ते स्वानिसिद्यंति जप्ते दिव्यानि 
साधयेत् | देव त्रासस्य कल्पं समाप्तं || 

ओं नमो भगवते अघोर हृदय हन २ दह २ पच २ मथ २ भ्रामय २ 
ह्रं पट स्वाहा || 

अयं अघोरमंत्रं योजयति स सिद्ध्यसि || 

यक्षराक्षसभूताश्च विघ्नकर्त्ताश्च ये ग्रहाः | 

प्. ६२ब्)

क्षिप्रमेव प्रणम्यंति दह्यमाना सिवाग्निना || 

ओं तत्सदो नमः | ओं अघोर हृदयं | ओं चंड हूं फट् || 

अघोरेशिरः || 

ओं भीमभीषणी सर्वविद्या हृदयविदारणी ह्रं फट् | अघोर शिखा हूं 
फट् स्वाहा | अघोर कवचं | ओं तत्सदो फट् | अघोरास्त्रं | अघोरस्य तु 
मुद्रा लक्षणं कथयामि | अंगुल्या पूर्ववत् कृत्वा 
ग्राहयैच्चाप्यनामिकौ अंगुष्ठौ श्लेषितो कृत्वा विश्लेषतर्जनीं ततः | 
अधोमुखी ततः कुर्यात् मणिमध्ये तु मध्यमां 
पश्चत्कनिष्ठिकांगुष्ठे ग्राहयेत् | दक्षिणास्तथा | 

एषा मुद्रा अघोरस्य सप्तलोकेषु विश्रुता | 
अघोरं तु जपेद्वद्धा कंप्यते च सुरास्ततः || 

सप्तसप्तजन्मकृतं पापं सकृज्जप्त्वा प्रणस्यति | 
प्राणायामत्रयं कृत्वा कुलानां चोद्धरे च्छतं || 

सर्वयज्ञेषु यत्पुण्यं सर्वतीर्थेषु यत्फलं |

प्. ६३अ)

सकृज्जप्तोदके स्नात्वा कुलानां चोद्धरेच्छतं | 

लभते मंत्रिणः सदा || 

पूर्वासन क्रियां कृत्वा न्यासं चैव विधनवित् |
एकलिंगे यजेद् देवं अघोरं नामरूपतः ||

सहस्रैकेन तु जप्तेन भूताः सिद्ध्यंति साधकैः |
सहश्रैर्द्दशभिर्जप्तैः पिसावसर्त्तिनः ||

विशतिभिराक्षसाः सर्वे यक्षांश्चैव चतुर्द्दसैः |
लक्षैकेन तु जप्तेन स देवासुर मानुषाः ||

वसगा भवन्तिण तस्य साधकस्य न संशयः |
स्तंभस्तोभविवादश आकर्षोच्चाटमारणं ||

मारणोक्षादनं च्छेदं मोहनं सैन्यनासनं |
असनिं पासनं भं स्तंभं निर्न्नसंजलस्तं सं नं सर्वसत्वा 
निबंधानं | नागानाकर्षणं तथा | 

एवं जप्तेन मंत्रेण ततः सिद्धिमवाप्नुयात् | 

अघोरस्य कल्पं समाप्तं ||

प्. ६३ब्)

अथ ज्वरे स्वरस्य कल्पं व्याख्या स्यामः | 

प्रणवे नासनं कृत्वा ज्वरेसंपूर्ववद् यजेत् ||

कर्णिकान्ते यजेत् तत्र ईशान्या * * * न्ता चैव क्रमेणैव 
पूजयित्वा जपे जपेद् दश सहश्राणि || 

शेषाणां चैव मंत्राणां पंचशतिका जाप्यः | 
होमं च दशांसेन तिलघृतमधुप्लुतं ||

ततः सिद्धो भवति सिद्धकर्माणि भवन्ति | 
मनसा वाचया कर्मं करोति | ओं नमो भगवते रुद्राय जप्त २ 
ज्वरकृतांत रूपाय ह्रीं हूं ३ फट् || मूलमंत्रः || 

मुष्टिना ज्वरमुपसामयति | तथाऽभ्यांगानि भवंति | ओं नमो भगवते 
रुद्राय नमः || हृदयं || 

ओं ज्वरकृतान्त नमः सिरः | ओं पुरुषाय ह्रीं शिखा || 
ओं ओं हुं ३ कवचाय नमः | ओं फट् फट् अस्त्रं नमः | 
ओं नमो भगवते रुद्राय साक्षि भीषणाय हूं फट् | 
पुनः पात्रे प्रक्षिपति |

प्. ६४अ)

ओं नमो भगवते रुद्रायदुर्द्धरवज्रासनि हूं फट् | शिखावन्धन 
ज्वरमुपशामयति | ओं नमो भगवते रुद्राय सूलपिसाचाधिपति आविश 
कृष्णपिंगल फट् | ज्वरमावेशयति | ओं नमो भगवते रुद्राय ज्वर हः 
तु मुञ्च (?) हूं फट् | जल्पापयति | ओं नमो भगवते तु 
यक्षिन्यज्वरस्य सिरज्वरितांतक सूलपाणि हूं फट् स्वाहा | ज्वरस्य निग्रहं 
करोति | ओं नमो भगवते रुद्राय भूरि फट् स्वाहा | ज्वरितं | निरीक्षयेत् | 
ज्वरेण मुक्तो भवति | ओं नमो भगवते रुद्राय लोहकानांग मुख फट् 
फट् | सर्वज्वरमुपशमयति || 

ओं नमो भगवते रुद्राय ज्वरकृतांत रूपाय ह्रीं असुकं गृहं हूं 
फट् स्वाहा | यस्य नामं गृहीत्वा मुष्टिं वद्ध्वा क्षिपेत् | स तत क्षणात् 
ज्वरेण गृह्ना पयति | स एवं मुंचापयति | नान्यं || 

प्. ६४ब्)

ज्वरेस्वर अष्टगणप परिवृतस्य कल्पं साम्या श्वासः || 

कार्तिकेय उवाच ||

पूर्वमेव प्रतिज्ञात्वं ज्वराणां रूपक्षणं | 
न चाद्यापि न कथ्यन्ते कथं ज्ञायंते प्रभोः ||

ईश्वर उवाच ||

वातिकापैत्तिकाश्चैव श्लेष्मिकाः सान्निपातिकाः |
अभिचार कृताश्चान्य * * * ? सास्तथा ||

* * * * * * * ? अन्ये गृह्णंति मानवं |
देवानां च प्रकोपेन ज्वरश्चान्ये भवन्ति हि ||

एवमष्टाविकारैस्तु लक्षयेन्मंत्रिणः सदा |
दौर्वल्य कायजाः सर्वे जायन्ते विविधरूपिणः ||

अजीर्णैश्चैव रूपिण दौर्वल्योः क्रोधसोक भयेन च |
अन्त्यकाले मर्त्यानां ज्वराजायन्ति दारुणाः ||

एतेषां लक्षणं वत्स पृथक्तेनोपलक्षयेत् |
क्षणाच्छीतं क्षणाद्वाहं भ्रमकं पश्च जायते ||

प्. ६५अ)

सुष्यंते चास्यवास्यणि निस्तेजो वलवन्तिनः |
वातिकस्तेन रूपेण ज्वरो ज्ञेयो विचक्षणैः ||

दाघं तृषाशिरोन्तिश्च रुक्ष्वोश्च वेदना महत् |
पीतवर्णं भवेद् गात्रं पित्तिकानां च लक्षणं ||

प्रथमं जायते दाघं पश्वीतं (?) च जायते |
श्लेष्मं निद्रा विर्द्धन्ते शिरोन्तिं दारुणा भवेत् ||

श्लेष्मिकास्ते ज्वराः स्मृताः अन्येपि विविधका सन्निपाता निवोधमे |
सर्वेषां लक्षणं यच्च व्यामिश्रं चैव जायते ||

तं च वै सन्निपातस्य असाव्या ततो ज्वराः |
पुत्रमित्रकलत्राणां धन इष्टम्य नाशने ||

नियोगशोक संभूता मानसास्ते च लक्षयेत् |
मंत्रौषधि क्रिया यंत्रा योजिता यस्य कस्यत ||

एभेदोषैः कृता ये तु ते ज्वराश्चाभिचारिकाः |
वृक्षागमतडागे च देवता यतनेषु च ||

द्विजगुरु तथागांश्च पीडां कुर्वन्ति ते नराः |

प्. ६५ब्)

तेषां देव प्रकोपेन दैविकास्ते ज्वरा स्मृताः ||

अन्येपि विविधकारा व्यायामाजीर्णसंभवाः |
धातु वैधर्म्यसाधर्मो कायजास्तु अनेकधा ||

एकाहिकाद्याहिकात्र्याहाश्चातुर्थकाः स्मृताः |
दशाहा पाक्षिंश्चान्ये माशिकालं यमलज्वराः ||

सर्वथामेव चोक्तानां लक्षणमष्टधा स्मृतं |
कफं चानिलपित्तेन व्यामिश्राणि परस्परम् ||

संकीर्णास्ते तु विज्ञेया ज्ञात्वा एवं चिकित्सयेत् |
मंत्रौषधि क्रियाल्पंगैर्नस्यं जनपानमर्द्दनैः ||

यस्य यत्कर्ममुद्दिष्टं तस्य तत्कर्म कारयेत् |
स्निग्धोष्णस्थिर वृष्यमन्त लक्षे संशुद्धेम्लतैलातपैः ||

प्. ६६अ)

पानाभ्यंजने वस्त्र मांसमादिरासंवाहतो वर्द्धनैः |
विरेकमेक रुधिरं सस्त्र प्रश्रवणादिकं ||

पानाहार विहारविहारभेषजमेदं वायुं प्रशान्ति नयेत् |
ह्रंक्षक्वाविदाहिकटुकव्यायामनिष्ठीवनैः स्प्रीसे वाचनि पुव्यजागरं 
लंजल क्रीडा पद्यतनैः धूमाभ्युष्ण शिरो विरेकमवनस्वे दोष वा 
सादिकं ||

स्नेह स्वेदनि रूहनस्य शयन स्नानोपहारादिकं |
पानाहारभेषजमिदं वायुं प्रशान्ति नयेत् ||

तिक्त स्वादु कषायशीतपन न च्छायाभिच्छायाभि सा जीवनैः |
ज्योत्स्न भूगृह यंत्र वारिजल स्त्रीगात्र संस्पर्शनैः ||

सर्पिक्षीर || 

प्. ६६ब्)

पासाहारविहारभेषजमिदं श्लेष्मं प्रशान्तिन्नयेत् |
सान्निपात जान्मदास्वेदाभ्यंग परिवाचनां जनस्य पानैः ||

तिक्तकदुकषाययोनौ लद्याहार विहारैक प्रसामयेत् | 
उपभोगाच्चमान्यंते ज्वरा वै मानसोद्भवैः ||

सान्निपातजान्मदाधातु विकारजान दोषान चिकित्सानुष सामयेत् |
मानस्नेह क्रीडायां रभिरेषां प्रजायते || 

उपभोगाच्च मान्यंते ज्वर वै मानसोद्भवैः |
भूतजाश्चैवाजकै चिन्मंत्रै साम्यन्तिते सदा ||

अभिचारिकांश्च सान्त्यर्थैर्मंत्रै हीमैश्च सान्तिकैः |
उपसाम्यंते सर्वे दैविकादेवपूजनैः ||

एवं ज्ञात्वा यथान्याययं कर्मं कुर्याद् विचक्षणः |
ज्योतिश्चक्रं धनिष्ठादि वक्षते दिन प्निश्चर्य (?) ||

दशाहा तु धष्ठादिसु ज्वरो भवति देहिनां |
षद्रात्र द्वादशाह वा भवेच्छतभिष तथा 

प्. ६७अ)

भवेद्भाद्रपदेव्येवं पूर्वासुमरणं तथा |
उत्तरासु भवेन् मोक्षो दिवसेषु च पंचसु ||

चतुर्णामष्टरात्रं तु रेवत्यां वर्तते ज्वरः |
आस्वेमींष्ठपि षद्रात्रं ज्वरो भवति देहिनां ||

यमदेव यमस्तिष्ठेन्नराणां पंचमेहनि |
कृत्तिकासु च गृह्णीयात्स सप्तरात्रं भवे ज्वरः ||

अतः ऊर्ध्वं तु विद्येत ज्वराणां च सयो भवेत् |
रोहिण्यामष्टरात्रं तु तथामेक दशापि वा ||

मृगशिरे तु षड्रात्रं नवरात्रमथापि वा |
आद्रायामुपविष्टस्य तस्य च मादिशेत् ||

पुनर्वस्युपविस्यष्टस्य ज्वरेण परिपीडितः |
त्रयोदशा *? ध्या तत्र विशेषवादिना पुष्पे ज्वरं ||

तृरात्रं तु सप्ताहं वा न संशयः |

प्. ६७ब्)

प्य वाचोपशृष्टस्य भालशुनि सज बुद स |
उतरा स भवेराष्टात्ततः राममयापिवा ||

अश्लेषासु भवेन्मृत्युर्नास्ति तस्य चिकित्सकं |
मद्या तु द्वादशाहं वा मुक्तिः पक्ष त्रयेण वा ||

हस्तेन सप्तमे मोक्षश्चित्रायामष्ट मे सुभम् |
स्वाति यामे दशाहेन मुक्तिर्भविष्यति ज्वरस्य ||

विसाखासुर्भवेन्मृत्यु दीर्घकालक्रादपि |
ज्वरास्त्रीणि दिनान्यष्टौ चानुराधा सुवर्तते ||

षष्ठायां पंचरात्रेण द्वादशाहे गते सुभं |
मूलेन उपसृष्टस्य पंचरात्रे भवे ज्वरः ||

आषाढायां तु पूर्वायां नवमेहनि मुच्यते |
उत्तरासु च मासैकं ज्वरेण परिसुष्यति ||

श्रवणेन च रात्रार्द्ध मुमुच्यते ज्वपीडितः |

प्. ६८अ)

इति क्रियाकालगुणोत्तरे ज्वराधिकरपटलं समाप्तं ||

कार्तिकेय उवाच ||

मृतवत्सा तथा पंध्या काकवंध्या तृतीयका |
गर्भश्रावी तु या काचित भवंति च कथंस्त्रियः ||

ईश्वर उवाच ||

अष्टदोषास्तु नारीणां नवमं पुरुषस्य तु |
रक्तं पित्तं तथा वातं श्लेष्मं वै सान्निपातिकं ||

ग्रहदोष विकारेण देवतानां च कोपने |
अभिचार कृतैर्वापि पुरुषैश्चाप्य चेतसैः ||

काकवंध्या सृत वत्सा गर्भश्रावी च यो भवेत् |
आदि वंध्याअ च गीयंते विकारैरेभिर्नान्यथा ||

पुष्पं तु भवते यस्याः फलं तस्य न संशयः |

प्. ६८ब्)

तस्माद् दोष विकारं तु ज्ञात्वा कर्म समारभेत् |
चंद्रां सुमणिद्वयभास्कर करतापितः ||

नाग्निर्जनयते सो वै चिकित्सा तद्वदेव हि |
अतिसूक्ष्मतरां चैव कुसुंभोदक सन्निभं ||

कटिसूलं भवेत् तस्य योनि सूलं च स ज्वरं |
मारुतस्य विकारोयं ज्ञात्वा कर्मसारभेत् ||

सहकारस्य मूलं तु तथा व्याघ्रपस्य तु |
तृपृतांया भवेन् मूलं क्षीरेलोद्य पिवेत् ||

सप्ताहं पंचरात्रं वा यावक्रवति सोणितं |
ततो योत्या विशुद्धायामिदं दद्यन्महौषधं ||

लक्ष्मणाक्षीरसंयुक्तां न पानं च प्रदापयेत् |
तेन सा लभते पुत्रं लक्षणोक्तं सुपंडितम् ||

यस्या पुष्पं हते पित्ते फलं तस्य न विद्यते |
तच्च पित्तहतं पुष्पं प्राज्ञः समुपलक्षयेत् ||

पक्वजम्बूफलाकारं कृष्णं श्रवति शोणितं |

प्. ६९अ)

कटिसूलं भवेत् तस्याः उदरं च प्रदह्यति ||

प्रस्रावं करोत्पुष्णं पतत्पित्तस्य लक्षणं |
तस्यौषधि प्रवक्ष्यामि येन गर्भं प्रधार्यते ||

उत्पलं तगरं कुष्ठं यष्टीं मधुकचंदनं |
एतानि मम भागानि अजाक्षीरेण पीषयेत् ||

समभानि सर्वालि अजाक्षीरेषीषयेत् |
त्रिरात्रं पंचरात्रं वा यावक्त्रति सोणितं ||

ततो योन्यां विशुद्ध्यामिदं दद्यन्महोषधं |
ततक्षणात क्षीर संयुक्तांदस्यपानं दापयेत् ||

तेन सालते पुत्रं क्षणेनोक्तं सुपंडितं |
यस्या श्लेष्म हतं पुष्पं प्राज्ञस्तमभिलक्षयेत् ||

वहलं चैव नातिरिक्तं भवेद् बुधः |
नाभिमंडलसूले तु सूलं भवति दारुणं ||

अर्कमूलं प्रियंगुं च कुंकुमं नागकेशरं |
वलाचाति वलाचैव अजाक्षीरेण पीषयेत् ||

समभागानि सर्वाणि आलोद्य समतां पिवेत् |
त्रिरात्रं पंचरात्रं वा यावक्षवति शोणितं ||

प्. ६९ब्)

ततो योन्यां विशुद्धायां इदं दद्यान्महौषतिं |
लक्ष्मणाक्षीरसंयुक्ता नस्ये पाने च दापयेत् ||

तेन सा लभते गर्भं लक्षणाक्तं स पंडितं |
सन्निपात हते पुष्प ज्वंरं तत्र च जायते ||

सोणितं तु भवेत् कृष्णं अल्पज्ञं वहुं वहुं |
कुक्षि सूले तथा योन्यां कटिसूलं * * * * ? ||

गात्रभंगं भवेत् तस्या निद्राचातीव जायते |
सन्निपाते तु ये दोषा भवन्ति वहवस्तथा ||

तस्य कर्म सदा कुर्यादादरायं तृतेन तु |
गंधर्व हस्तिमूलं तु सहकार तृवृतस्य च ||

उत्पलं तगरं कुष्ठं यष्टी मधुक चंदनं |
अजाक्षीरेण पिष्टानि सप्ताहं * * * * * ? ||

प्. ७०अ)

Pअगे णोत् च्लेअर् 

प्. ७०ब्)

Pअगे णोत् च्लेअर् 

प्. ७१अ)

एतानि तु पयेपिष्ट्वा घृते सष्कुलिका पचेत् |
दिने दिने भयेत् तानि अतिवृद्ध्या कामदीपनी ||

विदारीगोक्षुरुश्चैव पयस्य सह भक्षयेत् |
जीर्णकायेपि दातव्यं मदनाग्नि प्रदीपकं ||

अरेतसां च पुंसानां नारीणां च तथैव हि |
प्रयोगात् कायेरयेत्याज्ञः सुतार्थः कामसाधकः ||

अभ्यंगानि वारान्यानि नरनारी हिता वहा |
तस्यपानं हितं चैव तैलं नित्योपसे च येत् ||

सतावरी तु निष्पीड्य द्वे प्रस्थे तु समाहरेत् |
तैलस्य तु पचेतप्रस्थं क्षीरं दत्वा चतुर्गुणं ||

ततस्तं तु यचेद्धीमानसनैर्मृद्वग्निना दृढे |
अषधानां ततो भागा दापयेत कर्षमातृकान् ||

शतपुष्पादेवदारुं मांशीशैलेषकं व चा |
चंदनं तगरुं कुष्ठं पला अंशुमती तथा ||

रा स्नानै वा स्वगंधा च समंगामरिचानि |

प्. ७१ब्)

पीलुपर्ण वचा चैव तथा गन्धर्व हस्तिका ||

सैन्धवं च समंदद्याद्धिस्वभेषजमेव च |
एभिस्तैलं विपच्येत सृंगीवेरमतः परं ||

कुष्ठानां वामनानां तु पुद्गलानां जडान्तथा |
महावातेन भग्नानां सर्पकेषु च ||

सकोचेन तु भग्नानां वा भग्नाश्च ये नराः |
विल्वेष्टि संनिपाते च भ्रमिताग्रथिग्रथिताश्च यत् ||

व् आतगुल्मश्च भग्नानां पित्तपरि सर्पकेषु च |
अक्षिसूलं च साम्यन्ते कर्णसूलं विनाशयेत् ||

हन्ति गरलरोगाश्च यता वातगुल्मश्च भग्नानां तृसूले दारुणेषु च ||

सर्वमेतद् व्यपोहति पक्वांगं येषां चाङ्गानि विह्वलाम् |
क्षीणेन्द्रिया तु ये मर्त्याः जरया सजरीकृताः मंदमेधा विनोये तु श्रुतं 
||

ये तु श्रुतं येषां चाङ्गानि विह्वलाम् |
षुच सर्वेषु अंड सर्करि कासु च प्रेताश्चैव महाघोरा कमला पांडु 
रोगिणः ||

प्. ७२अ)

भुक्त्वं न जीणते यस्य अत्र वृद्धिश्च दारुणाः |
या वंध्या भवेन्नारी काक वन्ध्याश्च या भवेत् ||

भग्नयोनी च या नारी या च गर्भं न विंदति |
अस्मरी गंडमाली च वातसोणितमेव च ||

कुष्ठपिटक सर्वेषु दद्रुपामावि चर्चिकाः |
हन्ति सर्वज्वाराः सर्वे वातिका पैत्तिकास्तथा ||

श्लेष्मिका सन्निपाताश्च सर्वाश्चैव चिकित्सयेत् |
पुतिगंधं मुखे येषां ये च दुष्टा व्रणादिकाः ||

मूढभंगर्भा च या नारी जठरे च भगंदरं |
ज्वरेषु चैव सर्वेषु एतत् तैलं विशिष्यते ||

कायाग्नि जननं ह्येतव चल वर्णविवर्द्धनं |
चाक्षुष्यं वापि विषदं पवनस्य विदूषकं ||

मासमेकं पिवेद् यस्तु यौवनस्थं पुनर्नवाः |
रसायनानामेतद्धि प्रधानमिति स्थितम् ||

प्. ७२ब्)

एत तैलं विप्रयोक्तव्यं आयुष्यं रोगवारणं |
सिद्धार्थकमिति ख्यातं नराणां च विधिः स्मृतम् ||

ओं नमो नारायणीये स्वाहा | उत्तराभिमुखो भूत्वा खादिर कीलके खनये 
दोषधानि च | ओं सर्वार्थनीये स्वाहा स्वाहा | उत्पाटन 

प्. ७३अ)

मंत्रः || ओं कुमारजनी स्वाहा || पायनमंत्रः ||

धानुविकार चिकित्सा नरनारीषूदाहृताः |


इति क्रियाकालगुणोत्तरे धातुविकारचिकित्सापटलम् ||

कार्तिकेय उवाच ||

पूर्वमेव प्रतिज्ञातं नास्ति वंध्या किल स्त्रियाः |
दोषैस्तु विविधाकारै अर्हधातुविकारजैः ||

ईश्वर उवाच || 

ग्रहदोषान् प्रवक्ष्यामि तव पुत्र यथार्थतः |
द्वात्रिंशति महाप्रोक्ता नारीपीडाकरास्तु ये ||

ग्रहाः कौमारग्रहाश्चान्ये ते पि द्वात्रिंश प्रकीर्त्तिताः |

प्. ७३ब्)

चतुःषष्टि प्रमाणं तु ग्रहाणां क्रूरकर्मणां ||

चतुःषष्टिसहश्राणि एकैकस्य प्रविस्तरम् |
तेषां मध्ये प्रपद्यन्ते चतुःषष्टिस्तु नायकाः ||

दोषैर्द्वादशभिर्थंत्स ग्रहा गृह्णंति योतिषां |
एकं पत्रेण यानेन परसययासनेन च ||

परपुरुषप्रसंगे न परवस्त्रविभूषणैः |
लालोच्छिष्टकमाल्ये च एकभाजनभोजने ||

केशोदकेन संसिक्ता अन्यनार्यावगूहितः |
एतैर्दोषैस्तु ते सर्वे ग्रहाः पीडाकाराः स्मृताः ||

प्रथमं द्विह्नवे पुष्पं गर्भे च तदनंतरं |
पश्चात् क्षीरं च पुष्पं च परमाङ्कु(?)र्न्न संशयः ||

ग्रहनामानि वक्ष्यामि सृणु तत्वेन खष्नुखः |
सकुनी रेवती चंपा कुष्मांडी च सिखामुखी ||

प्. ७४अ)

मंडलिता वलम्वा च पूतना कटपूतना |
गोमुखी च विडाली च तथा वै कुंदमालिकाः ||

अधोललम्व च पद्या (?) च कुमुदा च कम्पिका तथा |
धूम्रा चैव तथा प्रोक्ता तपनी प्रेतमुखी तथा ||

ऐंद्री मार्जारि कारंगी सुभा चैवार्थतः कृषापिपीलीपिच्छिका कालरात्री 
मयाभीमा तथारणी ||

क्रव्यादी लोहिता चैव भीषणा दुर्जया तथा |
धमनी घंटा कोली तथा चैव महारला ||

काकोली च हन्ती च अहंकारी कृसा तथा |
मुक्तकेशी तृदडी च यमेशी रुदनी तथा ||

मर्कटा कुंडलानाम कटनसी तथा परा |

प्. ७४ब्)

रजनी कुंभकृसि (?) च तापनी तापनी राक्षसी तथा ||

मानसी रोदनी चात्र धनदा चंचला तथा |
नृत्यनीयमुचाना चैव तथा वै यातवेदशी ||

नलिनी कलहंसी च देवद्ववी तथैव च |
कालिकावावी चान्या यक्षिणी च तथा परा ||

सुनंद वारुणी प्रोक्ता धमना वालिका तथा |
चतुःषष्टिसमाख्याता मातरोकाल मातराः ||

स्कन्द ग्रहास्तथा चान्ये सर्वेषां नायकाः स्मृताः |
आर्जकाजस्तको (?) भीमो उम्रस्कंदश्च पंचमः ||

वालानां पीडकाः * र्सैः भ्रमन्ते वलिकांक्षिणः |
वलिदत्वा विधाने न ततो मुंचंति नान्यथा ||

चतुरश्री कृतं (क्षेत्रें समन्ततः समभागसमासर्वे स्वमन्ते 
वलिकां |) कृता एवं विचक्षणः ||

अम्रराम्रर (?) कोष्ठेषु नवपद्मानि कारयेत् |

प्. ७५अ)

द्वे वाह्येभ्यन्तरे द्वे तु द्वे च मध्ये प्रकल्पयेत् ||

द्वे वाह्येभ्यन्तरे द्वे तु द्वे च मध्ये प्रकल्पयेत् |
स वाह्याभ्यन्तरे वत्स च क्रमालिख्य यत्नतः ||

अष्टपत्रैः सितैः सुभैः केशरैः सहकणिकैः |
तेषु मातृगणः सर्वे चतुःषष्ठि यथा क्रमात् ||

पूर्वादि पूजयेत् सर्वा तथा अष्टाकमष्टधा |

अथकमष्टधा |

सिवं तु कर्णिका मध्ये पद्मेषु नवं स्थितं ||

कमले मध्यमे वत्स अंगैस्तु सहितं शिवं |
पूजयेत सर्वविधिना कल्पयित्वा चासनं ||

अस्य कर्माणि वक्ष्यामि येन मुच्यन्ति योषिताः |
ज्ञत्वा तास्यं विकाराणि सर्वाभणभूषिताः ||

स्नापयेत विधानज्ञः साप वासपरायणाः |
व्यतीपात विनिमुक्तः स्नानं कुर्या च्छुभे दिने ||

प्. ७५ब्)

त्रिषुन्तरे सर्वेषु रेवत्यां प्राजापत्य पुनर्वसा |
अस्विन्यमथ पुष्पे च नक्षत्रे रोहिणी तथा ||

मातृगृहे गृहे वापि तृपथे च चतुष्पथे |
जीर्णकूपे तडागे वा नदी संगमेषु च ||

एकवृक्षे स्मशाने देवस्या यतनेपि वा |
अष्टम्यां राजपत्नी तु मध्याह्ने स्नापयेत् ततः ||

पुत्रगा मातुगो तीर्थे राजपत्नी च संगमे |
* * * * * * * * ? स्मशाने 
मृतपुत्रिका || 

काकवध्या जीर्णकूपे वध्या पुष्करिणीषु च |
अभिचार कृता नारी पुरुषो रेतवर्जितः ||

स्नापयेत् तां प्रयत्नेन शिवायतन संगमे |
आचार्यस्तु सुसंपूर्णः सुक्लवस्त्रा सुचौ तथा ||

अष्टहस्त प्रमाणेन चतुर्हस्तमथापि वा |

प्. ७६अ)

चतुरस्रं चतुर्द्वारं तोरणै रजसोभितैः ||

चंद्रा तप कृताट्टोपं पुष्पमालो पसोभिम् |
खानपानैर्निवेद्यैश्च विविधां कारयेद् वलिः ||

त्रिभिरंगैः समालिख्यः मंडलं सार्वकामिकं |
स्वेतं रक्तं तथा सुकृष्णं वर्णाः श्वान्तः क्रमेण तु ||

ईशो ब्रह्मा तथा विष्णु रजस्या चाधिपा स्मृताः |
मंडलस्योन्तरे भोगे कुर्यात् स्वपनमांडवं ||

चतुहस्त प्रमाणेन वर्णकै रूपसोभितः |
अकालसूलकलसा चतुरष्ट प्रमाणतः ||

चूतपल्लवसंयुक्ता वस्वैस्तु परिवेष्टितान् |
सहिरण्यतैर्दूर्वैरौषधागंधसंयुतान ||

नदी उभय कूले तु निम्वमूलं तु वल्मिका |
एभि वै मृत्तिका गृह्य स्थापयेत प्रथमे घटे ||

द्वितीगोमयं स्थाप्य तृतीय गंधधारिणं |

प्. ७६ब्)

चतुर्थे हेमरजतो पंचमे सर्व अषधिम् ||

षष्ठे तीर्थान्य सेषाणि सप्तमे सप्तमातरः |
कलसे चाष्टमे संकरं मातृभिः सह ||

पश्चाभिमंत्रयेत् ते तु अष्टान्तर शतेन तु |

गन्धपुष्पैस्तु सुवासितैः ||

पूजयेत् शिवं शान्तं मंडले मातृभिः सह |
अनेन विधिना मंत्री न अभिषेकं प्रदापयेत् ||

मृतवत्सा जीवपुत्रीवं व्यापि च प्रसूयते |
अविजीविजिनीयाति स्त्रिया वा पुरुषोपि वा ||

अभिचार कृतं दोषं मंत्रौषधि क्रियादिनिः |
अनेनैवाभि श्रावण(?) मुच्यते सर्वयंत्रणाः ||

दुर्भर्गा सुगायान्ति कन्या प्राप्नोति सद्वरं |
दैवतैश्चापि दुष्टानां वालानां ग्रहपीडितं ||

क्रियामेतां सदा कुर्यात् सर्वकाय समन्वितः |
आचार्ये दक्षिणां दद्यात नगरं आग्राम खेटकं ||

प्. ७७अ)

हस्तास्वरथयानं वा |

मुकुटुंलानि तु कटकं हारकेयूरं वस्त्रणि विविधनि च | 
धनधान्य हिरण्यानि येन वा मुष्यते गुरुः ||

तेन रुष्टेन तुष्यन्ति देवता मातरस्तथा |

अथाभिषेके विद्या भवन्ति || 

ओं रैं हौं रुं वषट् | 

अभिषेको अनेक कीलिते गर्भे ओं षूं क्ष श्री स्वाहा ||

अनेनाभिषेक सुक्रक्षये पुरुषस्य | ओं श्रीं लयंस्तथा |
पुष्पक्षये तु नारीणां अभिषेकं कारयेत् सनंदा ||

ओं चैं हौं स्वाहा |

अनेन कीलिते गर्भाभिषेकं सदा कारयेत् |
योजीप्यायनं तु तस्य मृतं वा पतते वुस्यं वं ||

ओं सं फट् स्वाहा ||

सर्षपै रक्षतैर्वा संदेहे ताडाये छिसुं |
मौनं स्यान् मृयते वालं रुदते जीवते ध्रुवं ||

इति क्रियाकालगुणोत्तरे अभिषेकपटलम् ||
प्. ७७ब्)

ईश्वर उवाच ||

सूतिकोपद्रवानां तु क्रियां वक्ष्यामि तत्वतः |
चिरातिक्तकारिष्टं भद्रमुस्नास चंदनं ||

स्पतपणीत्वचा युक्तं तैलं चैवा तु पचयेत् |
एतदभ्यंगेहितं श्रेष्ठं सर्वज्वर विनाशनं ||

चिरातिक्तरोध्रं च वलाऽतिवला तथा |
सालिपर्णी पृष्टिपर्णी सप्तपर्णी त्वचा तथा ||

सूक्ष्मं पिष्ट्वा पचेतैत्वं सर्वज्वर निवारणं |
नस्य कर्मं तथा पाने गात्राभ्यंगं च दापयेत् ||

अस्वत्व पत्राणि पत्रमेरंड शीर्षयोः |
सप्तपर्णी रसेयुक्तं स्नापना ज्वरनासनं ||

अष्टीमिधकमृष्टीका (?) देव वारु महौषधम् |
अजाक्षीरसमायुक्तं शिरोरोगविनाशनम् ||

अम्रास्थिधाकीरोध्र समभागं तु पीवयेत |
अस्वत्थस्य तु पत्रा अतीसार विनाशनं ||

प्. ७८अ)

वरुणी सर्पि संयुक्तां पयसा सह योजिताः |
योनि स्थानेषु सर्वेषु श्रेष्ठमे सच्चिकित्सितं ||

मातुलुंगरसं चैव सैन्ध्ववेन समन्वितं |
हृदिसूलेषु सर्वेषु श्रेष्ठमेतच्चिकित्सितं ||

सर्करा मधुरोध्रं च मृद्धेका रक्त वेदनम् |
सुंठी च सारि वा चैव वादि स तृफलानि च ||

मधुपुष्पं मृणालं च कृत्वा वै सर्पि पिप्पली |
एतैस्सर्द्धं पचेत् तेलं क्षीरं दत्वा चतुर्गुणं ||

अवतार्य ततः सर्पि शीतं दद्यान्ततो मधुं |
स्वासकासक्षयेसूले हृद्रोगे सूत्र क्षत्रयोः ||

कामले पांडु रोगे च वष्टंभे दारुणेषु च |
ग्रहसर्पः प्रमुक्ताभिः धिविनासनः ||

गुर्विणी जनते पुत्रं मेधानं प्रयदर्शनम् |
वालानां प्रदातव्यं वलवृद्धि विवर्द्धनं ||

प्. ७८ब्)

अनेन विधिना नारी सप्तरात्रं तु नारीणं |
वेद्यदि |
तस्य रोगान प्रणस्यन्ति वहु पुत्राश्च जायते ||

चंदनं सा विवारोध्रंयष्ठीमधुकमुत्पलं |
काकोली क्षीरकाकोली कवमर्द्धी तथैव च ||

चाद्राक्षा मृणाल चिप्यल्पो स सर्कराः || 

विदारी इक्षु दंडी च शतावर्या महौषधिम् |
एतान सर्वान समाहृत्य सूक्ष्मपिष्टानी कारयेत् ||

एभिः सर्वं पचेत् सर्पिः एकीकृत्य विचक्षणः |
एतत् सर्वं प्रयुंजानो श पुत्रौ पुत्रतां यजेत् ||

गुर्विणी जनते पुत्रं पंडितं प्रियदर्शनं |
ध्यायतः सर्व नश्यंति पीतमात्रेण सुव्रते ||

प्. ७९अ)

मातुलुंगरसोलाजा सैन्धवेन समन्वितं |
एतेन तु पचेत् सर्पिः हिक्काच्छद्विविनाशनं ||

यस्या न स्पंददे मूर्ते ज्वरो हृदय वेदन |
च्छर्द्विमोहस्वासग्लानिश्चैव विशेषतः ||

ज्ञात्वा वै ईदृशं रूपं तस्येयं कारयेत् क्रियां |
बलाच्यति वला चैव वृहती कंटकारिकाः ||

करोहिणी संयुक्ता तैलमेभिस्तु पाचयेत् |
तदभ्यंजनं श्रेष्ठं कर्णपूरणमेव च ||

सर्वव्याधि हरं तैलं गुर्विणीनां न संशयः |
वटपचंडक पत्रां तथाश्चैविरकपित्थयोः (?) ||

संहृत्य क्वाथयेदेर्तां ततः स्वानं प्रयोजयेत् |

प्. ७९ब्)

अभ्यंग स्नानमेतं तु कृत मंगलमेव च ||

सर्वव्याधिहरं तैलं गुविणीनां न संशयः |
घृतेन पयसा भक्षा रसे मुद्गरसेन वा ||

अनेनैदे विधानेन नारीणां तु कृया कृताः |
मुच्यतेर्थ रोगेभ्यो नात्र कार्य विचारणात् ||

गर्भं तु श्रवते यस्या व्याधिना नित्य पीडितः |
यूसैः मुद्गरसैः पथ्यं सूलकैः पथ्यभोजनं ||

उपयुक्ते तथा नित्यं न सा व्याधि मवाप्नुयात् |
सततं मंगलै युक्ता सतंतं प्रियवादिनी ||

सततं दयालुका भक्ता सततं धर्मा वत्सलाः |
सततं ऋतुकामा च सततं पथ्या भोजना ||

एता मेव कृयां कृत्वा सर्वकाम मवाप्नुयात् |

प्. ८०अ)

मातुलुंगरसं चैव सैन्ध्ववं पिप्पली तथा ||

पिवेद श्वेत तक्रेण हृदिसूले विनासनं |
तस्मिं प्रश्रव काले तु गर्भसंभवमेव च ||

मूलं लांगलिका यास्तु मधुना सह पापयेत् |
नाभिः प्रलेपयेत् प्राज्ञाः सौसुखेन प्रशूयति ||

कृष्णमाषस्य वीजानि सर्पिषैः सह योजयेत् |
पयसा सर्पिषा भुक्त्वा नारीगर्भं ल? भिष्यति ||

पिप्पली सृंगवीरं च केशरं कल्कसंयुतं |
ऋतुकालेपि चेदक्ष वध्यापि लभते सुतं ||

क्षीरं च सैंधवं गृह्य घृत न सहसस्मितं |
तेनैव पीतमात्रेण नारीगर्भं ल *? ष्यति ||

प्. ८०ब्)	

वीजानि अर्जुनस्याष्टौ सर्पिषा सह पाषयेत् |
दद्यान्योन्यां प्रलेपं तु सा सुखेन प्रसूयते ||

जातमात्रस्य वालस्य ब्रह्मासामासुवला (?) |
सर्पिः सैंधव संयुक्तः लेह्यमेतत् प्रदापयेत् ||

अनेनैव समेधावी श्रीमान दृढपराक्रमः |
वलवान दर्शनीयश्च वलीपलित वर्जितः ||

दृढसंधिमहोत्माही सह्योदर पराक्रमः |
पिपली सिंधवं ब्राह्मी सुवर्ण वर्च्चलासमी ||

मधु सर्पि समायुक्तं लेह्यमेतषु दापयेत् |
वलवान दर्शनीयश्च वलीपलित वर्जितः ||

मेधावी वहुपुत्रश्च लेह्यमेतन्न संशयः |

प्. ८१अ)

ईश्वर उवाच ||

ग्रहैश्च मातरैः सार्द्धं लोकपालैर्गणैः सह |
यजनें वं देवदेवस्य विशेषेण वदाम्यहं ||

अष्टहस्तं चतुर्द्वारं चतुरश्रं समन्वितं (?) |
यस्य (?) पत्रं लिखेत् पद्मं केशरैः रूपशोभितं ||

आशनं कल्पयित्वा तु प्रणवेन यथाविधि |
कर्णिकायां यजेद् देवं ब्रह्मिस्तु स * * * * (##?

ततोङ्गानि (?) सरीरे तु शिवस्य परिकल्पयेत् |
मातरः केशराग्रे तु उत्तरादि प्रपूजयेत् ||

ईशानी सुत्तरे वन्वि (?) वैष्णवी (?) * * ##?
ब्रह्माणी दक्षिणे पूज्या ऐंद्री पूर्वेण पूजयेत् ||

आग्नेयी चैव कौमारी वाराही नै-ऋस्थिताः |

प्. ८१ब्)

* * * * * * * * * * * * 
* * * * || ?

अवाहनाश्च संयुक्ता ध्याये धातरां सुभं |
दलमध्ये तु पूर्वादि कामार ग्रहपूजनं ||

कौमा * * * * * * * * * * * 
* * * ? |
दक्षिणे स्वेतमित्युक्तं नै-ऋत्यां कौकिकं न्यसेत् ||

अपस्मारो वारुणे पत्रे विशाखो वा * * * (?) |
* * * * * * * * * * * * 
(?) प्रमेहकं ? ||

हृदयादि नामसंयुक्तानामो चाक्षरसंयुताः |
ओंकारादि नमश्चा * * * * * * * * * 
? ||

* * * * * * * * ? दिसासु विदिसासु च |
अष्टाष्टक क्रमाः सर्वे चतुःसष्टिश्च मातराः ||

पूर्वादि * * * * * * * ? भूता प्रपूजयेत् |
द्वारेकेषु गणान्यष्टौ दक्षिद्येषु पूजयेत् ||

स्मशाने भीषणश्चैव दक्षिणं द्वारमाश्रितौ |

प्. ८२अ)

आमर्द्दको महाकाल द्वारे वै उत्तरे स्थितौ ||

पश्चिमे भृंगिराट पूज्यं दृढकर्णेन संयुतं |
रौपिपिङ्गलश्चैव पूर्वद्वारे तु पूजयेत् ||

कुंभकर्ण अशोकश्च वलभोजात हारकः |
आग्नेयादीशपर्यन्ता क्रमात् कोणेषु संयुताः ||

चत्वारो पूजयेदेतां ग्रहां वै क्रूरकर्मणि |
वाह्यतो लोकपालाश्च स्वे स्वे स्थाने तु पूजयेत् ||

स्ववीजां अस्त्रयुक्तां तु परिवार समन्विताः |
धतव्या साधकेंद्रेण रक्षणार्थाय मंडले ||

गन्धपूष्पैस्तथा धूपै कल्पयाद्यैश्चैव पूजयेत् |
एवं वै पूजयित्व तु अभिषेक ददेत् ततः ||

अथान्यं संप्रवक्ष्यमि एकचक्रे तु मंडले |
ब्रह्माणीमादितः कृत्वा पूजयित्वा यथार्थतः ||

शिवेन सहितं वत्स नवकं सिद्धिदायकं |

प्. ८२ब्)

अनेन विधिना यस्तु पूजयेत् सततं नरः |
अविराल सते सर्वा यत्कार्यमभिवाच्छतिं ||

वध्यानां चैव नारीणां वालानां ग्रहपीडितं |
अनेन विना पूज्य ततः कर्म समारभेत् ||

अथ चतुःषष्ठिनां यावत् काचित् पीडेये च्छिशुं |
तां ग्रहं आदितः कृत्वा अन्याप्यष्ट क्रमेण तु ||

पूर्वादिपे स पर्यनता शिवेन सहतं व्रजेत् |
एकैकमष्टधा चक्रं एवं कृत्वा विधावित् ||

विकारं तु क्रियां क्रित्वा चिकित्सां तद्वदेव हि |
एकैकं जीवनं तासां ताम्वक्ष्याम्य शेषतः ||

एकपात्रेण शकुनीयाने वै रेवती स्मृताः |
सस्यायां पूतना प्रोक्ता अशोका आशने न तु ||

स्त्रिया नरमुच्छिष्टा ग्रहो पल्लवो ग्रहे |
स्नानादके मे ग्रहो केसोदकेन विडालिका ||

प्. ८३अ)

भिन्नभाजन भक्ते तु प्रभवे जातहारिकाः |
ध्रवग्रहो महारौद्रो अंगस्पर्शेन गृह्णति ||

मृत्या पत्या पतंते न चात श्रीघ्रा विनिर्द्दिशेत् |
आक्रम्य पुरुषैर्भुक्त भामणी गृह्णते स्त्रियां ||

सुक्र क्रोध महाकाली पुष्पवत्यां तु भंजकः |
पौण्डरीसुक्त केसा च स्मशाने षष्ठिका ग्रही ||

मैथुने रुदमाना तु गृह्णे पिलिपिच्छिकाः |
मातृनंदा अजीर्णे तु सुनंदा तृषनेषु च ||

मारुत ऊर्ध्वरेवत्या जलक्रीडेपि तृग्रहाः |
यायामे आर्यकश्चैव अत्वा तु अति मैथुने ||

दिवा सुप्ते तथा शीता सुखमंडी च जागरे |
शिवय सहिता पंच गृह्णते रुदतं शिशुं ||

चतुःपथे षण्मास परिभूतकां |
सून्य गृहे ग्रहाः पंच गृह्णते वालकं सदा ||

अस्नाते स्पर्शणश्चैव पिंगलस्तु प्रगृह्णति |

प्. ८३ब्)

मध्याह्ने सेतुको गृह्येत् उच्छिष्टां भीषणस्तथा ||

अत्यंतरुदमाने तु कुमारो गृह्णते शिसुं |
चत्वरे ह्रासकश्चैव एकाकी स्येनकोग्रहे ||

कौशिकश्चावधूतं च अपस्मारो अमूक्षते |
रक्षाविहीनं यं वालं स्कंदग्रहो स गृह्णति ||

पवनेन धुतं चैव प्रमेहो गृह्णते सदा |
एतजीवनमाख्यातं ग्रहाणां च पृथक् पृथक् ||

मातृनंदा सुनंदा च रेवती च पितृग्रहाः |
आर्यकरं च शीता च मुखमंडी तथैव च ||

गर्भाधान हा ह्येते फलपुष्पौ पहारकाः |
ये केचित् ये के वित्सं प्रविस्तु मंडले ग्रहमंडले ||

ते ग्रहास्ते तु गृह्णन्ति ममाज्ञा तु पालकाः |
केचित् क्रूराः सदा लुब्धा?दुर्जया वलदर्पिताः ||

प्. ८४अ)

असाध्यास्तु भवं त्यान्ये केचित् स्वल्पोप जीविनः |
न मुंचति सुखै नैव मण्डले नव वर्जिताः ||

वालिका स्त्री कुमारो वायो भवेद् ग्रहदूषितः |
मंडलन्तस्य कुर्वी ग्रहसांति तथैव च ||

ये चान्येन गृह्णीतं तु पूजामन्यस्य कारयेत् |
अन्यपूजा विकारेण पीडको नैव मुंचति ||

स्नानेन क्वाथकैर्द्धूपैः सर्षपैः सूत्रकेन वा |
केचिन् मंडल कर्मेण अग्निकार्येण चापरे ||

ज्ञात्वा स्थाने यथास्थित्वा ततः कर्म समारभेत् |
नद्यायाः पश्चिमे भागे लिख्यं मंडलमुत्तमं ||

मातृणां वामतो लेख्यं यज्ञाग्नेय संस्थितं |
जश्रं लाश्रयैक वृक्षस्य मध्ये चैव समालिखेत् ||

पूर्वेण वरुणस्यादौ स श्मसाने नै-ऋतेन तु |

प्. ८४ब्)

जीर्णकूपे यथेप्सायां पार्वते चत्वरे तथा ||

एकलिंगस्य चैशान्यां न आरामाद्यान दक्षिणे |
चतुः यथोत्तरेणैव आष्टाणाष्ट पदैर्लिखेत् ||

तडगे दक्षिणे भागे लिखेदिक्षु यथेप्सया |
वायव्यां वारुणी मध्ये गोष्ठे मंडलमालिखेत् ||

कौवेरीशान मध्ये तु संगमे च समालिखेत् |
तडागे दक्षिणे भागे लिखेदिक्षु यथेप्सया ||

स्थानान्येतानि वै तत्र स्थान भ्रष्टाश्च दोषजाः |
भयं मृत्यु करिष्यन्ते गोत्रोच्छ्वादं दरिद्रताम् ||

पुत्रांश्चैव विनस्यन्ति मंत्रसिद्धिर्न जायते |

ईश्वर उवाच ||

स्त्रीणां चैव कुमाराणां सुखमुत्पद्यते यथा |
अथास्य प्रथमे मासे गर्भे भवति वेदना ||

चंदनं पद्मकौशीरं तगरं समभागिकं |
शीततोयेन पिष्टा निरीक्षेणालोद्य पाययेत् ||

प्. ८५अ)

एवं न पततेर्गर्भं स च सूलं प्रशाम्यति || १ ||

अथास्य द्वितीये मासे गर्भे भवति वेदना |
पद्मकं वालकं चैव सृंगाटं च किसेरुकं ||

शीततोयेन पिष्टानि क्षीणालोद्य पाययेत् |
एवं पतते गर्भं स च सूलं प्रशाम्यति || २ ||

अथास्य तृतीये मासे गर्भे भवति वेदना |
पद्मं च चंदनो शीरं गृहीत्वा समकां कृत्वा ||

सीततोयेन पिष्टा तु क्षीरेणालोद्य पाययेत् |
एवं न पतते गर्भं स च मूलं प्रशाम्यति || ३ ||

अथास्य चतुर्थे मासे गर्भे भवति वेदना |
पद्मकं कदली मूलं उत्पलं च स नीलकं ||

शीततोयेन पिष्टानि क्षीरेणालोद्य पाययेत् |
एवं न पतते गर्भं स च शूलं प्रशाम्यति || ४ ||

अथास्य पंचमे मासे गर्भे भवति वेदना |
नीलोत्पलं स मूलं च काकोलो च स नालकं ||

प्. ८५ब्)

सीततोयेन पिष्टानि क्षीरेणालोद्य पाययेत |
एवं न पतते गर्भं स च सूलं प्रशाम्यति || ५ ||

अथास्य षष्ठमे मासे गर्भे भवति वेदना |
पि आलवीजमृद्धीका (?) उत्पलं च स केशरं ||

शीततोयेन पिष्टानि क्षीरेणलोद्य पाययेत् |
एवं न पतते गर्भं स च सूलं प्रसाम्यति || ६ ||

अथास्य सप्तमो मासे गर्भे भवति वेदना |
पद्मकं हस्ति पिप्पल्या उत्पलं धन्यकं समं ||

सीततोयेन पिष्टानि क्षीरेणालोद्य पाययेत् |
एवं न पतते गर्भं स च सूलं प्रशाम्यति || ७ ||

अथास्यष्टमे मासे गर्भं भवति वेदना |
पद्मकं हन्ति पिप्पल्या उत्पलं धन्यकं समं ||

सीतोयेन पिष्टानि क्षीरेरेणालोद्य पाययेत् |

प्. ८६अ)

एवं न पतते गर्भं स च सूलं प्रशाम्यति || ८ ||

अथास्य नवमे मासे गर्भे भवति वेदना |
पलास वीज काकोली वरुणो मूलसंयुताः ||

उत्स्विन्नमेदकां कृत्वा जीर्णे च भक्षयेद् बुधः |
एवं न पतते गर्भं स च सूलं प्रशाम्यति || ९ ||

अथास्य दशमे मासे गर्भे भवति वेदना |
मधुकं पद्मकं चैव उत्पलं व(?)सनालकं ||

सीततोयेन पिष्टानि क्षीरेणालोद्य पाययेत् |
एवं न पतते गर्भं स च सूलं प्रशाम्यति || १० ||

पूर्वोक्तं च विधाने न स्नानं पूर्वैव कारयेत् || १० ||

अथ ग्रहविकारंजामात्रे ह्य(?) वालकानां वक्ष्यामि समासेन 
अनुप्रवन तत्वतः ||

प्. ८६ब्)

काक वन्ध्या च या नारी मृतवत्सा तथैव च |
दौर्भाग्येन संयुक्तौ गर्भो यस्य तं हृतो भवति ||

येन येन प्रकारेण एते दोषान् भवन्ति हि |
एतत् सर्वं प्रवक्ष्यामि पुत्रस्नेहाति साधुना ||

केशा निरीक्षते ये आत्मानं च पुनः पुनः |
त्रिपथे चत्वरे चैव वं(?) नदीनां संगमैव च ||

सून्यागारे देवगारे कुले संध्यायां च प्रमादिनी |
अनुरैः पुरुषैर्भुक्त्या गर्भदोषास्तदा भवेत् ||

ग्रीवा च पृथतो भग्ना लाला च प्रववे मुखान् |
उद्वेजयति गात्राणि आहारं च न रोदते ||

पावनीसो ग्रही नाम गृह्णते सद्य जातकं |
तस्य कुर्यात् प्रतीकारं वालकस्य चिकित्सितं ||

मंजिष्ठा धतकी रोध्रं हरितालं स चंदनं |
एतेन स लिङ्गो ततो मुंचति सा ग्रही ||

भागं दत्वा तु मातृणां सर्वकालं विचक्षणः |

प्. ८७अ)

गन्धमाल्यं सुरामांसं भक्तं मांसं यथेप्सया ||

अनेनैव कृते वत्स मुच्यते नात्र संशयः |
कसवेस्तनते (?) चैव गात्रं संकोचते ध्रुवं ||

भीषणी सा ग्रही नाम गृह्णते च द्विरात्रिकं |
अपामार्ग सुशिरं च पिप्पली चित्रकं तथा ||

अजाक्षीरेण पिष्टानि ततो वालं प्रधोपयेत् |
धूपयेत गोशृंगे नैवकेमैस्तु नखसंयुतैः ||

भागं दत्वा तु मातृणां ततो मुंचति वालकं || २ ||

जृंभते स्ननते वा लोहसेते च पुनः पुनः |
उन्मीलयति नेत्राणि आहारं च न रोचते ||

घंटाली सा ग्रही नाम गृह्नते च त्रिरात्रिकं |

गजदंतं च गोदंतं अजाक्षीरेण पिष्ट्वा तु ततो वालं प्रलेपयेत् |

धूपयेन्निम्ब पत्रैस्तु तुषैः सर्षपसंयुतैः |

प्. ८७ब्)

धूपितं लेपितं वाल ततो मुंचति सा ग्रही || ३ ||

फनमुद्गिरते वालं दिसां चैव निरीक्षयेत् |
उद्वेजयसि गात्राणि रुदते च पुनः पुनः ||

काकोली सा ग्रह नाम गृह्णते च त्रिरात्रिकं |
गजदंतं सर्पनिमो च सर्षपैः सह योजयेत् ||

गोमूत्रेण तु पिष्टानि ततो वालं प्रलेपयेत् |
सर्षपैः निम्वपत्रेस्तु धूपयेत् ||

भागं दत्वा तु मातृणा ततो मुंचति वालकं || ४ ||

मतो संगगतो वालो मुष्टिं वध्नाति नित्यसः ||

जंभते स्वनते चैव आहारं च निरीक्षते |
हंसिका सा ग्रही नाम गृह्णते पंचरात्रिकं ||

मेषसृंगं वया(?)रोध्रं हरितालं मनःसिला |
एकत्र उदके पिष्ट्वा ततो वालं प्रलेपयेत् ||

भागं दत्वा तु मात्रीणां ततो मुंचति सा ग्रही |

प्. ८८अ)

हस्तपादौ तु क्षिपते हसते च पुनः पुनः ||

रोदते मुह्यते वालो आहारं च न रोचते |
फेत्कारी सा ग्रहीनाम गृह्णते च षड्रात्रिकं ||

गुग्गुलं यतु दत्तं वै कुष्ठं वैराज सर्षपाः |
पिष्ट्वा तु मृतसंयुक्तं ततो वालं प्रलेपयेत् ||

भागं दत्वा तु मातॄणां ततो मुंचति सा ग्रही || ६ ||

गृहीतं मुंचते नादं काकैव रुदते सदा |
जायते पूतिगंध्व च वालस्यैव न संशयः ||

मुक्तकेशी ग्रहीनाम गृह्नते सप्तरात्रिकं |
कुष्ठं च वसा स्वेता गोमूत्रेण पीषयेत् ||

एतैः प्रलेपयेद् वालो धूपे व्याघ्र नखेन च |
भागं दत्वा तु मातॄणां मुच्यते नात्र संशयः || ७ ||

अतीव स्वसते वालो मुह्यमानस्तु रोदति |
निरीक्षते दिसां चैव जिह्वा लालयते सदा ||

तृदंडी सा ग्रही नाम गृह्नते चाष्ट रात्रिकं |

प्. ८८ब्)

प्रलेपं तु वचहिं मुल सुनैः सहसर्प्पिषात् ||?
भागं दत्वा तु मात्रीणां मुच्यते नात्र संशयः || ८ ||

मुहुर्मुहुरुद्विजेद्वालो (?) स्वसते च पुनः पुनः |
रोदते स्वेते चैव उभौ मुष्टिं च वध्नाति ||

अजमेषी ग्रही नाम गृह्नते न वरात्रिकं |
वचा चंदन कुष्ठं च तगरं स्वेत सर्षपाः ||

उदकेन तु पिष्टानि ततो वालं प्रलेपयेत् |
धूपं वा नर रोगैस्तु तथा नर नखैः सह ||

भागं दत्वा तु मातृणां यथेप्सिता समाधिना |
लिपितं धूपितं वालों ततो मुंचति सा ग्रही || ९ ||

नीलोत्पलस्य वर्णाभं वालो भवति वर्णकः |
रुदते च दिवा रात्रौ सुगंधिश्चैव शयते ||

रोदनी सा ग्रही नाम गृह्णते दशरात्रिकं |

प्. ८९अ)

कुष्ठं सर्ज च संचैव वचा सर्षपमेव च ||

उदकेन तु पिष्टानि ततो वालं प्रलेपयेत् |
धूपे निम्व पत्रैस्तु मांशी च लाक्षया सह ||

भागं दद्यातु मातृणां असनकोद्रवोदनं |
दशरात्र मतोर्द्ध्वे(?) तु मासजात चिकित्सनं ||

ऊर्ध्वतो मासमासस्य वर्षं चैवाथवा परे |
उपलेपयेत स्वरूपेण एकैकं मातरं क्रमात् || १० ||

इति क्रियाकालगुणोत्तरे जातमात्रवालचिकित्सापटलः ||


ईश्वर उवाच ||

मासजातक वालानां चिकित्सां सृणु षण्मुखः |
पूतनाशकुनीनाम गृह्णते मासजातकं ||

तया गृहीत मात्रस्तु काकराव प्रमुंचति |
स्वसते च दिवारात्रौ गृध्र गंधश्च जायते ||

रक्तं च श्रते मूत्रं चक्षुभ्यां नैव पश्यति |
तेन सारमते नित्यं पूतनावलिकांक्षिणी ||

प्. ८९ब्)

पायसं तृविधं दद्यात मांसं चैव चतुर्विधं |
रक्तपुष्पं ततो गंधं दद्यातध्वज पीतकं ||

आसवं च सरां चैव दक्षिणादिसिमासृतः |
अधस्तात् करंजवृक्षस्य मध्याह्ने वलिमाहरेत् ||

धूपयेत् मेषसृंगेण गोदन्तेन नखेन च |
दीपकं तिलतैलेन सप्तरात्रिं वलिं हरेत् ||

स्त्रीपितं धूपितं वालो ततो मुंचति सा ग्रही || १ ||

पूतनी कुटनानाम गृह्णते च द्विमांसिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु जायते कांचनं प्रभं ||

शीतलानि च गात्राणि निष्पंदश्चैव नित्यसः |
ग्रीवा च पृष्ठतो भग्ना मुखं च परिमुष्यति ||

क्षीरं पिवति श्रथ ततक्षणादेवच्छर्द्दति |

प्. ९०अ)

तंदुला पायसं कृसरं मोदकन्तथा ||

पुष्पगंधाश्च धूपाणि कृष्णानि वस्त्रमेव च |
धूपयेद्दष्टवं एवैस्तु कुसुंभं लभतेन वा ||

दीपकं तिलतैलेन वलिं पूर्वेण दापयेत् |
अनेन च विधानेन ततो मुंचति सा ग्रही || २ ||

पूतनागौतमानाम गृह्णते तु तृमासिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु वालो भवति निष्ठुरं ||

पुरीषश्रवते मूतं निद्रा चैव विवर्द्धते |
जायते मधुगंधं च गोगंधश्चैव जायते ||

उदनं क्षीरसकं वयवाश्च क्षीरमेव च |
कुल्माषंति चूर्णं च पिंडिकां चैव दापयेत् ||

धूपयेत् सर्षपैर्वालं स्नापितं तु विशेषतः |
स्नापनं पंचभंगेन तिलतैलेन दीपकं ||

प्. ९०ब्)

पूर्वाषां दिशिमाहृत्य मध्याह्ने तु वलिं हरेत् |
अनेन च विधानेन ततो मुंचति सा ग्रही || ३ ||

पूतना पिंगलानाम गृह्णते चातुर्मासिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु कम्पते दक्षिणं करं ||

क्षीरं पिवति विशुधं(?) रावं मुंचति दारुणं |
स्वेतवर्णशरीरं च सुखं च परिसुष्यति ||

पूतिगंध भवेत् तस्य गात्रं वै वालकस्य च |
न मंत्रं नौषधं तस्य वलिं तत्र न कारयेत् || ४ ||

पूतना लोटना नाम गृह्णते पंचमासिकं |
तया गृहीतमात्रस्तु जायते काचन प्रभः ||

सीदन्ति सर्वगात्राणि मुखं च परिशुष्यति |
क्षीरं पिवति विशुधं(?) रुदते च मुहुर्मुहुः ||

उदनं पोलिकासाकं मत्स्य मांसानि चैव हि |
पक्वानि पोलिका चैव स्वस्तिका मंडलकास्तथा ||

प्. ९१अ)

दक्षिणां दिशिमाश्रित्य मध्याह्ने तु वलिमाहरेत् |
अनेन तु विधानेन ततो मुंचति वालकं || ५ ||

पूतना पंकजा नाम गृह्णते षण्मासिकं |
सिसुं तया गृहीतमात्रस्तु रुदते च मुहुर्मुहुः ||

स्वरं तु विकृतं तस्य कुक्षिसूलं च जायते |
मासोदनं सुरामत्स्या कुलत्थं(?) सक्तवस्तथा ||

मायूरं कुक्कुटं मांसं छागं विविधमेव च |
धूपगंधैस्तथा पुष्पैर्वलि तस्य प्रदापयेत् ||

अनेन तु विधानेन ततो मुंच सा ग्रही || ६ ||

पूतना शीतला नाम गृह्नते सप्तमासिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु स्वो(?)वालस्तु वालस्तु जायते ||

आमोढयति गात्राणि आहारं च न गृह्णति |
वादते दन्त वीणा च जाते गन्ध प्रजायते ||

प्. ९१ब्)

मांसोदनं सुरामत्स्यां कुल्माषं च तिलानि च |
चक्रवाकानि पिष्टेत कुसुमानि सुभानि च ||

एकरात्रि वलिं दद्यात् ततो मुंचति सा ग्रही || ७ ||

पूतना रटना नाम गृह्णते चाष्टमासिकं |
तया गृहीतमात्रस्तु वालो मुंचति तक्षणात् ||

विस्फोटकाः सर्षपाकाराः सर्वगात्रेषु जायते |
मंत्रं नौषध तस्य वालकस्य वलिं न समाचरेत् || ८ ||

मासे तु न वमे चैव गृह्णते कुंभ कर्णिकाः |
सर्वगात्रे जायते तया गृही (?) तत्रस्तु(?) वालो 
रुदति निस्वनम् ||

जायते पाटला ज्वरो भवति दारुणं |
क्षीरं पिवति विश्रग्धं ततक्षणादेवच्छर्द्दति ||

कृसरा उदनं मांसं मत्स्याक्षीरं सुरासवं |
कुल्माष तिलचूर्णं तु गन्धपुष्पाणि चैव तु ||

पूर्वं दिसां समासृत्य मध्याह्ने च वलि हरेत् |

प्. ९२अ)

*? नैव तु विधानेन ततो सुंचिति सा ग्रही || ९ ||

पूतना तार्क्षसी नाम गृह्णते दशमाशिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु चक्षुभ्यां न पश्यति ||

उद्वेजयति गात्राणि ओहारश्च न रोचते |
उदनं पीवरक्तं च मत्स्यमांस सुरासवं ||

घंटा चैव पताकानि पिष्टे नैव  तु कारयेत् |
उत्तरांदिशिमासृत्य वध्या(?) *? च वलिं हरेत् ||

अनेन च विधानेन ततो मुंचति सा ग्रही || १० ||

पूतना राक्षसी नाम गृह्णते एकादशमासिकं |
तया गृहीतमात्रस्तु तत्क्षणान्नैव पश्यति ||

न मंत्रं नौषधं तस्य वलिं तत्र न कारयेत् || ११ ||

पूतना चपला नाम गृह्णते द्वादश माशिकं |
*? या गृहीतमात्रस्तु स्वसते त्रसते पुनः ||

उदनं दधि कुल्माषं तिलसूर्णं स पूपकाः |
तृकशडन्वयशैवाचार्य श्रीश्रीधरा स पूपकाः ||

प्. ९२ब्)

पूर्वांदिशिं समासृत्य मध्याह्ने वलिमाहरेत् |
अनेनैव विधानेन वत्सर्वेषां माहरेत् ||

ततः सिद्धिं प्रयक्षेत अन्यथा नैव मुच्यते |

इति क्रियाकालगुणोत्तरे वालानां चिकित्सापटलः ||


ईश्वर उवाच ||

अथ संवत्सर जातानां वालानां च चिकित्सनं |
* * *?श्च ग्रहाणां च सृणुष्वथ सिखिध्वज ||

गृह्णते वार्षिकं वालं पूतना नंदिनी ग्रही |
तया गृह्णीत मात्रस्तु धरण्यां पतते ध्रुवं ||

नोयति(?) गात्राणि रुदते मुहुर्मुहः दह्यन्ते |
चैव ग्रात्राणि आहारं च न रोचते ||

गुडोदनं सुरामांसं मत्स्या नियोलिका दधिं |
तिलाष्टं लाजा च कुल्माषं गंधपुष्पयोः ||

धूपये च गोदन्ते न केसां वै केराजनं |
स्नापयेत् पंच भंगेन तिलतैलेन दीपकं ||

प्. ९३अ)

पूर्वा*? सिम मासृत्य एकरात्रिं वलिं हरेत् |
अनेन च विधाने न ततो मुंचति सा ग्रही || १ ||

कुमारी रोदनी नाम गृह्णते च द्विवार्षिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु ज्वरेण परितप्यते ||

रक्तं मूत्रं जायेत श्रवते विष्टशोणितं |
स्फुरते दक्षिणो हस्तं रुदते च पुनः पुनः ||

पद्मकेशर संकासं गात्रं तस्य प्रजायते |
तेन सारमते नित्यं कुमारं वलिकांक्षिणी ||

गुडान्नं कृसरामांसं तथा चैव गुडोपिका |
कुल्माषं पंच दधि चैव पुष्प धूपमयानि तु ||

फले तु प्रतिमां कल्पा पूर्वायां दिशिं वलिमहरेत् |
धूपयेत् सर्षपैः सर्वैः सुक्लैः सर्पनिर्मोचनेन तु ||

सास्वत्थ कपित्थानां वेल्वोदुम्वुर पल्लवान |?
पंचभंगो भवेदेष वालानां हिताय वै ||

स्नापितं धूपितं वालं ततो मुंचति सा ग्रही || २ ||

कुमारी धनदा नाम गृह्णते च तृवार्षिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु चक्षुभ्यां नैव पश्यति ||

प्. ९३ब्)

सीदन्ते सर्वगात्राणि ज्वरसोषश्च जायते |
कंपते वा महास्तं तु आहारं न च गृह्णति ||

उदनं कृसरा चैव मत्स्यं मांसं सुरासवं |
कुल्माषं दधि लाजां च गंधानि कुसुमानि च ||

फलेन प्रतिमां कृत्वा वलिं तत्र नियोजेदयेत्(?) |
धूपं मयूर पक्षेण मृगरोचनमेव ||

स्नापनं पंचभंगेन रात्रौ नैव वलिं हरेत् |
उत्तरां दिशिं गत्वा सुभिभूत्वा समाहितः ||

सन्नद्धः(?) कवची सूत्वा वलिकर्म समारभेत् || ३ ||

कुमारी चंचला नाम गृह्णते च चतुर्वार्षिकं |
तया गृहीतमात्रस्तु ज्वरो भवति वालके ||

सीदन्ति सर्वगात्राणि त्रसते च पुनः पुनः |
कारयेद सर्व प्रयस्तेन गन्धमाल्य वलिं तथा ||

स्नापनं पंचभंगेन मेष सृंगेन धूपनं |
यथा सिद्धां वलिंरारौ पूर्वायां दिशिदापयेत् ||

अनेन च विधानेन ततो मुंचति सा ग्रही || ४ ||

कुमारी नर्त्तनी नाम गृह्णते पंचवार्षिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु अधो भवति वालकः ||

सीदन्ति सर्वगात्राणि मुखं च परिसुष्यति |
सूत्रं च श्रवते वहूं अभिसूलं च जायते ||

श्रोणितं श्रवते विष्टं उद्वेजयति नित्यं सः |
पायसं कृसरा क्षीरं तिलपिष्टं सुरासवं ||

पमांसानि पक्वा मत्स्यानि दधिं च दधिं च मूलकंदलां |
धूपोलसुनकेसैस्तु सर्षपैस्तु विमिश्रितैः ||

स्नापनं पंचभंगेन तिलतैलेन दीपकं |
सप्तरात्रि वलिं दद्याद प्रमत्तं समाहितः || ५ ||

कुमारी यमुना नाम गृह्णते षद्वार्षिकम् |
तृकशडन्वय आचार्य श्री श्री धराणां ||

प्. ९४ब्)

तया गृहीत मात्रस्तु रुदते च सुदारुणं |
हसते च दिवारात्रौ अहारं न च रोचते ||

मत्स्यमांसं सुराभक्तं पायसं कृसरावधिं |
पूपकापोलिकां चैव लडुकां घारिकां तथा ||

स्नापनं पंचभंगेन तिलतैलेन दीपकं |
गोरोचनेन धूपेन गोसृंगेण षुरेण च ||

चतुःपथे शुचिर्भूत्वा त्रिरत्रिं च वलिंहरेत् |
एवं चैव विधानेन मुच्यते नात्र संशयः || ६ ||

कुमारी जात वेदा च गृह्णते सप्तवार्षिकम् |
तया गृहीत मात्रस्तु रूकान्युपलक्षयेत् ||

सुष्यते च दिवारात्रौ आहारं न च गृह्णति |
कृसरा मत्स्यमांसानि पायसं घृतमिश्रितम् ||

मधुक्षीरं दधिं चैव पूपकाश्च विशेषतः |
चतुःपथे ततो गत्वा कुंडं कृत्वा विचक्षणः ||

कुसैः सस्तरणं(?) कृत्वा तिलैहोमं तु कारयेत् |

ओं कूष्ंआंडिनि भगवति राजिनि कुंडिने जुह्वयान्मुंच २ दह २ पच २ 
प्रसर २ धालिके गच्छ २ स्वाहा ||

प्. ९५अ)

सर्वेषा दुष्टग्रहाणां होतव्यं तु विधानवित् |
मधुसर्षप निम्वेन पंच रात्रं तु होमयेत् || ७ ||

कुमारी नलिनी नाम गृह्णते चाष्टवार्षिकं |
तया गृह्णीत मात्रस्तु वालो धावति वल्यति ||

आस्यै(?) दयति वाहुभ्यां त्रसते च मुहुर्मुहुः |
पायसं कृसराभक्तं स्वस्तिकं कुल्माषसक्तवः ||

विविधा तु वलिं दत्वा गन्ध धूपश्च गादिधिः |
अर्द्धरात्रे वलिं दद्यात् सुचि भूत्वा विचक्षणः ||

ओं मुंच २ *?हजया २ आगच्छ २ वालिके स्वाहा |
यत्र स्वपे दिवारात्रौ होमं चानेन  कारयेत् ||

धूपितं स्नापितं वालं ततो मुंचति सा ग्रही || ८ ||

कुमारी जलहंसी च गृह्णते न च वार्षिकं |
तया गृहीतमात्रस्तु दाघो भवति दारुणः ||

ज्वरस्तीव्रा भवेत् तस्य * *? गात्रश्च जायते |

प्. ९५ब्)

उदनं विविधं दद्यात् लाजा पूपलिका दधिं ||

लेपनं लसुनं कुष्टे न वरार(?) सर्षपैस्सह |
गजदन्तं निम्बपत्रं केशाश्चैवैकेसर ? ||

* * * * * ? दद्यात ततो मुंचति वालकं || ९ ||

कुमारी देवदूती च गृह्णते दशवार्षिकं |
तया गृहीत मात्रस्तु मूत्रं श्रवति नित्य *? ||

अर्द्धजते (?) गात्राणि अक्षिरोगश्च जायते |
भुंजते पिवते चैव धावते गायते तथा ||

भाषते निष्ठुरं वाव्यं स्वगृहं च निरीक्षते |
वदते * * * * * ? विकारं(?) कुरुते 
वहुं ||

ज्ञातव्यं वातिकेंद्वेण विकाराणि तत्वतः |
पक्वमांसानि स्वस्तिकां कोद्रवेन तु दधि कुल्माष * * * * 
* * * * * *? |?

करवीरस्य तु पुष्पाणि पद्मकं कुंकुममेव च |
तगरं गुग्गुलुं धूपं नखं कुष्ठं तथैव च ||

स्नापयेत पंच भंगेन तिलतैल दीपकं |

प्. ९६अ)

अनेनैव विधानेन ततो मुंचति वालकं || १० ||

कुमारी वलिकामां नाम गृह्णते एकादशवार्षिकम् |
तया गृहीतमात्रस्तु अक्षिरोगेन पीद्यते ||

स्वमते कामते चैव काकरावं च कुर्वते |
पक्वमांसानि कुल्माषं मधुकं मोटकं तथा ||

पूपकापोलिका पाकं संकुल्या गुडक्षीरयाः? |
सर्षपानिम्बपत्राणि धूपं देयं त्रिरात्रिकं ||

एवं यो दद्या तिलतैलेन दीपकं || ११ ||

कुमारी वायवी नाम गृह्णते द्वेऽधिकं नरः ? |
तया गृह्णति मात्रस्तु मुखवाद्यं करोति सः || 

सीद्यन्ति सर्वगात्राणि मुखं च परिसुष्यति |
रक्तमाल्यानि गंधानि वलिं रक्तां च कारयेत् ||

स्नापनं पंचभंगेन धूप * * * * * * ? |
अनेन च विधानेन ततो मुंचति सा ग्रही || १२ ||

कुमारी यक्षिणी नाम गृह्णते त्र्यधिकं दश |

प्. ९६ब्)

तया गृहीत मात्रस्तु ज्वरेण परितप्यते ||

वातसूलं भवेत् तस्य रुदते च सुदारुणं |
घृताभ्यंगं प्रकुर्वीत घृतपानं च दापयेत् ||

पायसं * * * * * * * * * * * 
* * ? |
* * * ? मत्स्यजालां च गंधपुष्पाणि सोभनं ||

स्नापन पंचभंगेन तिलतैलेन दीपकं |
मध्याह्ने च वलिं द * * * * * * * * * 
? ||

अनेन च विधानेन ततो मुंचति सा ग्रही || १३ ||

वर्षैश्चतुर्द्दसैर्वत्स सुनंदा गृह्णते सिसुं |
तया गृहीत मात्र * * * * * * * * * 
? ||

* * * * * * * ? धनापि न जीवति सवालकं || 
१४ ||

कंपी पंचदशे वर्षे गृह्णते वालकं सदा |
तया गृहति * * * * * * * * निःस्वनः ##?

ज्वरश्च जाते तीव्रं निद्रा सूलं प्रजायते |
पायसं कृ * रामांसं कुल्माषं च सुरासवं ||

पूपकापोलिका चैव पुष्पानि पांडुराणि च |

प्. ९७अ)

स्नापनं पंचभंगेन धूपनं मत्स्य त्वचेन तु ||

प्रदोषे दिवसा त्रीवलि दद्याद्विचक्षणः || १५ ||

कुमारी धनदा नाम गृह्णते षोडशवार्षिकम् |
तया गृहीत मात्रस्तु विकाराणि नोधमे ||

हसते च दि * रात्रौ मुंच चामीति वदेत् ततः |
उद्वेजयति गात्राणि रुदते च मुहुर्मुहुः ||

उदनं कृसरोमांसं तिलपिष्टं च पूपकाः |
कुलत्थं च दधिं चैव गन्धपुष्पाणि दापयेत् ||

धूपयेत् मेष सृंगेण गोसृंगेण नखेन च |
स्नापनं पंचभंगेन तिलतैले दीपकं ||

पूर्वायां दिशिमाशृत्य मंत्रसान्निध्य निग्रहा |
दिनानि त्रीणि मध्याह्ने वलिं तस्य प्रदापयेत् || १६ ||

कुमारी कुलिका नाम उग्रतेजास्तु मतराः |
सप्तदशे तु वर्षे च वालकं गृह्नते सदा ||

तया गृहीत मात्रस्तु स्वसतेच्छर्द्दते तु सः |

प्. ९७ब्)

सीदंति सर्वगात्राणि आहारं च न गृह्णति ||

न वलि नौषध तस्य वालकस्य न योजयेत् |
एवं विधिविधानज्ञो ज्ञात्वा ग्रहरूपवान ||

चिकित्स तत्र न कर्तव्या वालानां स्त्री कुमारकाः |
केचिद् ग्रहा भवेत् साध्या असाध्या केचित् प्रकीर्तिताः ||

ततः सम्यकवलिकर्मं समारभेत् |
होमैश्च अषवै स्नानैः अभ्येंगै लेपनं जनैः ||

इमैर्मंत्रैः सदा कुर्यात मंत्रिणां |

ओं नमः सर्वमंत्रीणां इदं ग्रहं त्रासय २ मोटय २
भंज २ कट्ट २ स्फोटय सर २ गृह्ण २ आकट्टय २ चिकित्सय २ 
त्रोटय २ मोटय २ एवं सिद्ध रुद्रो ज्ञापयति यः हर २ स्वाहा ||

निद्दोषं कुरुते वालं वालिकां वा स्त्री पुरुषं वा
सर्वग्रहाणां तु चामुंडे नमो दिव्ये हूं फट् स्वाहा ||

ह्रीं अपरं तु दुष्टग्रहां तत्र राक्ष * न्तु गृह्यका |

प्. ९८अ)

यत्र स्वस्थानं तु सिद्ध रुद्रो ज्ञापयति स्वाहा ||

सर्वकर्म करी देवी सर्वग्रह विमोचनी |
अक्षतैः सर्षपैश्चैव रक्षाया विधिवंधनैः ||

एष विद्या सदा सिद्धा स्त्री वालमभिषेचनं |
ब्रह्माविष्णुश्च रुद्रश्च स्कंदो वै श्रवणस्तथा ||

रक्षं तु ज्वरितं वालं कुमारं स्वाहा |
वालानं वलिनि वेदन मंत्रः ||

ओं रक्ष २ महादेव नीलकंठ जटाधर |
ग्रहैस्तु सहितं रक्ष मुंच २ कुमात्रकं स्वाहा ||

लैख्यं भूर्ये सर्षपैर्वाल रक्षां कुरु |
ओं एहि २ भगवं स्कंद ग्रहै सहितो भगवान वाल सूर्याग्नि संकासं 
नर देव महारविः | 

पूर्वं वै देव देवेन स पाद्यवलकार्यो भय भगवन ||

गृह्ण सिखिध्वज विविकर्तासिरुद्धरौद्र कर्मकृत् |
शिवे शिव तस्मे(?) भूत्वा प्रतिगृह्ण इमां वलिं स्वाहा ||

प्. ९८ब्)

सर्वग्रहाणां वलिनि वेदन मंत्रः |
ओं कूष्मांडिनी भगवति राजनि मुंडिते ||

पुहुयान्मुंच | २ दह २ उसर २ वालिके गक्ष २ स्वाहा |
अनेन मंत्रेण होतव्यं सर्वग्रहाणां ||

वलिवेदन मंत्रः ||

ओं संख सवर ह्रीं (?) संखरोश्चल लूताकर्षणं कुरु २ 
स्वाहा ||

सर्वग्रहाणां विलेपन मंत्रः || 

इति (?) क्रियाकालगुओंत्तरे वालग्रहं चिकित्सापटलः ||


ईश्वर उवाच ||

ऐंद्रपुरमध्यस्थं संहारं तार्क्षरूपिणं |
अधोर्द्धवह्नि सयुक्तं त्रिसिखं विंदु भूषितं ||

वाह्यं तुहंगीयन्ते चतुर्द्दिक्षु समासृतः |
तथा कोनलकारं तु विंदुमूर्द्ध्नि विभूषितं ||

अकवासंतसतृपाः क्रमान्नागा तु संस्थिताः |
अधोमुखा वृतान्यष्टौ दक्षिणा च कुलाधिपाः ||

ज्वालामालाकृतं ध्यात्वा सर्वं भुवन व्यापकम् |

प्. ९९अ)

कुद्ये (?) वा भूर्यपत्रे वा पटे वा फलहकेपि वा ||

पूजयेद्गंधपुष्पैस्तु धूपमुक्षिप्य भक्तितः |
दर्शयेदातुरस्येदं ज्वर ग्रह विमर्द्दिते ||

भूव राक्षस मातृभ्यः साकिनीभिश्च पीडिते |
नस्यंति दर्शनात् सर्वे पात्रं त्यक्त्वा ज्वरग्रहः ||

नामं वामस्य मध्ये तु लिखित्वा यस्य कस्यचित् |
वधाधारयते यस्तु यस्तु नामौ केनापि वाध्यते ||

अथ वत्स कुमाराणां रक्षां वक्ष्यामि यत्नतः |
उमया पृच्छितं पूर्वंमहंकौतुकार्थिनी ||

योगिभिः रुद्ररूपाभिः पीडितस्तु षडानन |
तां ज्ञात्वा मेषलां कृत्वा युग्मवन्नाभिमंततं ||

नष्र(?)भवन्तिता काश्चिद् ग्रहास्तु सह योगिभिः |
ततः संक्रुद्ध वदना इदं भाषतिताः सदा ||

न मंत्रं नौषधं रक्षा न मणिर्दृश्यति वालके |
कायंते रक्षते वालं संप्रधार्यते वस्यवं ||

प्. ९९ब्)

तं ज्ञात्वा तु महादेवि मया पृच्छति बुद्धिमान् |

उमा उवाच ||

स्कंदस्य मेषला ह्येषा रचिसुग्रंथिभिः ||

कथं वध्वा किमर्थी हि एत ह्याख्या हि सूलिनः |
कोवारक्षते वालं किं प्रभावं सुरेस्वर ||

एव मुक्तो ह्यहं देव्या विद्येयं कथितं मया |
तां सृणुष्व यथार्थेन विद्येयं स्कंदमेखा(?) ||

इयं सर्वात्मिका रक्षा अग्निप्रभावरूपिणी |
यस्य नाम्ना तु रक्षंते ग्रहा वै यक्षराक्षसाः ||

वेतालानागगन्धर्वापिशाचव्यन्तरागलाः |
असुरादान वा दैत्या कुष्मांडा तालभंजकाः ||

पूतना साकिनी चैव योगिनी न काचित् प्रभवेत् |
न मंत्रं यंत्र योगेन न विषं त्रिविधं प्रमेत् ||

ग्रहोपतापपीडाया साकिन्याश्च विनायकैः |
धारिधाता रक्षते सर्वां विद्येयं अग्निरूपिणी ||

प्. १००अ)

कंठे वा कटिवस्त्रे वा सिखां यां कर संस्थिताः |
दृष्ट्वा नाभि भवेत् कश्चित् तद्ग्रहं नस्यते ध्रुवं ||

ओंकिनि विकिनि किकिनि २ च्छिकनि किमनि भूतं |
हन २ सर्वनाशनी विषानी भिरप(?) नारायणी ||

उग्रे उमे दंडहस्ते चंडरौद्री माहेस्वरी |
स महामुखी ज्वालामुखी संकुकर्णासु *? जम्.घे अलंवुसे हन २ 
सर्वनाशय सिखं सर्वाङ्ग सोणिते? यं यं निरीक्षसि मम सा 
दैवि?री महारुषी ज्वलामुखी मम मोहेन मोह च? रुद्रस्य हृदये 
जाता रुदस्य (?) हृदये स्थिताः ||

रुद्रं रौद्रेण त्वं देवि एहि २ रक्ष २ मा हूं २ फट् स्वाहा ||

स्कंदस्य मेषला ह्येषा रचयं सर्वसर्वेस्तु धारिताः ||

धारयेन्नात्र संदेहो रक्षते स्कंदमपि |
अन्य दुष्टेषु का कथा ||

वालमंत्राधिकारे स्कंदमेषला वद्या? समाप्ता |

प्. १००ब्)

अथातः * * * * ? स्य प्रत्यंगिरि व्याख्या स्यामः | 

ओं विषघातनी सर्वविद्या च्छेदनी कलिकलह विवादे विग्रह प्रससनी * 
* * * * * *? कृत्य कर्मणि * * 
*? कूष्मांडभूतग्रहः | अपस्मारा पूननाकट पूतना 
विनायकादीना वाढनी तद्यथा सह २ सर? २ * * * * 
* *? विमल विवर प्रहर २ प्रहरा ज्वलनद महाकुरु २ स्वाहा 
सुरु स्वाहा ||

समेन कृतं येन कारापितं य * * * * * * * 
* * * * * *? ग्नेन चामुंडेन वा | प्रतिदिनेन 
वीजलेन वासुस्कानिरीक्षितां वा तत्सर्वं नैव प्रयक्रतुरु? * * 
* * * * * * * * * * * * 
*? ||

तद्यथा ब्रह्मणे स्वाहा | विष्णवे स्वाहा | रुद्राय स्वाहा | कृत्तिकासुताय 
स्वाहा | * *? पाय स्वाहा |

प्. १०१अ)

वज्रपाणये स्वाहा || सूर्याय स्वाहा || मरीचाय स्वाहा || मनुष्येभ्यः स्वाहा 
|| अमनुष्येभ्यः स्वाहा || भि स्वाहा || अदिति स्वाहा || वेदिक स्वाहा || वनस्पतये 
स्वाहा || भू स्वाहा || भुवः स्वाहा || सोभाय स्वाहा || कर्मनासने स्वाहा || 
मानसे स्वाहा || सर्वार्थ साधनीये स्वाहा || सर्वविघ्नप्रशमनीये स्वाहा || 
अतोयं स्वाहा | सौभातृपतये स्वाहा || तद्यथा सर २ स्वाहा || खरट २ 
स्वाहा | मट २ घट २ नट २ चंडचंडिनी हर हर २ वरदे आगच्छसम | 
या तु स्वाधय २ सर्वसमर्थान प्रशामय स्वाहा | सर्वकामान पूरय 
स्वाहा | ओं कु २ ओं ह | ओं ज्वः यरलेपं २ हुं क्षीं स्वाहा || इति प्रत्यंगिरा 
नाम विद्या ||

असि वेताली प्रवक्ष्यामि अपस्माराणां रूपा वह |

प्. १०१ब्)

ईश्वरेण च संप्रोक्ता गर्भरक्षाक्ष संपन्नगाः ||

भूताभूतथोन्मादा पूनाना भूत पूतना |
कर्मणा कृत्य योगश्च ये चान्ये पापकारिणः ||

तान सर्वां छिंदयिष्यामि ईश्वरस्य वाचा यथा |
संग्रामे स कुसंघाते विवादे चोत्तर कर्मणि ||

जलमध्ये महाघोरे गंगावर्ते प्रचोदिते |
अथ विद्यां प्रवक्ष्या महातेजां मनोरमं ||

ओं असि वेताली महाकाया सर्वग्रह विदारणी |

तद्यथा | 

गुमु २ गुमु २ धम २ पर २ ठ २ येषां द्वि षष्ठि 
प्रत्यक्षं परोक्षं वा सर्वां स्वां हन २ दह २ पच २ मथ २ 
ईश्वरो ज्ञापति स्वाहा ||

सो गुरु प्रसर २ स्वाहा || त्रैलोक्य विजयिने स्वा || क्रोधय स्वाहा ||
मनोरमाय स्वाहा | तेजस्विने स्वाहा | हालालहलि स्वाहा ||
जातहारिणितेवतीये स्वाहा | रोदनी वेवतीये स्वाहा ||

प्. १०२अ)

पिलिपिच्छरेवतीये स्वाहा || अकस्मा रेवतीये स्वाहा ||
पुष्करेवतीये स्वाहा || स्कंदेभ्यः स्वाहा || 

इत्येतां तेवती तु नमस्यामि गर्भरक्षं तु सततं असि वेताली स्वाहा || 

सहस्राणां युक्तानां निवारणी लिखिता | तूर्यपत्रे तु वस्त्रे वा कंठे क्वचित् | 
गो रोचन या लिख्य कंठे वा ह्वे सिरसि धारयेत् | तं बुधः इमां च 
युवि(?) संग्रामे यं जयं प्राप्नोति च श्रियं | 

दुर्भगा सुभगा स्यात् प्रिया सर्वजनस्य च | 
इयं रक्षा कुमारस्य सर्वभूत विष उपद्रवेभ्य इति | 

असि वेताली नाम विद्या समाप्ता || 


ओं हिलि मिलि २ रलोलवति सारे सारेवति अम्वे अपराजिते अत्यद् भुते ब्रह्मण्ये 
श्रवण वत्सले अपरमित वस्व पराक्रमेक्षुभित ततो विद्यां मुद्रांभो 
नदीनां देवगर्ज २ त्रिभुवन सहारक्यरिणी 

प्. १०२ब्)

चंद्रक्रोधे क्रूद्धपस्य मायाभि भूतथमिथं जगभगवतो वलेन 
भगत्प्रशादेन समाक्रम्यस्य परिवारस्य सर्वार्थ मनुकूला भवतु 
सर्वसत्रवः | पराजिता भवंतु | मारणस्तंभन मोहन विद्वेषोच्चाटन 
वसीकरणर भव विष्णुनि भवन्ति | अत्यन्ततमेवेक्र पुत्र संपद्यतां 
चंद्रमौलिर्यथा | रुद्रः सर्वार्थैस्तु यजितः | तेन 
मध्येमसिद्धाविद्येयमपराजिताः | देवैर्मातृगणैश्चापि 
विद्याधरमहोरणैः न जीयते पुत्रकालेपि तेनत्व पराजिताः | प्रशादारे 
कृसमेदे विसरण्ये पुत्र वत्सले स्वाहा | इमां विद्यां समुद्धृत्य 
स्मृत्वा स्तुतिः | वर्तावर्त महौद्यगति विधे हालाहलिका सिरि चक्रिणि वज्रिणि 
सूलिनि पद्मिनि नमो स्मृत भगवते जगसुचिर्भवति ||

प्. १०३अ)

अनुपवासी उपवासी भवति अमौनी मौनी भवति | अनियमी नियमी भवति | अस्नानी 
स्ननी भवति | अब्रह्मचारी ब्रह्मचारी भवति | य इमां विद्यां लिखित्वा रयन्ति 
तस्य सस्त्राग्नि वधवंधन भयान भवति | अनेन विभवैः स पूतामिति 
माहेश्वरी मृतसंजीवनी नाम विद्या || 

अथान्यं संप्रवक्ष्यामि सान्तिपुष्टिकरां सुभां | 
सप्तमात्रं स विंदुं च द्वितीय स्वर संयुतं || 

साध्य नामाक्षरं स्कंद वीजेनानेन संपुटे तु | 
गद्यते तु वै स्कंद वौषटकार प्रयोजयेत् || 

अष्टधा कल्पितं चक्रे माया तृणवेष्टितं | कुंकुमं स्वाजासृजालोद्य 
लिखेत् | भूर्ये तु षण्मुखाक्षामज्य मधु मध्ये तु क्षिप्त्वा सान्ति सा 
वाप्नुयात् | 

द्वात्रिंश करं वीजं च सप्तवार्त्तांत संस्थितम् | 
विंदुकेन समाक्रान्तं साध्यं तस्योपरिलिख्यते ||

प्. १०३ब्)

तत च ईश्वरेणैव वाह्ये यं तं तु वा लिखेत् |
अष्टपत्रं लिखेत् पद्मं पूर्ववीजं तु पत्रगं ||

तदेव विंदु सक्तं युक्तं षोडसारे तु भेदयेत् |
षोडशैस्तु स्वरैयुक्तं मायांकुश समन्वितम् ||

रोचनायां कुंकुमे नैव सूर्यपात्रे तु तं लिखेत् |
स्थाप्य तृमधुरेतं तु सान्तिपुष्टिश्च जायते ||

मह्यतेजो वलं चैव दृढदेहो न संशयः |
कामो विंदु समोपेतं यं दुखनिवारणं ||

आनाक्षरें विंदुस्कंद संपुटे कृर्त्तिकासुत |
आदौ चान्ते पुनर्वत्स दुष्कारेण संपुटे ||

भूर्ये गोरोचना या चैव लिखित्वा जपेज्जले |
तडागान्ते ह्रदे वापि अथवा च स्थिरोदके ||

क्षिप्रं मृत्युर्जयिष्येत नात्रकार्यविचारणाम् |
प्राणं विंदु समायुक्तं साध्यं नान च गर्भगं ||

ओं जु सः पुटमध्यस्थं रक्षानाम समन्वितं |
तृपाटां ता ठृतं कृत्वा अष्टपत्रं समालिखेत् ||

प्. १०४अ)

तद्वाह्ये षोडसारं तु चतुस्तृंश पुंदलं पुनः |
जंभादि देवतादिक्षुविदिक्षु प्रणवं न्यसेत् ||

षोडशारे स्वरां न्यस्य विंदुक्तं प्रकल्पयेत् |
चतुस्तृंसकादिक्षान्तं (?) तु सहंसारूढं (##?

मदिरं कालमाल रूढं विंदुं नाद स सक्तिगं |
कुंकुमं गोरोचनं चैव लक्षारस स विंदुना ||

एभिर्द्रव्ये लिखित्वा तु कन्या सूत्रेण वेष्टयेत् |
जंतुना वेष्टयितुं धारयेद्वामके भुजे ||

रणेराजकुले दूते संग्रामे सक्रसंकटे |
नदी तरणे घोरे प्रान्ते प्राणसंशये ||

सर्वत्र कुरुते रक्षा अलंघ्यास्त्रिदशैरपि |
अथान्यं संप्रवक्ष्यामि रक्षां कुर्वन्ति (?) सोभनं ||

ऊर्द्धतिर्यगतैरेखै अष्टसंख्योपलक्षितैः |
कोष्ठानेकोन पंचासत सुसमां तु समांलिखेत् ||

अकारादिक्षकारान्तं मातृकान्यस्य यत्नतः |

प्. १०४ब्)

मध्यमेन ततः कोष्ठे हंसाख्य कष मध्यतः |
तस्य मध्ये लिखेन्नाम मृत्युंजय पुटीकृतं ||

माया तु तृधा वेद्ये(?) ता अष्टमं अंकुशे *? तु |
* * * * * *? वेष्ट्य जलकुंभे * *##?

ममहाज्वर हरं * *? सर्वव्यादि निवारणं |
रक्षणं सर्वभूतानां सर्वोपद्रवनाशन ||

अथ * *? विवक्ष्यामि रक्षां सर्वत्र सोनां ? |
न्यस्त्वा तु तुंवुरं वर्णमध्ये नाम समालिखेत् ||

ओंकारं वाह्य दद्यात अष्टारं पिंकजं लिखेत् |
तस्मिन् पात्रं लिखेद्वीजं क्षिपादौ चैव स्वमुख ||

क्षिकारं पश्चिमे पत्रे एकारे चोत्तरे न्यसेत्? |
ओंकारं मध्ये दद्यात् पूर्वमेव हि षण्मुखः ||

प्. १०५अ)

स्वाहारं दक्षिणे पत्रे हारं पूर्वतः स्थितं |
इतरेषु च पत्रेषु यरल वास्तु विन्यसेत् ||

आग्नेयामीश पर्यन्ता चत्वारो विंदु संयुतं |
मायया तु तृधावेष्ट्य एतच्चक्र सुसोभनम् ||

गोमयस्य रसेनैव रोचना हृष्यवम्धतः |
हेमजापस्तु लेखन्यां भूर्ज्जपत्रे लिखेद्बुधः ||

सुवर्णवेष्टितं कृत्वा गन्धपुष्पैस्तु पूजयेत् |
प्रणम्य पूजयित्वा तु वध्नपासु समाहितः ||

कराग्रे वाषिकस्रा (?) वा कंठे वापि सिखासु च |
समुद्रे चैव नद्यां वा न भयं तु भवो क्वचित् ||

न विष क्रमते देहे स्थावरं जंगमंपिवा |
आचार्य श्रीश्रीधराणाम् नारण्ये मुखते चौरैः ||

प्. १०५ब्)

स्तृंगिणो दंष्टिणस्तथा |
नाभि भूयते सर्वत्र ग्रहपक्षैस्तु षण्मुख ||

उपसर्गास्तु ये केचित् व्याधयो विविधास्तथा |
वंध्यानां चैव नारीणां दुभगानां विशेषतः ||

मृतवेत्साकाकवंध्या सर्वेषां स तदायिकाः |
सौभाग्यं भवते तस्य त्रिविधं यस्तु धारयेत् ||

* * * * * * ? स्यष्ट च यस्यै न धारयिष्यति |
?
भक्त्या च पूजयेन्नित्यं सिववधारयेत् सदा ||

क्षेमारोग्यं जयं सान्तिं धारणा * * ? भिष्यते (##?
ह्रींकारस्यैव मध्ये तु साध्यनाम समालिखेत् ||

रक्षरक्षपदैयुक्तं मायया वेष्टितं वधा |
वाह्ये चैव लिखत्पद्मं सोभनं चाष्ट पत्रकं ||

सान्तसर्षा (?) न्यसेत् पत्रे रकारस्योपरिस्थितं |
चतुर्थस्वरसंभिन्नं विंदुनोपरिविभूषित् ||

सर्वतो संयुतां लिख्य एव चित्तस्तु यस्तु षण्मुख |

प्. १०६अ)

तृधा तु वेष्टितं कृत्वा मायया पंकजं भवः ||

रोचना कुंकुमे नैव भूर्जपत्रे तु संलिखेत् |
धारयेच्चात्मनो ह्यंगे भक्तिना तु विशेषतः ||

उन्मादाश्चैव ये केचित् योगिन्यश्च महावला |
साकिन्यो विविधारास्तथा वै वालमातराः ||

छाया ग्रहस्तथा चान्ये यक्षिण्यश्च विनायकाः |
धारणाच्चैव विद्या यानाभि भवन्तिक कदाचन ||

रक्षते च सदाकालं भक्तियुक्तं तु खण्मुख |
अथान्यं संप्रवक्ष्यामि सर्वरक्षेषु चोत्तमं ||

संकारस्य तृतीयं वकारोपरिसंस्थितं |
उकारेण तु संयुक्तं विंदुनादकलान्वितं ||

तस्य मध्ये लिखेन्नाम नराणां शिखिवाहन |
ह्रींकारस्य तु सत्वेन तृधावेष्ट्य तु खण्मुख ||

तुंवुरो वर्णमध्यस्थं सर्वमेतन्तु कारयेत् |

प्. १०६ब्)

वाह्यतः कमलं लिख्य अष्टपत्रं सुसोभनं ||

यंभादि देवतास्तत्र विन्यसेत यथाक्रमं |
कूटस्थं दिग्दले लिख्य वीजस्थं तु विदिग्दले ||

खोडशारं पुनलिख्य षोडसस्वरसंयुतं |
विदुनौपरिसंक्राः * स्वरश्चैव तु कारयेत् ||

द्वातृशारे महापद्मे वर्णाश्चैव तु विन्यसेत् |
ककादिहारान्तं यंत्रा रूढस्तु कारयेत् ||

पंचमस्वरसंयुक्तां सर्वसेतांस्तु कारयेत् |
पापेन तु तृधावेष्ट्य अधश्चैवां कुसेन तु ||

ससेमंडले संवेष्ट्य पार्थिवेन तु समन्ततं |
एतच्चक्रे स्वरं वत्स रोचने कुंकुमे तथा ||

अनामा रुधिरेणैव भूर्जपत्रे तु खण्मुख |
पुष्पे रिक्षे लिखेदेतत कन्या सूत्रेण वेष्टयेत् || 

तृलोहवेष्टितं कृत्वा कंठे हस्ते च धारयेत् |
नाद्या चिन्तामणी विद्या रक्षाग्रहयक्ष निवारणी ||

प्. १०७अ)

भूतज्वराश्च ये केचित् तथान्येपि केविषम(?) ज्वराः |
देवतानां प्रकोपेन नस्यंते नात्र संशयः ||

त्रिविधं हि विषं वत्स विग्रहेन क्रमेत् सदा |
ना काले मृयते तस्य अपमृत्युश्च साम्यति ||

संग्रामे शक्रसंघाते राजचौरादिकादिषु |
आचारे व्यवहारे तु सर्वत्र जयदा *? वेत् ||

अथ किं वहुनोक्तेन वक्तितेन पुनः पुनः |
यां यां प्रार्थयते कामां धारणात् प्रापयिष्यति ||

सन्तवर्णस्य मध्ये तु साध्यनाम समालिखेत् |
संहारान्तस्थं मायया वेष्टितं तृधा ||

षोडशारं लिखेच्चक्रं षोडसस्वरभूषितं |
यकारस्य चतुर्थं तु चतुर्द्धा परिकल्पयेत् ||

ससिमंडलपुटितां वाह्यतो वाह्यतो वायुमंडलं |
खटिकायां लिखेच्चक्रं कुट्येफलहकेपि वा ||

सर्वदुष्टेषु सर्वेषु स्थावरेषु विषे तथा |
जीवरक्षा मृतावत्स तथाप्यायन कारणा ||

प्. १०७ब्)

व्याधि ज्वरेषु सर्वेषु व्याधिक्षेणे च कारयेत् |
भक्षयेद्धि?भाराणि फलमेकेन काकथा ||

आप्यायनं करो ह्येष कथिता तत्र सुव्रतः |
एकोन त्रिंशतिमं वीजं विंदुकेन समन्वितं ||

अधोर्द्धे साध्यनामं तु तेन वीजेन संपुटे |
कलसेना वृतं कृत्वा तदेव विस्तारान्वितं ||

कुंभचक्रेस्त?धश्चैव युग्मयुग्मं समालिखेत् |
अधोमुख युतश्चान्यं कलसं तत्र विन्यसेत् ||

एतद्धी ततो दद्यात् दिसासु विदिसासु च |
षोडसैव स्वरां न्यस्य टपरेण तु विन्यसेत् ||

मायया वेष्टितं कृत्वा भूर्जे रोचन या लिखेत् |
कलशान्ते प्रक्षिप्य सतधा परिकल्पयेत् ||

स्फोटकोपमां चैव ततक्षणात् तस्य जायते |
हस्तांतं तु गतं नाम वर्णंनोदरसंस्थितं ||

विंदुनदसमायुक्तं वकारान्तं निवेसितं |

प्. १०८अ)

प्रणवो जुं सः मंत्रोपांगं लिख्य चतुर्द्दले ||

पुनः ठकारवर्णेन वेष्टयेच्चतुर्दले |
ऊर्ध्वेषाघोरदेवं तु अष्टाश्रे पंकजे पुनः ||

लिखित्वा चैव चित्तस्तु मठमध्ये निवेशयेत् |
चक्रमावेष्ट्य वाह्येत रक्तमाला निरन्तरम् ||

कुंकुमेनैव संलिख्य गोरोचनेन सहसंयुता |
एत्तच्चक्रमुत्तमं पूजयेत् सम्यग्नै विद्यादि यथाङ्गमं ||

वाहुमूले कंठे वा धारेयेच्चक्रमुत्तमं |
अशीति ग्रह सहश्राणि दुष्टभूतादि त्रासकः ||

महार्णवे महायुद्धे संग्रामे सक्रसंकटे |
अरण्ये च स्मशाने च व्याधिरौर भयेषु च ||

रक्षेयं सर्वकार्येषु विषेस्थाव * जंगमे |
सर्वव्याधि हरं चैव सर्वोपद्रवनाशनं ||

नैव चाग्निभयंतण धारणात् सर्वगस्य तु |

प्. १०८ब्)

इति क्रियाकालगुणोत्तरे रक्षापटलः ||


अथातः संपवक्ष्यामि साकिनीनां तु लक्षणं |
माहेश्वरी त ब्रह्माणी कौमारी वैष्णवी तथा ||

वाराही चैव माहेंद्री चामुंडा च प्रकीर्तिता |
दृष्ट्वा ज्ञायति तत्वेन साकिन्यो संस्थिताः ||

गृहमध्ये भवेद् भित्तिर्वृषभो भवते यदा |
माहेश्वरी गृहं तस्तु दृष्ट्वा ज्ञापयति साधकः ||

पद्मे वा ह्येथवा हंसो गृहं भित्ति सुदृणते(?) |
ब्रह्मांसका तु सा वत्स वैष्णवी गरुडी तथा ||

चक्रं वा चैव संखं च गृहभित्तिकासु लिखेत् |
वाराही अंसका सा तु वैष्णवी चा तु निश्चिता ||

मायूरं कुक्कुतं वाथ गृहभित्तिश्च लिख्यते |
एभिः श्चेङ्कै(?)र्महाप्राज्ञः कौमारी तु विनिर्दिशेत् ||

ऐरावतं तथा वज्रं गृहभित्तौ यदा भवेत् |
ऐन्द्रां सकानुसां ज्ञेया चामुंडा सन्निवोधतः ||

प्. १०९अ)

खट्वांगं च तृसूलं च प्रेतं वा भित्ति लेखितं |
चामुंडकासां तु सा ज्ञेया तु साकिनी नात्र संशयः ||

मुक्तकेशी यदा नारी अधो दृष्टि निरीक्षणी |
साकिनी सा तु विज्ञेया एकाकी निसि सोभनी ||

यस्याश्च तुल्यपादौ तु धूलि मध्ये प्रतिष्ठितै |
नवपद्भ्यां(?) च भूम्यां च न लेख्यति कदाचन ||

सा साकिनीनां तु विज्ञेया साधकैन्द्रेण नित्यसः |
अभिवाद्या तु सा नारी यदिच्छेत सिद्धिमुत्तमं ||

वलिं दद्यात् तथा मांसं पुष्पगन्धैश्च धूपयेत् |
ततः कर्म प्रकुर्वीत मंत्रैः शिवप्रचोदितैः ||

चतुर्थवर्ण तृतीयं तु वह्नि वायु प्रदीपितं |
जकारं विंदुनोपेतं स्तोभकाले प्रयोजयेत् ||

तदेव वायु संयुक्त कुमारस्वर भेदितुं |
जल्पं न च तथा नित्यं धावनं वल्गनं तथा ||

लकारो परिसंस्थितं माहेन्द्रं पुरमध्यगं |
पीतं तु विंदुनाक्रान्तं संभकाले तु योजयेत् ||

प्. ११९ब्)

यकारं विंदुमारूढं अर्द्धचंद्रं पुरोगतं |
आप्ययनकरं दिव्यं वर्षं तं मूर्द्ध्नि चिन्तयेत् ||

एवं माप्यायनं कृत्वा सर्गेन मोक्षणं |
निर्गतं तु न कर्तव्यं योगिनीनां तु साधकैः ||

साकिन्यस्तस्य कुप्यंते मंत्रसिद्धिस्तु नस्यते |
तेसां पूजा सदा कुर्यादुपचारेण मुंचति ||

तैलस्तु विज्ञातमात्रैस्तु सदा सिद्धिकरी भवेत् |
एवं तु लक्षणं ज्ञात्वा पूजनीया विचक्षणैः ||

वरं ददाति तस्यैव यस्तु पायते क्रियां |
चक्रं पद्मं त्रिसूलं वा शक्ति वज्रं तथा गजं ||

गदं संखं ध्वजं चैव खट्वांगं डमरुकं तथा |
लिखितं च गृहद्वारे तद्गृहे योगिनी भवेत् ||

एभिश्चिह्नैर्विजानीयात् साधकेन यथार्थतः |

इति क्रियाकालगुणोत्तरे साकिनी लक्षणपटलः समाप्तः ||


प्. ११०अ)

कार्तिकेय उवाच ||

गारुडं तु त्वया देव कथितं विस्तरेण तु |
मंत्रवादं वदः संभो भुक्तिमुक्तिफलप्रम ||  

ईश्वर उवाच ||

साधु साधु महासेनं लोकांनां हितकारिणां |
पृच्छते सिद्धिरर्थाय साधकानां हितावहं ||

एकान्ते विजने स्थाने गुप्तगोमयलेपिते |
धूपपुष्पसमाकीर्णा स्वस्तिमंगलवाचकैः ||

सिष्यः सर्वाधिकारस्तु शिवभक्त दृढव्रतः |
प्रस्तारं प्रस्तरेत् तस्य शिवसास्त्रस्य भाविते ||

पूजयित्वा शिवं शान्तं गुरुं च तदनंतरं |
वै शिवं दक्षयेद् भक्त्या यथा शक्त्यानुसारतः ||

ततश्चैवोद्धरेन्मंत्रं ज्ञानं वा शिवचोदितं |
योगपीठा स्थितं पूत्सद्य(?) धूपगंधैः सुगादिभिः ||

ततो दीक्षां प्रकुर्वीत आचार्यस्य यदृच्छया |
पुनः पूजयते भक्त्या श्रावको मर्दयेद् गुरुं ||

एषाचारसमायुक्तः सिद्ध्यते नात्र संशषः |

प्. ११०ब्)

अकारादिक्षकारान्तं मातृकां प्रस्तरेद्बुधः ||
मंत्रां मं(?)मुद्धरे तत्र मातृकायं क्रमाद् गुहः ||

अकारादि विसर्गान्ताः षोडशस्वरप्रकीर्तिताः |
गात्रकं तु चतुष्केन ऋ ॠ तृ तॄ निगद्यते ||

अकारादिहकारान्ताः तृंशद्वर्गाः प्रकीर्तिताः |
वर्गाश्च कथनो नाम शिवः साक्षान्निगद्यते ||

तदुपहृत्य परं वीजं द्वादशस्वरभेदितं |
ब्रह्माण्ये वतु(?)ह्रस्वानि दीर्घाग्यंगानि कारयेत् ||

प्रथमं तृतीय संयुक्तं पंचमेन तु भेदितं |
सप्तस्वरेण नवमं तु पुरस्थितं ||

सद्याद्यानु ब्रह्माणि पंचैवानुक्रमेण तु |
द्वितीयं च चतुष्कं च षष्ठं चैव तथा पुनः ||

अष्टमं तु स्वरं योज्यं तथा पंचदशं पुनः |
षोडशेन तु संभिन्नं अंगसंज्ञ प्रकीर्तितं ||

नपुंसकं परित्यज्य योगान स्वर क्रमास्पृशेत् |
पिंडोद्धारं सदा कृत्य ब्रह्मांडैस्तु समन्वितं ||

प्. १११अ)

कालचक्रंतैर्युक्ता सर्वे चोक्त्वा मयान्नघ |
सरस्तुकारसंभिन्ना अकारः सूर्द्विविकां(?) ||

शिवतंतु विजायान्तत्र एकत्र संस्थितिः |
* * * * * * ? द्वारः सर्वेषां कीर्तितस्तव ||

अनेन क्रमयोगेन पिंडं न विन्यसेत् |
प्रथमं हृदयं तेषां द्वितीयं तु सिरो न्यसेत् ||

तृतीयं तु सिखावत्स चतुर्थं कवचं भवेत् |
पंचमं तु भवेन्नेत्रं षष्ठसस्त्रं विसर्गजं ||

अङ्गानां चैव सर्वेषां विंदुकं मूर्द्ध्नि दापयेत् |
अंगुष्ठे तु न्यसेत् सद्यं वामतर्जनिसंस्थितं ||

अघोरं मध्यमं न्यस्य अनामा पुरुषं भवेत् |
कनिष्ठा चैव ईशाने करयोरुभयोरपि ||

कनिष्ठां हृदये न्यसे नामा तु शिरो भवते |
शिखा तु मध्यमे योज्या तर्जन्यां कवचं न्यसेत् ||

प्. १११ब्)

तत्रद्धं यतु अंगुष्ठेन शिवं सर्वेषु विन्यसेत् |
अस्त्रेण करसुद्धिं च पूर्वं कृत्वा तु मंत्रवित् ||

अनुलोमेन करसंस्कारतः स्मृतः |
आत्मतत्वं तथा विद्या शिवतत्वं तथा विद्या शिवतत्वं तथा क्रमात् ||

त्रिसत्वं त्रिविधो न्यासः आसनस्य शिवस्य तु |
ततः कुर्यात् सर्वेषां ब्रह्महस्तु अनुक्रमात् ||

अकोरं चैव यकारं गकारं च तृतीयकं |
स पिंडिलियाजिता एतैस्तृतत्वा विंदुलांच्छिताः ||

प्रथमं आत्मतत्वं तु पादौ नास्वं तथा न्यसेत् |
विद्या तत्वं द्वितीयं तु * * * * * ? रिस्थितं ||

तृतीयं तु शिवतत्वं मूर्ध्यनन्तं विन्यसेत् |
ईशानं तु मूर्ध्नि विन्यस्य चक्रं चक्रेंन्दु(?) विन्यसेत् ||

अघोरं हृदयं देयं वामं गुह्य तु विन्यसेत् |
स*? सद्योजातं तु पाटयोः सर्वगात्रेषु विन्यसेत् ||

मूर्तिन्यासं पुराकृत्वा ततो ब्रह्मा नियोजयेत् |

प्. ११२अ)

सदाशिवं पुनयोज्यं ततोङ्गानि विन्यसेत् ||

हृ * ये हृ * यं योज्यं शिरश्चैव शिरे तथा |
सिखा चैव सिखास्थाने गात्रेषु कवचं न्यसेत् ||

नेत्रं नेत्रे तु संयोज्य अस्त्रं अस्त्र तत्वे स्थितं |
नमः स्वाहा वौषट वहुं च षट हृं फट् ||

ओंकारादि समायुक्ता न्यंगन्यस्य क्रमेण |
ब्रह्माणं चैव पंचानानमश्चन्नै(?) नियोजयेत् ||

एवं न्यस्य प्रयोगेण जयनकेन तु |
पृथिव्यापस्तथा तेजो वाद्याकाश क्रेमण तु ||

ब्रह्माविष्णुस्तथा रुद्र ईश्वरश्च सदाशिव |
पंचब्रह्माणि चैतानि अधिदेवां प्रचक्ष्यते ||

स्वेतः सद्यश्च विख्यातः आपीतो वाम उच्यते |
कृष्णवर्णा ह्यघोरस्तु चक्रं रक्तं प्रकीर्तितं ||

स्फाटिकाभं भवेद् वत्स ईशानं मंत्रनायकं |
चतुरश्रमर्द्धचंद्रं तृकोणं तृतृमंडलं ||

चत्वारो मंडला ह्येते यरलवा प्रकीर्तिताः |

प्. ११२ब्)

वर्णरूपैः स्वरैर्युक्ता मंडलैस्तु समन्विताः ||

ध्यातव्या पंचवर्णास्तु सर्वसिद्धिप्रदायकाः |
अंगानां रूपकं वक्ष्ये? येन ध्यायन्तिसाकाः ||

हृदयं सुक्लवर्णाभं शिरनीलोत्पल प्रभं |
सिखा वै धूम्रसंकासार्य संकासर्य कृष्णांजनप्रभं ||

विद्या कोटिनिभं नेत्रं अस्त्रं स्फटिक वर्चसं |
अंगानामेतद्रूपं तु ध्यानकाले विचिन्तयेत् ||

निवृत्तिश्चैव हृदा प्रतिष्ठा सिरसा भवेत् |
विद्याश्चैव शिखाज्ञेया सान्तिर्वै कवचं न्यसेत् ||

सांत्यातीतं परं व्योमं पिंडं मत्र सदाशिवं |
त ध्यायेत तत्वराजामायुः सिद्धप्रदायकं ||

पूर्वं तु मंडले युक्ता तत्र मार्गक्र * ण तु |
निवृत्यास्तु पंचैते व्यापकाः शिवरूपकाः ||

ओंकारं पुनः हृदयं नमोन्नताः |
न्यासं जपे च कर्तव्यं सर्वमंत्रेषु देशिकैः ||

प्. ११३अ)

होमकाले तथा धूपे नैवेद्ये स्नान तर्पणे |
स्वाहाकारान्तसंयुक्ता न मंत्रास्तु कारयेत् ||

एवं ज्ञात्वा क्रियावत्स ततो यजनमारभेत् |
संहारं त्वादिमं वीजं पिंड द्वितीयं हंससंज्ञिकं ||

तं भित्वा पूर्वभेदैर्ब्रह्माह्नैः सर्वतस्तथा |
द्वितीयं पिंडमाख्यातं तृतीयं सृसांप्रतं ||

मध्यमं सर्ववर्णानां कीसंभैरवात्मकं |
तं कृत्वा पूर्ववत् पूर्ववत् हृद्यै तृतीयं पिंड उच्यते ||

तत ब्रह्मास्तथांगानि वर्ण वर्णमंडलरूपकाः |
क्रिया च मंत्रविन्यासं जपहोमार्चनंथार्चनं ||

एका एव क्रिया सर्वा पिंडानां तृतयेष्वपि |
ओं? कीसं भैरवं पिंडं ईश्वरं हंसविग्रहं? ||

सदाशिवं च संहारं मंत्रराजं तृतीयकं |
इमं पिंड त्रयोद्वारं यदिष्टं (?) तं जयेद् बुधः ||

शक्तिश्चैव अनंतं च कंदनालं तथैव च |
धर्मज्ञानं च वैराग्यं ऐस्वर्यं पादघातयोः ||

प्. ११३ब्)

अधोर्द्धक्षदने द्वे तु पद्मकेशरकर्णिकाः |
वामाज्येष्ठा च रौद्री च कालीकलविकरणी ||

तथा कलविकरणी वल प्रमथनी तथा |
सर्वभूतदमा चैव तथा चैव मनोन्मनी (?) ||

केसराग्रे न्यसेद्वेत(?) अष्टौ पूर्वाद्व्यद्यनुक्रमात् |
पुष्करा कर्णिकाग्रे तु तस्योर्द्धे तु मनोन्मनी ||

एवं चैव तु मेधावी पश्चिमां मूर्ति विन्यसेत् |
पश्चान्न मूर्ति देहे तु पंचब्रह्मा नियोजयेत् ||

प्रकल्पेत दिशादीन रूपान्यानु क्रमेण तु |
आत्मदेहे तथान्यासः? अंगानां तत्वसंयुतं ||

देवाग्नौ च तथा शिष्ये वृष(?) एव(?) विधिः 
क्रमः |
मूर्तिन्यासं पुना कृत्वा शिवं दत्वा ततोपरि ||

हृदयादि न्यसेदंगा न सिव देहे तु ते देशिकः |
ततोपरिपरं ध्यात्वा व्यापकं सर्वतो मुखं ||

अरूपं सर्वतो रूपमसित सिद्धिमव्ययं |
विभुं सर्वरूपररूपंचमंममृतं यः परं स्मरेत् ||

प्. ११४अ)

तेन छादयते विस्वं सिवं सिद्धिकरं परं |
भोगस्थाने तु व्यंगानि ब्रह्माणि क्रमसो यजेत् ||

ईशान्यां मध्यतः पूज्यं चक्रपूर्वाद्धि? संस्थितं |
अघोरं तु दक्षिणे स्थाने वामदेवं नुत्तरे ||

सद्यश्च पश्चिमे भागे कार्तिकायां तु सदाशिवं |
ततः स्वाजानि संपूज्य पद्मपत्रैस्तु सुव्रतं ||

आद्ययं हृदयं पूर्व शिरश्चैसान गोचरे |
नै-ऋत्यां शिखापूज्य वायव्ये कवचं विदुः ||

अस्त्रं तु चतुष्पत्रेषु पूर्वादिषु क्रमेण तु |
बाह्यतो योगपीठस्य लोकपालात प्रपूज्यते ||

तेषां तु परतो योज्यंस्तु लोकपालान स्वका(?) युधां |
दशलोकपालांश्च अ * * वीजीनधपुना || 

आवाह्य स्थापनं चार्घ्यं पादमाचमनं तथा |
सान्निध्य *? र्द्दनम्. स्नानं धूपदीप विलेपनं ||

वस्त्रालंकारपूजानां हृदयेन तु कारयेत् |

प्. ११४ब्)

मुद्रां तु दर्शयेत् पश्चात् हृदिमंत्रेण साधकः ||

ततः प्रदक्षिणं कृत्वा जपेत् पिंड त्रयं बुधः |
एवं विधिविधनज्ञो वुध्वाकर्मसमारभेत् ||

एकैकस्य तु पिंडस्य विधिमयं पृथक् पृथक् |
जप्त्वा चाक्ष तलक्षं(?) तु वाचा सिद्धिः प्रजायते ||

मारमारोच्चाटनं स्तंभं विद्वेषं सैन्यमोहनं |
वस्याकर्षणकर्मं तु कुरुते चिन्तितेन तु ||

नागाकर्षग्र हस्तं भसं ग्रामं च विनाशनम् |
यक्षरयैक्षेर्यमलोकैः पिसाचलोकैस्तथैव च ||

पिशाचसाकिनीनां च ये चान्ये पूतना ग्रहाः |
करया कुरुते शीघ्रं जप्तविज्यै न संशयः ||

द्विगुणं जप्तमाने तु भवेन्मंत्रा खगेस्वरः |
* * * * ? क्षयं कालं देवलोकेः सुरैः सहः ||

ह्य?गुणं तु जपेद् यस्तु सजंयाति शिवमव्ययं |
अच्छेद्यस्तु भवेद्यश्च अभेद्यात्र? क्षय * * ? ||

प्. ११५अ)

परः देहे नान्येन सिद्ध्येत नात्र कार्य विचारणात् |

इति क्रियाकालगुणोत्तरपिंडत्रयोद्वारपटलः ||

ईश्वर उवाच ||

मुद्रा चैव प्रवक्ष्यामि मंत्र सान्निध्य कारणात् |
यानि सिद्धिर्भवत्यासु सधकस्य यथेप्सया ||

मध्ये प्रसृता कृत्वा संश्लिष्टौ तु परस्परं |
अंगुष्ठौ प्रतिक्षिप्येन् मध्ये हृदि मुद्रा प्रकीर्तिता ||

मुष्ठिं वध्वा तथांगुष्ठौ शिवोमुद्रा उदाहृता |
मुष्टिं वध्वा क्षिपेदूर्द्धं अंगुष्ठं कनिष्ठिकाः ||

कवचश्चैव तु मुद्रा तु शिखया सृणु सांप्रतं |
तदेव तर्जनी चोर्द्धे शिखायाः परिकीर्तिताः ||

अंगुष्ठग्रमष्टभ्य कन्यसार्मेन पीडयेत् |
यत्रस्तु प्रशृताश्चान्या तत्वमुद्राः प्रकीर्तिताः ||

मुष्टिं वध्वाक्षि * दूर्ध्वं मध्यमा तर्जनी उभौ |
खड्गमुद्रा भवे ह्येषा अस्त्रस्य परिकीर्तिताः ||

अनामातर्जनी द्वे तु ग्रथिता तु करद्वयं |

प्. ११५ब्)

मध्यमे प्रसृते कृत्वा संसृष्टे अग्रत उभो ||

अंगुष्ठौ तर्जनी मूले कनिष्ठी तु करद्वयोः |
एषा मुद्रा महामुद्रा पिंडनां तु दाहृताः ||

मंत्रमुद्रा समायुक्ता आत्मदेहे तु विन्यसेत् |
सकलीकृत देहस्तु सर्वावस्थोपि सिद्ध्यति ||

ओं?कीशमादितः कृत्वाहं साख्यं मध्यतः स्थितं |
तस्या धस्ता तु संहारं सेषाण्ये पूर्वतः स्थिताः ||

एषटंकीश पिंडं तु मातृभिः सहितं यजेत् |
नपुंसकात् परित्यज्य स्वरैर्द्वादशभिः स्थितम् ||

ओं?कीसं तु सदालीनं मातरस्ताः प्रकीर्तिताः |
सुभद्रा भीम भद्रा च भद्रा चैव तृतीयकाः ||

भीमभीवता चैव भद्रकाली तु षष्ठिकाः |
जया च विजया चैव मोकर्णी सुमुखी तथा ||

विडाली च महानासा योगिन्यस्तु प्रकीर्तिताः |
एतां ओं? कीशपिंडेन कलानां चैव भेदिताः ||

प्. ११६अ)

अंगानां तु ततः स्थाप्य क्रमेणैव तु पूजयेत् |
एवं च हृदयो द्वारमाद्यं हृदयमीस्वरं ||

महाभैर * देवस्य क्रीडतो मातृमंडले |
सूर्यकोटि कराभासं मोहयन्तं चरां ||

* * सर्वार्द्ध संयुक्त उद्धृतं हृदयं परम् |
अस्य कल्पं प्रवक्ष्यामि सर्वसिद्धि प्रदायकम् ||

भूप्रदेशे विलिप्ते तु कपिला गोमयेन तु |
सुगंध कुसुमा कीर्ण गंधतोय परिप्लुते ||

सौवर्णे राजतं वापि प्रसृन्मयमेव च |
निव्रणं चैव यथा ससक्त्या प्रकल्पयेत् ||

लाक्षत सुसंपूज्यर्णं चंदनागरुधूपितं |
सितवस्त्र युगच्छन्नं रक्षादि समलंकृतं ||

रजपरिच्छिन्नं पंकजेन मुखे स्थितम् |
तन्मध्ये मातृभिः सार्द्धं पिंडेशं विन्यसेत् ततः ||

कुसुमेन तु च * र्थे त्वा दूर्वाक्षतसंयुतम् |
तेनाभिषिचेत्प्राज्ञः सर्ववेद्मैः प्रमुच्यते ||

प्. ११६ब्)

सुभद्रा भीमभद्रा च भीमभद्रा तृतीयका |
परमेश्वर मुखोद्गीर्णां संक्षेपात् कथयामिते ||

पिसाचा साकिनीनां तु पूपना तु ग्रहास्तथा |
वाचया कुरुते तस्य जप्तमंत्रो न संशयः ||

अंगुष्ठाग्रे स्थितो देव कालाग्नि प्रभुरीस्वरः |

स्थिता नरकपालानि ततोपरि द्वीषाश्च स मुद्राश्च गुह्येयं चाष्टकं न्यसेत् 
|

देधायान्यष्टकं ह्येतत् कटिपार्स्वे तु विन्यसेत् ||

गुणाख्या नाभि देशे तु प्रकृतिं वा ममुक्षकौ |
पुरुषं दक्षिणन्य निपति पृष्ठतो न्यसेत् ||

कालं तु हृदये मायां वै वामवाहुकै |
विद्याश्च दक्षिवाह्वे ईश्वरः मुखमंडले ||

सदाशिवं तालुमूले पंचमंत्रं महातनुं |
तस्योपरि सिखा दिव्या ऊर्द्ध सन्तानमामिनी ||

सा तु पंच शिखो देवो नादान्त मुखगच्छतः |

प्. ११७अ)

तस्योपरि शिवं शान्तं नादान्तं व्याप्य तिष्ठति ||

अधोर्द्धं तु समं चिन्त्य निरंतर स पूरितां |
स्वशक्ति किरणोर्द्धे च सर्वव्याप्य व्यवस्थितं ||

अथातः संप्रवक्ष्यामि वृश्चिकानां तु लक्षणं |
द्वादशानां तुसैर्जाति भेदेन तेषां सृणु च षण्मुखः ||

हिमवन्ते उत्तरे पार्श्वे कपिणो नाम वृश्चिकः |
तस्या नाम ग्रहणेन हर २ वृश्चिकेभ्यः स्वाहा ||

ओं नमो भगवते रुद्राय | ठ ठ 

शृणु वत्स प्रयत्नेन वर्णरूपं चिकित्सितं |
न च पर्वो भवेत् मेषः अष्टपर्वस्तु लोहकः ||

सप्तपर्वो नमो नाम कूटिलःश्चतुःपर्वकः |
तृपथी अग्निको नाम द्विपर्वो वृषलस्तथा ||

एकपर्वो गजो नाम अपर्वोद्योषलः स्मृतः |
खचरः पक्षिणो नाम नामान्येसानि लक्षयेत् ||

प्. ११७ब्)

वृश्चिकाश्च मयाख्याताः अष्टरूपां निबोधतः |
कृष्णवक्त्रस्तु रक्ताख्यो नवपर्वो महाविषः ||

तेन दष्टस्य रूपाणि भवन्ति षण्मुखः |
गात्राणि तस्य दह्यन्ते वेदनाचा तु लाभवेत् ||

कंपते पतते चैव क्षर्द्दिश्चैव जायते |
एतद्रूपं समाख्यातं चिकित्सां सृणु षण्मुखः ||

ओं ब्रह्मणे नमः सिंदुवास्य वीजानि विष्टं पारावतस्य तु |
वीजानि रक्तालस्य पलानि पुष्पाणि च ||

वातलेपनं दद्यात् ततः संपद्यते सुखं |
ओं व्रल ब्रह्मणे नमः हिलि २ भिंदि २ किलि फट् स्वाहा ||

रक्षाक्षः अष्टपर्वं प्रवक्ष्यामि वृश्चिकानां तु महाविषं |
उग्रं तु मूषकं नामं तेन दष्टं निबोधतः ||

कृष्णवेदना तस्य जायते सीदते कंपते तथा |
मुह्यते पतते भूमौ प्रास्वदं चैव मुंचति ||

भीते रस्वते चैव निसंज्ञो नष्ट चेतसः |

प्. ११८अ)

तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

द्वे हरिद्रे स मंजिष्ठे रक्तचंदनमेव च |
एतानि समगानि सलिलेन तु पीषयेत् ||

तस्यैव तु दातव्यं पानमालेपनं तथा |
ओं हिलि २ फट् स्वाहा || 

सप्तपर्वं प्रवक्ष्यामि वृश्चिकं तु महाविषं |
उग्रवेगो मनोनाम तेन दष्टे निवोधमे ||

कर्णनासिक नेत्राभ्यां रुधिरं श्रवते बुधः |
मूर्च्छितः पतते भूमौ प्रस्विन्नः स्विन्न वेदना ||

विवर्णं दृश्यते गात्रं विकलश्चाप जायते |
अनेनैव तु दष्टस्य एतद्भवति लक्षणं ||

चिकित्सां च प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं |
सिरीषस्य च पुष्पानि कुमुदस्य तथैव च ||

एतानि समभागानि प्रलेपं तस्य दापयेत् |
अनेनैव समादृ सुखमेधावी स गच्छति ||

ओं ब्रह्मणे नमः || 

प्रजापतये लिहिलि २ फट् स्वाहा | 

प्. ११८ब्)

यद्यर्थं तु प्रवक्ष्यामि उग्रशेषगं(?) महाविषं | 
तेन दष्टस्य हि वत्स तीव्रं भवति वेदना ||

सीदते मुह्यते चैव कंपते च मुहुर्मुहुः |
यथावामश्च जायेते भग्नांगः पतते भुवि ||

मूर्छा तु भवते तस्य निःसंज्ञो नष्ट चेतसः |
एतद्रूपं समाख्यातं चिकित्सां सृणु षण्मुखः ||

सिंदुवारस्य मूणानि कुष्ठं तगरमेव च |
द्वे हरिद्रे समंजिष्ठे हरितालं मनःशिला ||

एतानि समभागानि सिखिपित्तेन पीषयेत् |
पानं तस्य प्रदातव्यं ततः संपद्यते सुखं ||

ओं ब्रह्मणे नमः | कामस्यपाय नमः || सर्वसिद्धेभ्यो नमः | सिला | 
एतानि समभागानि किलि फट् स्वाहा निलि पिलि २ फट् स्वाहा || पंच पर्वं 
प्रवक्ष्यामि | उग्रवेगं महाविषं | 

यगोनाम महावेगः तेन दष्टो निवोधमे | 
हृदयं कंपते जंतो पतते च मुहुर्मुहुः | 

प्. ११९अ)

पर्वा भवेत् तस्य रोमहर्षश्च जायते |
तेन दष्ट स्वरूपाणि उक्त्वाण्येतानि खमुखः ||

चिकित्सा तस्य वक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं |
सिरीषं पद्मकं चैव समभागा विकारयेत् ||

रसेन मातु लेखस्य पीषयित्वा निरक्षयेः |
नस्य पानं न दातव्यं प्रलेपं सुखावहं ||

अनेन च प्रयुक्तेन सुखं तस्योपजायते |

ओं ब्रह्मणे नमः | प्रजापतये नमः ||
सर्वसिद्धयो नमः | चित्र फट् | चित्रसाले फट् || 
चित्रमाले धरे फट् || देहे फलभिः(?) फट् स्वाहा ||

* * * * * * * * * * * * 
* * * * |
णोत् च्लेअर् 

प्. ११९ब्)

णोत् च्लेअर् 

प्. १२०अ)

ओं नमः सर्वसिद्धेभ्यो नमः | मुंच २ हिलि किलि २ स्वाहा | 

द्विपर्वं तु प्रवक्ष्यामि दीप्ताग्नि समतेजमं द्वि पर्वं द्वि पलो नाम तेन 
दष्टो न जीवति ||

एकपर्वं प्रवक्ष्यामि दीप्ताग्नि समतेजसं |
उग्रतेजं महाविषं कालस्तु नाम विख्यातस्तेन दष्टानि वोध मे | 

दष्टस्तु तते भूमौ न किं चिरे? मरते? त्वसौ | 
दष्टमात्रस्य तस्याच्च? प्राणतो रुधिरश्रतत्? ||

रोमकूपेषु सर्वेषु रुधिरं श्रवते सदा |
तस्यौषधं न मंत्राश्च सो पि प्राण विमुंचति ||

अपर्वं तु प्रवक्ष्यामि घोषिला नामविस्फतेः |
तेन दष्टेषु हे वत्स प्लुते गंधं प्रजायते ||

इदृशं लक्षणं यस्यस्यपि जीवं प्रमुंचति |
खेचरो द्वादशः प्रोक्ताः पक्षिलोमामनामतः ||

तेन दष्टस्य रूपाणि प्रज्ञाश्चाप्युपलक्षयेत् |
स्तथारामो भवेत् तेन पर्वताः स्निग्धतेजमः ||

प्. १२०ब्)

णोत् च्लेअर् 

प्. १२१अ)

सिद्धचार सेविते |

पृच्छते पुरतो भूत्वा कार्त्तिकेयो महात्मनः |
कथं तु गर्द्दभाजाति सचीरेषु शरीरिणां ||

कस्मिन् स्थानेषु जायन्ते ज्वालागर्द्दभदारुणा |
चिकित्सा च कथं तेषां मंत्रमौषधमेव च ||

असव्यास्तुके प्रोक्ताः साध्य एव कति स्मृताः |
एवमुक्तस्तु देवेश कथं मे सर्वरूपकं ||

ईश्वर उवाच ||

कैलासो धारितो येन रावणे नम महात्मना |
तत्र सा तु उमासीता अंगुष्ठपीडने तस्मिन् तौज्वालमुखौ स्थितं |

तेनर्द्दभ रूपेण गोकर्णे ह्यर्चिता पुरा |
तुष्टेन तु माया वत्स माया वत्स रावणस्य महात्मनः ||

रावणो विल्यतः पुरा |

सिरज्वाला महाभूत्वा |रावणस्य विनिस्मृताः |
प्रथमः कविलो नाम द्वितीयो गौर एव च ||

तृतीयो मृत्युकालश्चतुः पिंगलः स्मृतः |
पंचमो विजयो विजयो नाम षष्ठस्तु कलस्तु कलहप्रियः ||

प्. १२१ब्)

सप्तमः कुंभकर्णस्तु अष्टमश्च विभीषणः |
नमः चंद्रवक्त्रस्तु स्वेतोपि दशमः स्मृतः ||

खरदूषणश्चैक दशो हिडिम्बो द्वादमस्तथा |
सर्वेषां गर्द्दभानां तु क्षेत्रं वक्ष्यामि तत्वतः ||

कपिलो दशते कुक्षौ गौरो दशति पृष्ठतः |
अंगमंधिषु सर्वे मृत्युकालश्च दारुणः ||

मस्तके दशते पिम्.गः चक्षुषी विजयो दशेत् |
हस्तौ पादौ च जंघाभ्यां दशते कलह प्रियः ||

कुंभकर्णो दशेन्नाभौमेद्रेद्रैव विभीषणः |
खरदूषण पृष्ठं वक्त्रै दशति नित्यसः ||

हडिंवः पास्वदेर्शे तु स्वनौ च प्रियदर्शनः |
सर्वेषां गर्द्दभानां च जातिं वक्ष्यामि यत्नतः ||

पीवरक्तं तथा कृष्णं स्यामं चैव तु लक्षयेत् |
क्षेत्र भ्रष्टा जायन्ते लूतापिडकशरीरिणां ||

चिकित्सां प्रवक्षास्य * * *? पूर्वेण मे शृणु |

प्. १२२अ)

पीतं च मंडलं यस्य दाद्य सूलं च जायते ||

कपिलो नाम सोवत्स गर्द्दभः परिकीर्त्तितः |
तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

गर्द्दभां उत्वचा(?) चैव रुधिरं गर्द्दभस्य च |
एष लेपः प्रदातव्यः ततः संपद्यते सुखं ||

अथ मंत्रं प्रवक्ष्यामि * * * * विनाशनां ? |

ओं नमो भगवते रुद्राय २ हन २ च्छिंच २ चंद्रहासेन 
खड्गेन २ स्वाहा २ पूर्वाभिमुखं गर्द्दभमालिख्य |

अनेन मंत्रेण * * * * * * * * * * 
? |
गौरस्य प्रवक्ष्यामि अषध सृणु तत्वः ||

अर्कमूलं प्रियंगुं च कुंकुमं नागकेशरं |
तंतु मोदकेन पिष्टानि * *? दष्ट्वा द्विरणः ||

अथ मंत्रं प्रवक्ष्यामि गर्द्दभस्य विनाशनं |
ओं नमो भगवते गर्द्दभाय च्छिन्द २ चक्रेण हूं फट् ||

प्. १२२ब्)

णोत् च्लेअर् 

* * * *? प्रदातव्यस्ततः संपद्यते सुखं |

प्. १२३अ)

अथ मंत्रं प्रवक्ष्यामि गर्द्दभस्य विनाशनं |
ओं नमो भगवते रुयच्छिंद २ हलेन हूं फट् स्वाहा ||

दक्षिणाभिमुखं गर्द्दभमालिख्य अनेन मंत्रेण सिरस्तस्य निकृंतयेत् 
||

षष्टं चैव प्रवक्ष्यामि नाम्ना कलहप्रियः |
तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

धानरस्य रोमाणि तदस्थीनि च पंडितः |
एषलेषः प्रदातव्यः ततः संपद्यते सुखं ||

अथ मंत्र प्रवक्ष्यामि गर्द्दभस्य विनाशनं |
ओं नमो भगवते रुद्राय च्छिट्ट २ अंकुसेन हूं फट् स्वाहा ||

नै-ऋत्याभिमुखं गर्द्दभमालिख्य |
अनेन मंत्रेण सिरस्तस्य निकृन्तयेत् ||

सप्तमं तु प्रवक्ष्यामि कुम्भकर्णस्तु दारुणः |
तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखम् ||

कूष्मांडस्य तु वीजानि यजाक्षीरेण पीषयेत् |

प्. १२३ब्)

एषलेपः प्रदातव्यस्ततः संपद्यते सुखं ||

अथ मंत्रं प्रवक्ष्यामि गर्द्दस्य प्रविनासनं |
ओं नमो भगवते रुद्रायच्छिंद २ खड्गेन हूं फट् स्वाहा ||

पश्चिमाभिमुखं गर्द्दभमालिख्य अनेन मंत्रेण सिरस्तस्य निकृंतयेत् 
||

अष्टमं तु प्रवक्ष्यामि नाम्ना चैव विभीषणः |
तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

मृगं पुरीष स गृह्य स्वमूत्रेण पीवयेत् |
एष लेपः प्रदातव्यः ततः संपद्यते सुखं ||

अथ मंत्र प्रवक्ष्यामि गर्दभस्य विनाशनं |
ओं नमो भगवते रुद्राय च्छिंद २ हर २ च्छिंद त्रिसूलेन हूं फट् 
स्वाहा |

इदं ज्वाला गर्द्दभं वायवाभिमुखं लिखित्वा अनेन मंत्रेण सिरस्तस्य 
निकृन्तयेत् ||

नवमं संप्रवक्ष्यामि चंद्रवक्रस्तु दारुणः |
तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

निम्ववचा हरिद्रा च पिप्पल्यो मरिचानि च |

प्. १२४अ)

चंदनेन च मायुक्तं ब्रह्मणे दद्यान्महौषधं ||

तेन चैव प्रलेपेन ततः संपद्यते सुखं |
अथ मंत्रं प्रवक्ष्यामि गर्द्दभस्य विनासनं ||

ओं नमो भगवते रुद्राय कुटकीटेस्वरमेवेति विसर्जय हन २ हूं फट् 
स्वाहा ||

उत्तराभिमुखं गर्द्दभमालिख्य सिरस्तस्य निकृंतयेत् |
दशमं तु प्रवक्ष्यामि सौम्य दृष्टिस्तु दारुणः ||

तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं |
सिरषपुष्पपत्राणि फलमूलं सत्कवलं? ||

व्रणे दद्यात् स मेधावी ततः संपद्यते सुखं |
अथ मंत्र प्रवक्ष्यामि गर्द्द * स्य विनाशनं ||

ओं नमो भगवते रुद्राय हिमवन्तस्योत्तरे |
पार्श्वे पर्वते गंधमादने तस्मिन्वसति हालाहलो सस्य पुत्रो ज्वाला 
गर्द्दभो नामजा इति जान इतं सर्व हन २ ||

प्. १२४ब्)

वज्रं कुठारेण गतिं छिंदामि | पुच्छं छिंदामि पुछाग्रंच्छामि |
नमों छिंदामि * *? च्छिंदामि | कर्णग्रंथिं छिंदमि 
सिरः छिंदामि सिरोग्रंथिं छिंदामि || ओं फट् स्वाहा ||

ओं नमो भगवते रुद्राय भुवि २ छिंद २ चंद्रहासेन स्वङ्गेन? 
रुद्र कवचाय स्वाहा || 

ओं नमो भगवते रुद्राय हुंकाराय हुं फट् विषजः स्वाहा || 

ओं नमो भगवते रुद्राय घः खः स्वाहा | छिंद २ स्वाहा | भिंद २ 
स्वाहा || ओं नमो भगवते रुद्राय नारायणाय सहिसजंभिताय * 
*? महावला राक्षस कुलष्वेष्ट विभीषणा सुभद्यवण विहिताय वै 
लोक्य संकटा त्रिपुरविध्वंसकाय सप्तलूता कृतश्च एकस्या * * 
* * * * * ? २ अविदित दैत्याय चंद्रहासेन खड्गेन 
जटामुपक्षछेदनाय ल *? गर्द्दभछिंद २ भगवतिं 
चंद्रहासे नख द्वे नमा ज्ञापयति स्वाहा ||

प्. १२५अ)

ज्वालागर्द्दभः स्वाहा समाप्तः ||

सर्वेषां गर्द्दभानां तु सक्कराक्षीर संयुता |
भोजनं षष्ठिकानां तु घृतेन महराजयेत्(?) ||

सर्वेषां गर्द्दभानां तु त्रासः सन्निधीकरणं |

ओं नमो भगवते रुद्राय स्वाहा ||

सर्वेषां गर्द्दभानां सन्निधी कृत्या छेदनमंत्रः |
ओं नमो भगवते कालचक्राय धिरि २ छिंद २ केतुरि २ भिंद २ भर २ 
सूरय परमय २ नोदृय(?) २ भोषय २ हन २ दह २ पच २ 
मथ २ तुरु २ मुरु २ विज्ञं य २ हस २ मुह्य २ नट २ केतुरि २ आ मंडले 
खं प्रवेशयः फट् विजयो हुं फट् कालचक्रमाज्ञापयति स्वाहा || 

सर्वगर्द्दभ निकृंतन मंत्रः ||  

ईश्वर उवाच ||

अथ देवासुरैः सर्वैः क्षीरोदमथितं यदा |
मंदरा घातवेगेन जलौघ भ्रमराहयः ||

ततो रावसंमुत्पन्नाः स क्रुद्धारक्तं * * ? |

प्. १२५ब्)

हृदया पूरिता वायु निस्वासा वपु मुंचति ||

गोनसा तत्र सम्भूताः विषाग्नि विषमोत्कटाः |
तां दृष्ट्वा देता भीता मम मरणामागताः ||

वदन्ते रक्षदेवेश उपयं कुरु सूलिनः |
तदा माक्षतो पायं सृणुष्व च सिखिध्वजं ||

नाममंत्रौषधं कर्म असेषं कथयामि ते |
काद्रारुणः स्ववर्णमाली तथैव च ||

अग्निमालीं माली च वज्रमालां तथैव च |
वेणीकंठ अचान्यो गोधामुखस्ततः पुनः ||

गोमुखः सकंवश्चाजा(?) मुखश्च कीर्तितः |
मार्जार सुखोप आख्यासेषमुखः कुक्कुरकः ||

दंशको रक्तमुखः तथापरः ||

एको न विंशति प्रोक्ता गोनसाविखवेगिनः |
तैस्तु यो नाम वा दष्टा दक्षणं सृणु तत्वतः ||

असाध्या साध्यये केचित् तेषां रूपं निवोधतः |

प्. १२६अ)

स्वेतास्तु मंडलस्य पीतकैः परिष्टिं वेष्टिताः |
कांडारुण स विज्ञेया ह्रस्वस्थ लोमहाविषः ||

ईषत्स प्रश्रवतेदंस वेदना तीव्र जायते |
कृतस्तीव्र शिरोर्तिश्च जायते नात्र संसयः ||

कांडारुणेन दष्टस्य एतद् भवति लक्षणं |
चिकित्सा तस्य कर्तव्या भेषणेजैः विषघातकैः ||

चेतसंचिरिविलुं च फलानि मदनस्य च |
पलास वीजा वचा युक्तं समभानि कारयेत् ||

गजपिप्पलैस्समायुक्तं पानमालेपनं ततः संपद्यते सुखं |
मंत्रः ||

ओं नमो भगवते वेध्व २ गरुडाय हर २ वज्रमुष्टि यं जयमानसि स्वाहा 
|
सर्वगोनसमंत्रः ||

रक्ताश्च मंडलस्य पीतकैः परिवेष्टितैः |
सौवर्णकः स विज्ञेयो दीर्घस्थूलो महामहाविषः ||

दंसोदेशेस्रंश्र सोणितं स्रवते मुखात् |
रेत्राभ्यां रोमकूपेषु समन्तात सोणितं स्रवेत् ||

१२६ब्)

सौवर्णेन दष्टस्य एतद्भवति लक्षणं |
तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

अरग्धं सिंदुवारं पिप्पली चन्दनं तथा |
उसीरं तगरं विल्वं पद्मकं दसमन्तथा ||

मर्पि समायुक्तं पानमालेपनं हितम् |
ओं नमो भगवते आदित्याय सां सुं सः ||

ओं नमो योगिनीनाष्ट्रेण वेतालि हर २ विषं वज्रयोने चल स्वाहा ||

कृत्वास्तु मंडला यस्य स्वेतकैः परिवेष्टिताः |
गोनसः कर्द्दमो नाम दीर्घ तुंडो महाविषः ||

सप्तांगुल चतुर्द्दिक्षु व्रणेश्रवति शोणितं |
सूलच्छर्द्दिज्वरं चैव स्थूलं च भवति व्रणं ||

त्रिषा तु जायते तीव्रा एतैः रूपैस्तु लयेत् |
अषधं तस्य वक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

देवदारु हरिद्रै द्वै रोहिणी दसयन्तिका |
अर्द्धन्तं नंदशनं चैव केतरं तगरं कणा ||

मरिचं मंध्वस्तर्विश्वपानमालेपनं हितं |
मंत्रः ||

ओं नमो भगवते रुद्राय दर २ हूंफ भूम्यां गच्छ महाविष स्वाहा ||

प्. १२७अ)

अतशी पुष्प संकासा यस्य पृष्ठे तु मंडलाः |
अग्निमाली स विज्ञेया गोनसा विषदर्पिताः ||

तेन दष्टस्य रूपाणि प्राज्ञः समुपलक्षयेत् |
दीर्घशोषपरीतापं ज्वरश्छुर्द्दि शिरोरुजा ||

अग्निमाला तु दष्टेन एतद्भवति लक्षणं |
तस्यौषधं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

अकालमूल कटही सोमराजी पुनर्नवा |
रक्तचंदनपिप्पल्या पाठासनागं केशरं ||

तगरं दन्तिनी चैव समभागानि कारयेत् |
मधु सर्पि समायुक्तं पानमालेपनं हितं ||

ओं नमो भगवते आदित्याय करवीरोदर सोमाय हर २ दह २ सुरासिरा 
ज्ञापयति स्वाहा ||

वज्र वैदूर्यसंकासं यस्य पृष्ठे तु मंडलाः | 
ईंद्रमाली स विज्ञेयस्तेन दस्य लक्षणं ||

अतीव भूयते दंश तीव्रा भवति वेदना |
छर्दिमूर्छा ज्वरश्चैव तैलिकाश्रवते व्रणं ||

कृच्छसाध्यो महावीर्यो विषदर्पो विषोत्कटः |

प्. १२७ब्)

अग्निदाघ उलूकादि सस्त्रछेदने तथा ||

स्रोणितं श्रावयेत् प्राज्ञः सिराभिः सृंगकैरपि |
श्रावयित्वा वहुद्रक्तं वणं प्रक्षाल्य सर्षपैः ||

गोमांसं छागमांसं च व्रहोदद्याद्विचक्षणः |
रोध्र च देवदारुं च स्वेता च गिरिकर्णिकाः ||

करवीरार्क दलैमूलं करंजस्य फलानि च |
निम्वकुटजवीजानि जात्यास्तु मुकुलानि च ||

एतदा लेपनं दद्यान्मधुसर्पि समन्विता |
सिरीषं कली चैव दाडिमं चांजनं त्वचाः ||

चूर्णं कृत्वा व्रणे देयं मधुसर्प्पि समन्वितं |
पिवेद् वा तृफलं प्राज्ञः मधुसर्पि समन्वितं ||

एतैरेवौषधः प्राज्ञः घृतप्रस्थं प्रदापयेत् |
पूर्वोक्तेन विधानेन ततो भवति निर्विषं | मंत्रः ||

अतिस्थूलो विसोदीर्घो वहुसा ओं नमो भवते रुद्राय कपिल २ हर २ विषसुः 
संहर स्वाहा ||

मयूरं चंद्रं सकासायस्य दृश्यन्ति मंडलाः |

प्. १२८अ)

अतिस्थूलो विसोदीर्घो वहुमालीतितं विदुः ||

आकेशान्तनखाः जावन्तेन दष्टस्तु सूयते |
स्फुटंन्ति सर्वगात्राणि सिद्धकस्य फला यथा ||

अहोरात्रं त्रिरात्रं वा ततो प्राणाद्विमुंचति |
यस्य कर्द्दमवर्णाभाः कपिलाः स्वेतमंडले ||

ह्रस्वं ग्रीवो महाकायो वृलीकंदं विनिर्द्दिशेत् |
तेषां चैव प्रवर्तेतः निद्रा चैव प्रवर्तते ||

आदन्ता छ्रवते रक्तं स्फोटकाश्च हिमोपमाः |
अलाभे चैव वैद्यस्य सप्तरात्रा द्वि नस्यति ||

अथ वैद्यो भवेत् तत्र ज्ञानविज्ञान तत्ववित् |
साधयित्वा व्रणं पूर्वं गृध्रपक्षेण पंडितः ||

प्रलेपमी *? रीरोध्र स्वेता च गिरिकर्णिकाः |
वरवीरार्कयो मूलं तुलसी मूलमेव च ||

कटका निंववीजानि जातिमूलं तथैव च |
कंटकारी विडंगं च तृफला सर्करा सह ||

रजनी द्वयसंयुक्तं पीषयेत् तंदुलांम्बुना |
मधु सर्पिसमायुक्तं पानमालेपनं हितं ||

प्. १२८ब्)

* * *? धाकीमूलं दाडिमार्जनयोस्तथा |
चूर्णं कृत्वा व्रणे दद्यात सर्पिषा सहलोडितः ||

एभिस्तु अषधैः सार्द्धं घृतप्रास्थं प्रविपाचयेत् |
पानमालेपनं दद्यात ततः संपद्यते सुखं ||

मंत्रः ||

ओं नमो भगवते रुद्राय | कपालहायनिर्विषं कुरु २ स्वाहा | 
मयूरं चंद्रसंकासा दृश्यन्ते यस्य कस्यचित् मंडलाः || 

सूलदीर्घाश्च पिंगाक्षो विकटा कृतिस्तकः |
गोधाया गर्भसंसूतो महाविष पराक्रमः ||

तेन दष्टो महाप्राज्ञः | दिशांश्यंति पीतिकाः |
गाणिपरिसुष्यन्ति सीदन्ति च पतंति च ||

ईदृशं लक्षणं ज्ञात्वा क्रिया तस्य न कारयेत् |
नीलैः कृष्णैः स्वरक्तै यस्य दृशन्ति मंडलाः ||

स तु द्योटा सुखो नाम धर्मिणी गर्भसंभवाः |
तेन दष्टों महाप्राज्ञ त्रिरात्रेण नस्य ||

पृष्ठे मंडलकैश्चिकैः सर्वत्र परिवारितः |

प्. १२९अ)

सकटा मुखो स विज्ञेयो विषं भवमुद्भवः ||

निद्रा च भवते तस्य केसाः पतति सर्वतः |
कृष्णाख्या च संभीजते (?) * * * * * 
* * * ? ||

स्वरभेदो ज्वरश्चैव तस्य कुर्या चिकित्सितं |
पटोलं निम्ववीजानि वत्सकश्चहौषधी ||

कदंम्वं गुग्गुलुं भार्ग्नी(?) पीषयेत् सहधारिणा |
मधुसर्पिसा युक्तं पानमालेपनं हितं ||

मंत्रः ||

ओं नमो नीलकंठाय चिरि २ यक्षिणी मुंच २ स्वाहा |
पाटला पुष्पवर्णाभा दृश्याच्च यस्य? मंडलाः ||

द्वौकर्णो तस्य सृंगौ च उदरे तस्य मंडलाः |
अजामुख स विज्ञेयोश्चित्रिका गर्भर्द्दभसंभवः ||

भ्रमते कस्यते चैव तेन दष्टोविजृंभते |
काशतोषोभवेत्वस्य(?) स्रोणितं श्रवते व्रणं ||

उत्पलं तगरं कुष्ठं दंतिनी पिप्पली तथा |
कटही निम्वभागी च पीषयेन्मधुसर्पिषा ||

प्. १२९ब्)

पानमालेपनं दहयन्तः(?) संपद्यते सुखं मंत्रः |
ओं नमो भगवते रुद्राय एहि भवती कपालमालाधरि | महाकपाले हन २ 
स्वाहा ||

कदली गर्भसंकासा * * * * * * * * ? 
|

कालावर्णश्चितं(?) चंद्रं पृष्ठे तु भवते | रुद्राय एहि |
स मार्जार मुखो नाम डुडुभि गर्भसंभवः ||

ग्रीवाभंगस्तथा लाला तेन दा * * * * * ? |
* * * * * * * * * * * * ##?

पिप्पली मरि वा सुंठी वचा चित्रक एव च |
अतिविषा च मंजिष्टा तृफला दुभ(?) मारभेत् ||

* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? |
* * * * * ? स्वराय खादयविषजीवा पहया 
महासवरी ह्रूं २ स्वाहा ||

रक्तैः कृष्णैर्विवर्णैश्च यस्तस्य * * * * * ? |
* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? ||

अतिदीर्घं ततश्चैव तेन * * * * * * ? |
* * * * * * * * * * * * 
* दशक्तिः ? ||

प्. १३०)

अथ महाविशेषस्तु ततः प्राणि स उत्पते |
असाध्यः स तु विज्ञेयो न कुर्यात् तस्य भेषजं ||

अथ मेषमुखोनाम कृष्णकर्द्दमसन्निभः |
मंडलैः पृथ * * * *? अङ्गैः चित्र विचित्रितं ||

द्वौ कर्णौ तस्य सृंगे च यथा मेषसु कुंजति |
न कर्म तस्य कर्त्तव्यं न क्रिया नैव भेषजं ||

अथ कुक्करको नासमंडलैस्तस्ति सन्निभैः | ?
चत्वारस्य पादा गोधा इव स गच्छति ||

अथ संदंशको नाम हस्तमात्र प्रमाणेन भवते विषदर्पितः तेन दष्टा 
* * * * ? भूम्यां पतति मानवः ||

लकुटे नाहतो यद्वा सोपि प्राणान्विमुंचति |
अथ संदंशको नाम दर्शना न कुलाकृतिः ||

* * * * * * *? पृष्ठमंडलकैश्चितः |
द्वौकर्णौ तस्य सृंगौ च उदारस्थूलमंडलाः ||

सोप्य साध्यां महाप्राज्ञो अहिरेव स तु ततस्य |

प्. १३०ब्)

* * * * * * * ? हा प्राज्ञोकालमिव स्थितं 
||

अथ रक्तमुखो नाम सन्निभः |
मंडलैः सर्वतो व्याप्तं * * * * * * * * 
? ||

* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? |
चत्वारस्तस्य पादाश्च गोधा इव स गच्छति ||

हस्तमात्रं प्रमाणेन मंडलैः स्वस्तिका कृतिः |
* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? ||

कुटेनाहतयद्वत सद्य प्राणा न विमुंचति |
लूतागर्द्दभमुत्पन्नौ नास्ति तस्य चिकित्सनं ||

* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? |
* * * * * * * ? दष्टस्य रूपाणि भवंति 
भूम्यां पतति वैक्षिप्तं वेतनानैव विंदति |
असाध्यः स तु विज्ञेयो * * * * * * * * ##?

* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? |
* * * * * * * * ? दुंदुभी गर्भं 
संभवः ||

कक्ष कुंडल संकासैर्यस्तु मंडल कैश्चितः |
नाति दीर्घश्च * * * * * * * * * * 
* ? ||

प्. १३१अ)

समुदं तुरको नाम गोनसो विदर्पितः |
सितपीत निभाकारो वलापो दृश्यते यदि ||

मृत्तिका तृफलामिश्रा लेपनस्य प्रदापयेत् |
त्रिरात्रे सप्तरात्रे वा ततः साम्यति तद्विषं ||

मंत्रः ||

ओं हूं फट् स्वाहा ||

सर्वेषां गोनसा नाम समार्जन मंत्रः ||

ओंकारं मूर्ध्नि यन्मूर्ध्नि वकारं हृदये तथा |
रकारं नाभिमध्ये तु हुं फट्कारं च पदयोः ||

ओंकारं चित्रस्वेतं यो २ रक्तवर्णरकारकं |
पीतवर्णं रकारं तु फट्कारं च वर्णकं ||

उंकारमीस्वरं ज्ञेयो वकासा विष्णुरेव च |
रेफं चैव स्वयं ब्रह्मा हूं फट्कारो हुतासनः ||

अतः परं प्रवक्ष्यामि सामान्य सौषधं परम |
सोमराजी तु संगृह्य वीजं घोषातकी तथा ||

मधुसर्पिसमायुक्तं पानमालेपनं तथा |
सर्वं गोनसानां तु मंत्रः | |

प्. १३१ब्)

ओं उलंघ तु एकं ही पटकामासेन निधिसोहो उ उत्तमं |
नानाविषहरविषजं जंजंसः हः ||

इति क्रियाकालगुणोत्तरे गोनससंहितापटलः ||

अथ वत्स प्रवक्ष्यामि लूताना चिकित्सनं ||

लूताश्चतुर्विधाक्तास्ताः भवन्ति यथा शृणु |
सन्निपात भवाः ||

पिताश्लेष्मोद्भवाश्चैव पठ्यन्ते ए एवनिषः |
तासां सश्यामुपश्चेदपानमालेपनानिवछेदनोद्वर्तनां च 
वक्षरकर्मादिमेव च ||

पातनं चैव दंशानां चूर्णयोगं तथैव च ||

संभूतिरपरा चैव वक्षव्याश्चात्र पूर्वतः |
स्त्रीपुमान्नपुंसकं च क्षेत्रलक्षणमेव च ||

पादसंख्या तथा नाम मंत्राच्च विषनासनाः |
किमश्चिकास्तु लूता च विज्ञेया मंत्र वादिभिः ||

विषसंभूदास्तु या लूताताः स्थिताश्चैव विंशतिः |

प्. १३२अ)

पुनश्चतुर्द्धाता भिन्ना द्विजे भेदादि लक्षणाः ||

तच्चाष्टा दशायो नित्यः प्रसूतिर्न्न चक्षिलक्षिताः |
दशाष्टभिस्तथाभेदैरन्यसास्त्रैस्तु गीयति ||

इमा चतुर्विधा ज्ञेया मंत्रवादिभिः सन्निपातादि लक्षणैः |
संख्यायाश्च तदा वत्स लूताः षट्त्रिंशभिः स्मृताः ||

नामानि चैव लूताना स्थान भेदयुतानि च |
सन्निपातादि भेदेन कथयामि तवानघः ||

लूतानां दशस्थानानि यस्तु नित्यं भवन्ति हि |
सृणुष्.वेकमनास्कन्द कथ्यमानं मया पुनः ||

मालांगुली दशमूर्ध्नि ललाटे गजकर्णिकाः |
वेदेहीगलदेशे तु हृदये वाहकर्णिकाः ||

गोलकर्णा भ्रुवोर्मध्ये जिह्वायां जलदा भवेत् |
सनिपत्नी तालुदेशे हिक्तायां नमकर्णिको ||

सद्य प्राण हराश्चैव गमने विचन्तिताः |
सन्निपातोत्थिता घोरा असाध्याः परिकीर्तिताः ||

प्. १३२ब्) 

तस्य रूपं प्रवक्ष्यामि गुल्मसूलंष्व वहिता पुनः |
भ्रमते रमते चैव वृक्षम्येन? जायते ||

दाघज्वरो भवेन्नित्यं कुर्वत्येवा महाविषं |
गुल्मशूलं च मूर्छा च भूमः कंपस्तथैव च ||

पक्वजंबूफलांकारं दंशे श्रवति स्रोणितं |
व्यामोष्ठतददन्तास्य यश्य दृश्येत रूपकं ||

एतं तु लक्षणं यस्य नासौ जीवति मानवः |
पांडुत्व मध्यं(?) वा पीतवक्तुं दाघं च स ज्वरं ||

प्रशमनं न कुर्वी मध्ये तपनिपतश्च मृतोपि वा |
पादौ च स्थापयेद् भूमौ ग्रीवाभंगश्च जायते ||

एतत् तु लक्षणं दृष्ट्वा दूरतः परिवर्जयेत् |
वातिकामां च लूतानां लक्षणं सृणु षण्मुखः ||

स्वेतासुदंत मालायां कृष्णादशति वामको |
कपिलाना कपिला ना *? कानां तु पीतिका चिवुके तथा ||

इति क्रियालगुणान्तरं तृकशडन्वयपरमाराध्य शैवार्य 
श्रीश्रीधराणां लिखापितम् ||


प्. १३३अ)

त्रिमंडलाद्दशेल्लूता दक्षिणां गोत्र संस्थिताः |
वामनां तु महाघोरा वामाङ्गेन समाश्रिताः ||

ताम्रवर्णा तु सा लूता दशते साकृ?काटिका |
एभिर्द्दष्टस्य रूपाणि प्राज्ञः समुपक्षयेत् ||

अंगभेदस्तथो काम्पो गात्राणां तु सा लूता साकृ?काटिका |
एभिर्द्दग्नस्य रूपाणि प्राज्ञः समुपलक्षयेत् ||

अंगभेदस्तथा कम्पो गात्राणां तु प्रप्रसुप्ताः |
चिमिचिमातालुशोषश्च दुःस्वप्नं रोमहर्षणं ||

कषाय दंसानां मासास्थानि च हर्षणं |
अपस्मारं च हिक्वा च विशेषे भवतिके ||

तस्यागदं प्रवक्ष्यामि येन संघते सुखं |
कुष्ठं चदनामुत्पलं स तगरं सरानारा मध्यमेकं जीवन्ती सवला 
सविल्व मदना भाग्नात्वचा पाटला मुक्ति वै तससिंदुवार तरणं सूलं 
त्वचं दापयेत् | एतत श्रेष्ठऽशुमुदाहरन्तिमुना ||

प्. १३३ब्)

मुनयोताभिर्दष्टेजनं उष्णं मांसरंसं पिवेत् | स तु दुश्चक्रं तथा 
छागलं जीर्णे मासरसेन सालिमसनं दद्यात् तु वै षष्टिकां ||

तृषार्त्तस्तु च वेत्स सैन्धव युतं मंडलं तथा तक्रजं ||

वातिकानां लूतानां निदानं वर्गयेत् सदा |
विषये नाति वर्तेत एतत् कुर्याद् विचक्षणः || 

क्रोधायामानकतिक्तनिषेवणा |
रूक्षशीतकषायादति परिणामादति विरेचनाद्वमणाच्छोणि स्रावणात् ||

विषं च वर्द्धते क्षिप्रं मारुतेन समीरितं |
पैत्तिकानां च लूतानां लक्षणं सृणु खड्मुखः ||

केसनकर मध्ये तु वामे रक्तवती सता |
दक्षिणायां तु वाहौ च वीरक्षेत्रं च निर्दिशेत् ||

मेचका वामवाहौ तु दशहत्यासी विषोपमा |
कृकाटिका तथा वामे दक्षिणे प्लवंगमाः ||

पार्श्वे तु दक्षिणे पद्मा वामे पाश्वे तु पिंगला |
पादौष्ठे दशान लता अग्निलानामविश्रुताः ||

प्. १३४अ) 

एभिर्दष्टस्य रूपाणि प्राज्ञः समुपलक्षयेत्  |
मुस्तंचं(?) ज्वरश्नाती च जायते पित्तभ्रमश्च जायते ||

दह्यन्ते नरगात्राणि सोष्णं भवति वाह्यतः |
अस्या * * * * * * * * * * * 
* * *? ||

णोत् च्लेअर् 

प्. १३४ब्)

णोत् च्लेअर् 

प्. १३५अ)

एतत् ते कथितं वत्स लूतानां तु चिकित्सनं |
अगदं सम्प्रवक्ष्यामि  * * * * * * * * ##?

णोत् च्लेअर् 

प्. १३५ब्)

भ्रमन्ते चैव लूतास्तु सर्वा गच्छन्ति मैथुनं |
ततः परिणमते गर्भो ब्रह्माविष्णुरिगिस्थिते ||

आकाशात्पते वर्त्तिर्वानां * * * * * * * |
* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? ||

कदलीफलसंकाशा पोता जायन्ति षोडशः |
सद्व्य संकापोता जायन्ति षोडशः सद्यमा *? ||

* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? |
न शकास्वतार एते षोडश मंत्रवित् ||

अष्टपादावलता भवे लुता भवति षट्पदः |
आपातं क * * * * * * * * नपुंसकं ##?

* * * * * * ? ह्येताः सूर्यगात्रमिमा स्मृताः 
|
जातकं भक्षकं ह्येताः स्ववसापिवन्ति च ||

भास्करस्य प्रभावेन तेजस्विनो भवन्ति च |
विशद्रात्रिण ते पोता अन्योन्यं जाति मैथुनं ||

अल्पवीर्यवलो भूत्वा मासि न नयते महान |
मासं गच्छन्ति संभोगाः नासा गच्छन्ति सूतकं ||

प्. १३६अ)

यदा प्रवला भवेल्लूता चतुमासैर्विपद्यते |
यद्येवं न भवेत् स्कंद सर्वमाशी विषं भवेत् ||

ततो मूत्र * * * * * * * ण नलालयेत् ? |
दशत्यष्टविधा लूता विस्वासेन मुखैन वा ||

रोमाग्रे तु नखाग्रे तु अग्रे वा यदि वास्थिषु |
अक्षेत्रे वाथ क्षेत्रे वा यत्र दूंषतिता(?) नरं ||

रेतो वा यदि वा सूत्रं दुर्लभं तस्य जीवितं |
नवातिकोनगरुडोमनागोनौषधानि तु ||

अवस्कं दशवाभामं मध्ये निम्नं महाविषं |
अवगाढं समन्ता च विकीर्णं चापि दृश्यते ||

एतदष्टं विजानीयाल्लक्षणे न समासतः |
सूत्रेण पिटकास्यामा च जाती फलोपमा ||

वज्रवैदूर्यसंका वै रथवामेचक प्रभैः |
दाघकासज्वरोगं दूधि सर्पः करणाः स्मृताः ||

एतल्लूताभि दष्टानां लक्षणं परिकीर्तितं |
श्रीः श्रीः श्रीः श्रीः लक्षणं परिकीर्तितं ||

प्. १३६ब्)

पुरीशटशं विपुलं प्लक्षस्य फलसन्निभं |
उद्धंमुरफलप्रख्यं सर्वदुष्टस्य लक्षणं ||

क्वचिद्दद्भनिभाकारं रोमकूपेषु विनिर्द्दिशेत् |
सुवर्ण फल संकाशं स्य?मपीत स वेदनं ||

वास्नान्तस्यशंनादेन लक्षणं सृणु सांप्रतं |
यदा वृद्धां भवे लूता अप्रजागवयौवना ||

अविषौतां विजानीयां दंसे सिद्धिलता भवेत् |
अशुक्लवर्णदृश्येत कर्पासास्थि समप्रभं ||

गुर्विणी तु तथा लूता एवं दूसते व्रणं |
लूता मंत्रं प्रवक्ष्यामि सर्वाषां विषनासनं ||

ओं नमो भगवते रुद्राय ओं सुरहेत्? मातरेचिति? |
* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? ||

प्. १३७अ)

लूतानां मर्मस्थानानि समासा च्छृणु षण्मुखः |
भ्रुवो मध्ये गले हस्ते स्तने वामांगमूर्द्धनि ||

मंडयोर्य द्विपृष्ठे चापतेषु च ध्रुवं ज्ञात्वा चिकित्सनं कारयेत् ||
असाध्या तु भवते लूतां मृत्युकाले तु जायते ||

इति क्रियाकालगुणोत्तरे लूतापटलः ||


अथातोन्मन्तं स्नान चिकित्सा प्राख्यास्यामः |
यो सौ माला धरो नाम यक्षो वलपराक्रमः ||

येन सूलसिंहानां कृतं | 
स च लक्षे वरं दन्तो वरदः कामरूपिणः ||

तस्य पुत्रास्त्रया ह्याशी महावीर्या महावला |
स्वेता रक्ताश्च कृष्णाश्च घोरः परमदारुणः ||

अथ स्वेत कदाचित् स्यादुर्दश्य स्यामे गतः |
मृषिर्न्न न मध्ये च यक्षो मानव तथा ||

प्. १३७ब्)

द्विष लूता भिषन्ततं दृष्ट्वा तु कुपितो मुनिः |

णोत् च्लेअर् 

प्. १३८अ)

उत्पतेतजलत्रासो येन त्यजति जीवितं |
त्रिरात्रं पंचरात्रं वा सप्तरात्रेथवा पुनः ||

मास संवत्सरे पूर्णे वर्षा चाप्यथ सप्तमे |
आदर्शके जाले? वापिच्छायां यत्र प्रसस्यति ||

तदा संपद्यतेस्य जलत्राशस्तु दारुणः |
अगदं तस्य प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं ||

पिप्पली सरिचा सुंठी लसुनं सैंधवं तथा |
राक्षीरेण पिष्टानि पानमालेपनं हितं ||

एष सर्वविषाहंति वै न तेय इवोरगाः |
अपामार्गसरं चैव पीडयेत् वणोपरिश्रवते ||

तस्य लाला तु विषदौ षस्तु नस्यति |
तिलगुग्गुलुदूर्वा च गुडदाडिम संयुक्तं ||

कल्कमालेपनं दद्यात् ततो भवति नर्विषं |
मातुलुंगस्य पत्राणि लसुनं च तथैव च ||

स्वादन्तं तेनवध्नीत ततो भवति निर्विषं |
नलमूलं सु पिष्टं च जलेनेह दापयेत् ||

प्. १३८ब्)

आलेपनं ततो दद्यात् स विषं भवति निर्विषं |
क्षीरं तु द्विगुणं कृत्वा सर्पिषा सह पाचयेत् ||

अस्वगंधावचा कुष्ठं क्वाथितं शीतलं पिवेत् |
एतेन भवते सांति जलवायं(?) च जायते ||

आलेपे पुत्र सामान्यं नत्येन पुनर्विषेत् |
तत्सर्वे जलहेमाषै * *? मूलं विषोचयेत् ||

क्षीरं तत्वृणं कृत्वा सर्पिषा सहयोजयेत् |
अस्वगंधा वचा कुष्ठं हद्रा वृहती तथा ||

रक्तचंदनसंयुक्तं विदारी सर्वरा नखं |
विडंगंतिदुसारं न सर्पगन्धासतावरी ||

एष मध्ये *? देयस्तु वं?तस्तु पाचयेद्युतम् |
उन्मन्नोपद्रवान सर्वान हन्यादिडमिवा परं ||

सक्तौदनं तु मधुरंस्य चैव तु पाचयेत् |
गंडकां चैव वध्नीयादिव्यगत्वैवनोपमैः ||

पानार्थे च घृतं देयं भोजनार्थि च षष्टिकम् |
क्वामलं वापि तथा मुद्गर सोपि वा ||

गोधूम विकृतं वापि युक्तिं संप्रवापयेत् |

प्. १३९अ)

अत्र मंत्रं प्रवक्ष्यामि यथावदनु पूर्वसः |

ओं नमो यक्षाय माला धराय | ओं नमो यक्षांधिपत्तये | ओं नमो 
यक्षेभ्यः दापयेत् | ओं नमो सर्वयक्षेभ्यः | ओं नमो जलवासेभ्यः | 
सर्वयक्षेभ्यः || 

अमुकस्य दशविषादकं प्रवक्ष्यामि | स्वप्तवसा सुत पश्यन्ति माजले 
आदर्शकै वा दृष्टानानुन्नय तृंशदेवताः आजन्म ये वासु देवाय 
वरुणे वारुणे लया सत्यजजता नारीणां कुवेरस्य च चेतसा |

स्वदष्टाश्चाभिदंष्टाभ्य विद्या या च प्रभावनः |
तद्यथा किलि २ लुलि २ टिरिमिडिहलनेकहुक विषं स्वाहा ||

उदक मंत्रयित्वा तु पायाय निर्विषो भवेत् |
ओं पिंडिके स्वाहा || 

कुक्कुराणां सहश्रेषु तथा वत्व नदीषु च |
यच्चवृत्तगलिंगेषु * *?वेषु तथैव च ||

वरुणस्य यद्वृतं तत्स्म(?) यनू भुवः स्वाहा |

प्. १३९ब्)

अथवा सर्षपै रक्षा * * * ? च विधीयते ||

अथ मंत्रं प्रवक्ष्यामि येन संपद्यते सुखं |
ओं नमः पुरुसिंहाया विष्टरे वामनाय च विस्वरूपाय कृष्णा नमो 
नमः |

अनेन मंत्रेण दर्वैरय मार्जयेत् |
ओं हिडि कुक्कुकृष्णमुखिसंसरिमावेस्मरमयं केसीसर कृतं हर २ 
विष स्वाहा |

अनया विद्याया अष्टशतेन कलशानां स्नापयेत् ||

दशकं निधिषां भवति गव्यक्षीरं विलतैशेतिलपलं गुडकं पयस्तथा 
|

सीतोदकेन पित्वा तु अलर्कविषनाशनं ||

ओं नमो भगवते आदित्याय स्तंभनिरक्तमाले फुं स्वाहा | 
दध्नादनमष्टशतं जप्त्वा मृत्तिका भस्मना वा स्वानदंशेन ततो 
देयं सीद्यं भवति निर्विषं भवति गव्यक्षीरं गुडं 
नपिरुत्वान्तदसदं(?) युतं ||

प्. १४०अ)

अलर्कविप(?) मत्युग्रं पानादेव व्यपोहति |
धत्तूरफलं गृह्यकारयित्वा विवहणः ||

घृतेन पूरयित्वा तु तदा वेष्ट्या प्रयत्नतः |
तेन पानं प्रदातव्यं म *? कं विषनासनम् ||

कलिंगेषु च समुत्पन्ना कारूकेषु च विमुत्पन्नावर्द्धिताः |
ओं भूरिके स्वाहा ||

अनेन मंत्रेणा मेसताभिमंत्रि तृत उदकक |
कृष्णास्तापयेन्मंत्री ततो भवति निर्विषः ||

रिकम्परमं(?) गृह्य स घृतं मधुना सह |
स्वानदष्टेषु सर्वेषु लौपे ये हितकारकः ||

इति क्रियाकालगुणोत्तरे स्वानचिकित्सापटलः ||

ईश्वर उवाच ||

तेनापि कृते कर्म यदि वियं निवर्त्तते | 
छेदन्तीक्षु शस्त्रेण * * * * * * ? दापयेत् ||

सुखं तेन भवत्यासु दुष्टनं दुष्टेव वा पीता ||

प्. १४०ब्)

* * * * * * * * * * * * ##?
लूतपार्द्दभकीटेदद्रूपामारिचर्चिका |?
* * * * * * * * * * * * 
* * * * ? ||

स्वासकासप्लीहरोगे वातगुल्मे भग * रे मूलेषु कुक्षि सूलेषु * * 
* * * * * * *? सिरोरो? प्राषु सर्वेषे 
कुष्ठरोगेषु सर्वगः ||

कामलापांडुरोगेषु अन्येषु च प्रदापयेत् |
वातपित्तेकफे चैव भवेषु * * * * * ? ||

दापयेत् सर्वव्याधीनां नीलकंठेन मंत्रितं |

कार्तिकेय उवाच ||

नीलकंठं न जानामि तस्यो वषायं वदस्व मे | *** ?
* * * * * ? जान हि नरामंत्रविवर्जिता ||

ईश्वर उवाच ||

ओषधानां वलं वत्स संप्रदायं वदाम्यहं |
तृकटुकं त्वचा मुस्रा (?) विडंगं वि 
****** ? ||

समभागानि चेतानि पथ्या च तृगुणाविषो |
पंचतृंशतगुडे भागा वक्वाथयेत मृदु वह्निना ||

चूर्णं कृत्वा तु द्रव्याणां प्रक्षिपेन्न प्रमध्यमंतः |

प्. १४१अ)

उत्तरायेन दाग्नौ तु दा *? प्रदा पुनः पुनः |
गुडिकां रचयेत्तां तु दरिद्रास्थि प्रमाणतः ||

णोत् च्लेअर् 

प्. १४१ब्)

णोत् च्लेअर् 

Eन्द् 



###########   END OF FILE  #######