#################################################### MUKTABODHA INDOLOGICAL RESEARCH INSTITUTE Use of this material (e-texts) is covered by Creative Commons license BY-NC 4.0 Catalog number: M00316 Uniform title: nityākaulatantra Secondary title: nityātantra Manuscript : NGMCP Manuscript No. 2-226 Reel No. B26/21a Description: Description by Mark S.G. Dyczkowski: This is the only manuscript that has been recovered of this Tantra also called Nityātantra. Although just a few badly damaged leaves, the text which is certainly prior to the 10th century represents an important testimony of the early worship of Tripurāsundarī as Tripurabhairavī. This goddess is known to the Kubjikā Tantras that precede the emergence of the well-known śrīvidyā tradition which is centered on the worship of the goddess Tripurāsundarī. She developed out of the pool of Nityā Yoginīs as the most important of them, around which a group of sixteen Nityās are configured in her distinctive yantra, the śrīcakra. This fragment is thus of special importance for the historian of the development of this tradition. Notes: Revision 0: Nov. 15, 2014 Data-entered by the staff of Muktabodha under the direction of Mark S.G. Dyczkowski. Internet publisher : Muktabodha Indological Research Institute Publication year : Publication city : Publication country : India #################################################### प्रागुक्तमासनं न्यस्त्वा षट्कोणं वह्निमण्डलं | तन्मध्यवर्तिनी * * * * * * * * * *##? * * * * * * * *? चारुरूपां ममाहरां | लावण्यं कान्ति विभवाक्षीवानन निभेक्षणा || * * * * * * * * * * * * * * *? लं | वाह्य मृनाल सदृश्यं पिनोन्नत पयोधरां || पुष्पचा * * * * * * * * * * * * *? | *? क्त शेखर संपूर्णां पात्रहस्तां शुभाननां || बीजपूरकह * * * * * * * * * *? | रां रक्तां रक्तान्ता यत * * *? || जटामकुटधारिण्यां त्रिने * * * * * *? | * * * * * * *? रां रक्तपुष्पविराजितां || रक्तांगरागजननीरंजयतीमिदं जगत् | * * * * * * * * * * * *? वने स्थिता || तत्पार्श्ववर्तीसशरः पूर्वानन्तव्यवस्थिता | अनेनैव च रूपेण चक्रव्याप्य * * * *? || * * * *? तु नामानि कथयामि तनोदरि | हृल्लेखा क्लेदनी नंदा क्षोभनी मदनातुरा || निरजनारागवती * * * * * * * *? | २अ) * * * * * * * * * * * *? दनावती || खे कला द्रावनी चैव तथा वेगवती वरा | एकादशैता देव्यास्ते मदना द्वादश स्मृतः || आरकेष्टन्तराषु चक्रं व्याप्य व्यवस्थितं | करभोरु महाचक्रं पूजयेत सुमध्य मे || रर्च रन्ता? पचारेण तस्य * * * * * *? | तालनिवाशिन्या क्षुभ्यंते न्यास योषितः || आद्यक्षर स्वनाना तु ज * * * * * * *? | * * *? यजनाल्लोके कामवद्विचरे महीं || राज्यपाद प्रचारं तु तथा * * * * * *? | * * * * * *? नार्यो वसगा स्मरणेन तु || देव्यास्तु रक्त वसना रक्तान्ता * * * * *? | * * * * * * * *? नीलोत्पलकराशुभा || मदनातुरा तुता सर्व सर्वाक्षी * * * *? | * * * * * * * * * *? धूपश्रगादिभिः || ध्यानं कुर्यात् परं भद्रे यथावत् तद् वदाम्यहं | जन्म * * * * * * * * * * * * * *? || इन्द्रगोपकसंकाशा स्वस्था स्वच्छन्द चारिणी | नभस्थलं * * * * * * * * * * * *? || २ब्) * * * * *? मीकारं एदमध्येन संस्थितं | एवमध्ये टकाराख्यं एकाराद्यंलमालिखेत् || एत * * * * * * * * * * * *##? ऋ ल मध्ये षकारं तु षाद्यंप्स सान्तगण्यशः || टाद्यं शून्यं टकारान्ते धक * * * * * *? | * * * *? विसर्गम्वै लिख्यमेवम्यविच्छुभं || एवस्मात् परमा विद्या प्रोद्वरामि * * * *? | * * * * * * *? क्तं विद्या देवी ससंयुतं || चक्रविन्यासयोगेन द्रावणी सर्वयोषिता | * * * * * * * * * * *? श्य प्रवर्द्धनीं || भोगदा मोक्षदा विद्या दशैकाक्षर लक्षिता | दारिद्र नाशनी * * * * * * * * *? रा || टाद्यमाद्यसमायुक्तं भान्ते न च समन्वितं | च्छाद्योपरिस्थितद्देवि * * * * * * * *? || ध स मध्यगतं बीजं ष ह मध्योपरिस्थितं | यान्तमूध्नं महादेविं विंदुयुक्तं द्वितीयकं || ष * * * * * * * *? द्येन तु विभेदितं | तृतीय कथितं बीजं चतुर्थं काद्य बिंदुकं || न ख मध्य गतं यच्च फान्तेन * * * * *? | ३अ) *? न्त भिंनं फ ऊ मध्य स्थित तं पञ्चमाक्षरं | ष स मध्य स्थितं षष्ठं यान्ते न च विभेदितं || * * * * * * * *? चाद्य इकार वत्सले | अष्टमं ऐघ्म? मध्य मध्यस्थं ऋ ऌ मध्यं नवमं स्मृतं || प स मध्यगतं गृह्यं छकारा * * * * *? | * * *? कथितं देवि ध व मध्य गतं परं || क ल मध्येन संभिनं एकादश ममक्षरं | * * * * * * * * *? क्त्रं त्रिदशडामरं || एषा देवी महाविद्या नित्याख्या च सु मध्यमे | आद्यंतर हि * * * * * * * *? साधनी || न चास्य दीपनादेयं आद्यं तेन च दीपितं | दीपनात् परमे शा * * * * * * * * *? || उद्धरिष्याम्यहं देवि कामदेवं ससायकं | फान्तबिंदु समायुक्तं शि * * * * * * *? || * * * * *? सदृशं कामसर्वांग संस्थितं | ऋ ऌ मध्य गतं गृह्य ककाराद्युपरिस्थितं || विंदुना * * * * * * * * * * * *? नं | स्मरमेतत् समाख्याता शृणु पार्वति सायकां || स प मध्यगतं ऊच्छ मध्ये * * * * * *? | ३ब्) * * * *? स्मरसाध्यं रक्तन्तदमृतस्थितं || एवं मंत्री सदाध्यायज्जपन्नि * * * * *? | * * * * * * * * * * *? गृहणीमपि || यदिच्छेत् साधकवरं त्रैलोक्यवशमानयेत् | गुह्ये * * * * * * * * * * * * * *? || लापाच्चन्द्र पथगा(?) पूर्व भुक्ता वशी भवेत् | तस्य गुह्य * * * * * * * * * * * *? || त्वा तु हृदये आनीत्वा कर्षयेद् वलात् | सप्तरात्रे सुर * * * * * * * * * *##? * * *? नां कुलस्त्रीणां अन्तपुरनिवाशिनां | नामान्तदीयशु * * * * * * * * * *? || * * * * * * * * *? ता तु चंपक प्रख्य || नर्यान्ती पूर्ववच्चरन् | तन्मध्य गतं दाकारं स * * * * * * *? | * * *? स्तम्भनन्तस्य विवादे विघ्नमेव च || कार्यारंभे तथा शैन्य स्तम्भने गर्भसंततौ | सर्वस्त * * * * * * * * *? क्रमेव वा || कृष्णभृङ्ग प्रतीकासं पूर्ववच्छाङ्करी कलां | चिन्त्येत मध्यगं शाध्यं तदाधारं विचिन्तयेत् || * *? Fओलिओ ४-५ इस् मिस्सिन्ग् ६अ) * *? च्चक्रं महाभागे च्छिन्दे मर्मान्तराणि तु | तत् कृत्वा खण्डखण्डानि मारयत्यविसंकितं || धूम्रवर्णा म * * *? चक्रम्वात्र तदा कृति | भ्रममानं महावेगादुच्चाटयति पर्वताः || एवमन्यानि कर्मानि * * * * * * *? रा | तन्त्र तन्त्रान्तरानिस्फतानि साधयते शिवा || इति नित्याकौल * * * * * * * *? यः पटलः | अथान्यं संप्रवक्ष्यामि प्रयोगम्भुवि दुर्लभं | * * * * * * * * * * *? यावदा गतै || अंगुल्यान्तरितं नाम साध्य तु विचित्र * *? | * * * * * * * * * * *? र्भितमेव वा || वध्वा तु योनि मुद्रा च वशी कुर्यान्न शंस *? | * * * * * * * * * * * * *? रोहिता || मुद्रा प्रभाव वसगा क्षुभ्यंते सर्वयोषितां | प्रयच्छन्ती * * * * * * * * * * * *? || * * *? युवसास्तस्य तद् वियोगे मृयन्ति च | व्रत युक्तेन तत्कार्यं व्रत * * * * * *? || ६ब्) * * * * * * * * * * *? त्या व्रतं शुभः | ६ब्) रक्ताम्वर धरा मन्त्री रक्तमाल्यानुलेपनं | कज्जलांजित नेत्रस्तु पादौ चार * * * *? || * *? कुशधरो सानीधनुशरकरोथवा | ताम्बूलपूरितमुखो धूपा मोद सुधूपितं || त्रिसंध्यन्तु * * * * * * *? रवरार्चिते | क्षोभयंति हि तस्यैव सशुराशुर योषितः || स्मरवाणहणी तूण्ड * * * * *? पीडितां | श्रवकुधान कल्लोला लालितोरुयुगस्थलौ || क्षुभ्यंते देवकन्यास्तु * * * *? स्तु का कथा | अष्टोत्तर शतस्यान्ते वाणमेकं प्रयोजयेत् || एवं पंचशतं जप्त्वा पंचवाण प्रमुंचयेत् | कामवाणवलाविद्वामृध्निकामांकुशाहता || सप्ताहादानयेत् मंत्री यदि साक्षादरुन्धती | नद्यौघं तुंगप्राकारा गो पुराटालसंस्थिताः || लंघयित्वा समायानि गतैरपि सुरक्षिता | व्रतमुद्रासमायुक्तं साधकं सिद्धिभाग्भवेत् || देवकन्या तथा नागी गान्धर्वी यक्ष कन्यका | ७अ) विद्याधरीश्वरी चैव तथा मानुषयोषितः | सप्तषट्पंचचत्वारि स्त्रि द्वि एकगणं प्रिये || व्रतमन्त्र प्रभावेन मासत किंकरी भवेत् | मुद्रावध्वं प्रवक्ष्यामि शृणु पार्वति यत्नतः || सन्मुखौ तु करौ कृत्वा अन्योन्या लय कृता | मध्यमे द्वे समुल्लस्य संलग्ने तु परस्परं || तर्जनीभ्यां समाक्रान्ते सम्यगं तुङ्ग?नमिके | अंगुष्टौ तु समौ कृत्वा मध्यमा तु कनिष्ठिकौ || एषा ते योनि मुद्रा तु क्षोभणी सर्वदो *? तां | निर्मथ्य हस्तौ वेगेन यावन्मौष्टौ सुमध्यमे || तदेव मुद्रा वध्नीया पूर्ववद्वसमान *? | * यं मुद्रा न वध्नीया गुरुदाराग्रतः प्रिये || महाक्षोभकरी देवी तस्मादेकान्ततः * *? | * *? ध्यगतं नामं यस्य यस्यं तु संस्मरेत् || रक्तारक्ताक्षरैर्देवी स्मरणाद्वसकृज्जगत् | साध्य * * * * * * *? त्वातदुपरिस्थितं || रक्ता देवी स्मरेन् मंत्री स भवेद् दासवद् वसः | इति नित्याकौल त * * * * * * * *? || ७ब्) देव्युवाच || कथितं स रहस्यं तु मंत्रमुद्रा व्रता तथा | इदानीं प्रत्यया ये तु ब्रुहि मे त्रिपुरान्तक || वाहो कथयस्व यथार्थतः | भैरव उवाच || रक्तशूत्र गतां देवी पद्मराग * * * *? | * * *? ज्रा? करं मेघ हूंकारं सुघनी भवेत् | एवं सा रक्तशूत्र *? निर्यांता सुघानां * *? | * * *? भ्रान्त सुस्रो *? वन्मस्थानाद्विनिशृतं || गजपुस्करसंकासं निर्यातं प्रविशं हृ *? | * * * * * *? साध्यं ललाटवध्य आनयेत् || स्वहृत्पद्मगतं ध्यात्वा आकर्षं परमो मतं | * * * * * * * *? रक्तजालकसंनिहं || तेनाच्छाद्य वियन्मार्ग भुवनानि दिशोदशः | आकर्षयति यन्न * * * * *? | नीलशूत्रं द्विधा भूतं नीलकाका कृतिं स्मरेत् | द्वितीयं कौषिकाकारं निर्यान्तं ब्रह्म * * *? || ८अ) * * * *? ष्टितौ द्वौ तु साध्यौ प्रीति युतौ यदि | आनीतौ हृदये तौ तु अपान घटयेत् ततः || अत्य * * * * * * * *? द्विष्टौ सुमध्यमे | अत्यर्थं भवते भद्रे यदि योग न मुञ्चति || धूम्राकारं स्मरेत् मंत्रं वा * * * * * * *##? साध्य तु प्रेरिता तेन नीयते वायवी दिशं || उच्चाटयति वेगेन मेरु तुल्य * * * *? | शूत्र निभा देवीन्तया संवेष्ट्य यन्नतः || साध्यन्तदुपरे सम्यक् स्तम्भितस्तु भ * * *? | * * *? म्भमननैव प्रकारेण तु दापयेत् || नित्या देवी सदा * *? ल्का संपूर्णा वक्त्र * *? | * * *? नाक्तशूत्रैण पुस्तकेन तु सोभिता || कदम्बवनम * *? पविसती स्वक * *? | * * * * *? तं तत्वं शान्तस्योपरिभूषितं || तद्विसर्गेन सहितं विद्यायांते स्थितं जयेत् | निर्यान्त * * * * * * *? वेगेन चाविसेत् || ८ब्) हृद्गुहान्तर्गतं कृत्वा मासाद्वाचाम्पतिर्भवेत् | सर्ववाङ्मय वेत्तासौ * * * * * * *? वेत् || कार्यकर्ता महादेवि लक्षजापाद् भवेत् नरः | तत्सूत्रं मारणी कृष्णं शितं शुक्ला कृतिं स्मर || * * * * * *? विद्व स्मृत्वा मारयते चिरात् | प्रत्या नयनमथवा करोति कृपया भवेत् || शुक्ला तंतु * * * * *? हश्रशशि सन्निभं | वहवा मृतक * *? फेन लोलाकुलाकुलं | मूर्ध्नि दश स्थित * * * * *? मप्यमृतं भवेत् | वाक् स्तोभे वज्र सदृसाच्छिन्दन्ती रसनान्तरं || सूर्याकारा कृतिं वापि * * *? स्मृत्वा तु वेधयेत् | विद्वान् वाचस्पति सम्यक् सोपि मुको भवेच्चिरात् || प्रलालसूत्र *? त्रा भावि सन्ती व्योममण्डलं | अंगमर्माणि च्छिन्दन्ती प्रविसन्तीं स्वकेतनै || अपान यावतं स्थाप्य सिद्धि हानिन्तु तस्य वै | भवते नात्र सन्देह शान्तिकर्म महोच्यते || क्षीरधारा कृतिं तन्तु विषन्ती ब्रह्मरंध्रकं | तेन साध्यं महाप्रोच्य सर्वशान्ति करः परः || ९अ) कला षोडश या हृस्था हिमकुन्देन्दु पाण्डरा | आद्यन्ते विद्यया योगा एकैकाक्षर योगतः || हृद्गुहान्ता विनिष्क्रान्ता प्लावयेद् व्योममण्डलं | प्रति प्रति स्मरेद् देवी षट्मासा मृत्युजिद् भवेत् || संपूर्णकायो शुभगः सर्वतः प्रियदर्शनः | होमविच्छास्त्रवन्तो यो दीक्षितः शास्त्रसिद्धिभाक् || इति नित्याकौल चतुर्थपटलः || देव्युवाच || देवदेवं महादेव दीक्षा ब्रुहि समासतः | अग्निकार्यन्त विधिवदुपदेशं सकौतुकं || सा * * * *? कं देव्या उच्चारोच्चार लक्षणं | भैरव उवाच || * * *? क्षा समासेन तव स्नेहाद्वदाम्यहं | गुणवान् सत्वसंपंनो प्राक् सिष्यं सुपरीक्षयेत् || * * * * *? निष्पंनं दीक्षाकार्या तनूदरि | पूर्वन्तु मण्डलं लिख्य शालिपिष्ट मयेन तु || रजः सिन्दूर याते * * * * * * *? पिवा | षट्कोण पूर्वमुद्दिष्टं पूजापूर्व क्रमेण तु || रक्तवस्त्रा वृतं कृत्वा विद्यालब्ध्वा तु योजये | ९ब्) * * * * * *? च्छाद्य रक्त नैवाथ वाससा | रक्तपुष्पांजलि पूर्णा रक्तवन्नसमन्वितां || क्षिपापयेत तन्मध्ये शक्त्यान्तं नाम कल्पयेत् | ततोग्नि स्थानमाशीन दीक्षयेत विचक्षणः || कुण्डं कृत्वा तु पद्माङ्कमथवा कामतः प्रिये | शांतिके चतुरश्रन्तु पौष्टिके वर्तुलं भवेत् || अभिचारे तृकोणं तु वश्यार्थे चार्द्ध * * *? | सर्वकाम प्रदं कुण्डं पद्माकारं सुरेश्वरि || आष्वानं तत्र संकल्प्य यन्त्रभोगादि कारकं | पासच्छेदं सुरस्रेष्ठि तत्वे तत्वे तु कारयेत् || एकादशा प्रदादीजा(?) विपरीत क्रमेन तु | पार्थिवादि प्रकृत्यान्तं प्रथमं तु पदं स्मरेत् || तदूर्द्धे पौरुषं तत्वं गुणत्रयसमन्वितं | तृतीयं नियतिर्तत्वं कामतत्वं चतुर्थकं || पंचमं रागतत्वं तु अविद्याख्यन्तु षष्ठकं | सप्तमं वै कलातत्वं मायाख्ये अष्टमं स्मृतं || विद्या तत्वं तु नवमं विद्येश्वर परं पदं | एकादशन्तु सकलं सपंव(?) निष्कलं विदु || प्रत्येकाक्षरमेकैकं दीक्षा कुर्याच्छिवोदितैः | मंत्रै सर्वश्च देवेशे पूर्णाहुति नियोतयेत् || १०अ) एवं यो दीक्षिता देवि सर्वकामफलं लभेत् | एकोच्चारेण वा देवि जन्मस्थानाच्छिवावधिं || आलोक्य मनसा ध्यानं नित्या तन्त्रं वितानितं | पूर्णाहुति प्रदानं तु दीक्षा निर्वानदा भवेत् || भुक्तिदा मुक्तिदा चैव सदाशिव पदं व्रजेत् | कथिते षोम्महाभीमे दीक्षा प्रत्यय संयुता || अग्निकार्यमतो वक्ष्ये शृणुपार्वति तत्वतः | कुण्डसंस्कारसंसुद्धि वह्निसंस्कारसंयुतं || कृत्वा होमप्रकर्तव्यं भूतिदं परमं पदं | कर्पूरागरुसंयुक्तं गुग्गुलु यदि होमयेत् || विद्येश्वर पद प्राप्ति प्राप्तान्ते मोक्षमाप्नुयात् | कास्मीर हाने इन्द्रत्वं तद्भोगानी पतिर्भवेत् || रक्तचन्दन होमं तु कुशुम्भवाशु मध्यमे | * *? भोगामवाप्नोति सूर्यभोग प्रदर्शनं || लाजा होमान् महादेवि चन्द्रभागापिको भवेत् | नागकेशरपुन्नागं होमविद्या धरो भवेत् || कदम्ब वकुलैर्होमाद्यक्षिणीभि प्रसाधयेत् | जातीकुशुमलक्षन्तु हुत्वा गन्धर्व भोगभाक् || करवीरक पुष्पाणां हुत्वा स्त्री तु वशो भवेत् | १०ब्) वंधूक किंशुकं हुत्वा अवश्यं वशगं भवेत् | गिरिकर्णिकपुष्पाणि हुत्वा वै ब्राह्मणो वसः || काममर्दक * *? स्तु हुतैस्तै क्षत्रियो वशः | किंकरा * *? वश्या वै शूद्राणां माषपन्नकौः || रक्तचोत्पलकै वेश्या राजपत्नी तु व *? भा | राजपुत्रं गुरेशानि वश्यास्तु न *? मालिका || चंपका पाटलादीनि हुत्वा श्रियमवाप्नुयात् | *? ल्व होमेन वै राज्यं चक्रवर्ति त्वमम्बुजैः || प्रियंगु कदली पुष्पै सर्वसत्ववशं नयेत् | पला *? कुन्मलै सान्द्रै दूर्वाया चांकुरैः शुभैः || सर्वव्या *? प्रसमनं होमाद् भवति पार्वति | भक्ष्यभोज्यं पानैश्च हुतैस्तैस्सर्व सम्पदः || यच्चान्यदपि मान्सस्य हो *? येत्तृमधुप्लुतं | तदक्षयं महादेवि सत्पन्नास्त्यत्र संशयः || पूजया लभते पूजां जापे न च प्रसिद्ध्यति | अग्निकार्ये विभूतिस्तु सौभाग्यं कार्यसिद्धयः || ध्याना कृत्व प्रत्ययं च संनिधानं सुसंपदं | ११अ) एवं होमं तु विख्यातं अन्ते पूर्णाहुतिं हुनेत् | वौषडान्तं महादेवि * * * * * * *? त् || अत ऊर्द्धन्तव स्नेहादुपदेशं वदाम्यहं | संचिन्त्य श्वास निश्चिन्त्य चिन्ताचिन्तविवर्जितं || उपदेशं त्रिधावक्ष्ये * *? पार्वति तत्वतः | सण्चिन्तो चाथनिश्चिन्त्य चिन्ता * * * *? र्जितः || तेजो रूपं तथा विंदुं नादाख्यं चाल प्रिये | सण्चिन्त्य चिन्तनीयं तु दाकारादि प्रयोगत || * * * *? द्गतान्देवी रक्तारक्ताम्वरां शुभां | पाकुशधरा दीप्तां पुष्पचापोद्यतां *? रां || पुष्प वा * * *? देवी चतुर्हस्तोपशोभितां | आरूढादि च रूपे तु रथे रथ वरे शुभे || अनन्ता *? महादेवि चतुसिंहासनान्विते | धर्मज्ञानादि वैराग्यं ऐश्वर्यं सिंह *? कं || तत्रारूढस्तु मदनो रथवाह स्वयं मनः | पुष्पचापशरव्यग्रा प्रत्यालीढासन * *? || * * *? वाह इ * *? तत्रस्था परमा कला | ११ब्) सूर्यमध्यै स्थितञ्चन्द्र तन्मध्ये वह्नि मण्डलं | तदन्तर्वर्तिनी देवी सौम्यासौम्य सु * * *? || पद्मराग प्रतीकाशं तडिन्तरल संनिभं | हृद्गतं साध्यनामं तु संचिन्त्य ध्यानमुच्यते || कारणं ध्यानयोगेन * * *? येन च प्रिये | कुण्डल्याकाररूपेण चिन्त्याचिन्त्य स उच्यते || न मनान्यपि मंतव्यो न मन्ताद * *? र्वति | सर्व तत्व विनिर्मुक्तं सर्वकार्य विवर्जितं || * *? धारविनिर्मुक्तं सर्वकारणवर्जित | का *? करणकर्तव्यं रूपादि परिवर्जितं || एतद् योगवरं शुभ्रं निश्चिन्त्यं तव भाषित | यावत् सिद्धि द्वयोरण्याः प्रत्ययाश्चैव चात्र तु || कर्माणि यानि मात्राणि तत्वं प्रत्या भवंति ते | एतत् संक्षेपतस्सारं नित्यातन्त्रमुदाहृतं || न शिष्याय प्रदातव्यं न पुत्राय कदाचन | गुरु देवाग्नि भक्ताय दातव्यं कौलसंग्रहं || अन्यथा यः प्रयच्छेत स भवेत् सिद्धिनारकं | सुपरीक्षिता दानाद् वै सर्वसिद्धि फलोदयं || इति नित्याकौल पञ्चमपटलः || १२अ) देव्युवाच || भगवन् सर्वमाख्यातं यन्मया परिपृच्छितं | यन्त्राधिकारणं ब्रुहि योगमार्ग प्रकौतुकं || भैरव उवाच || आदौ मृत्युञ्जयं वक्ष्ये तव स्नेहात् कृषोदरि | हान्तं विन्दु समायुक्तं प स मध्यगतं चयत् || शान्तोपरि स्थितं कार्यं भान्तेन च समन्वितं | तृतीयं क ॡ मध्यस्थं शृष्टिवत् सहितं कुरु || विद्यायात्यन्त संयुक्तं तृकमेतत् सुमध्यमे | महामृत्यु प्रसमनं इत्युपद्रवनासनं || लिखित्वा तु महादेवि स्वनाम सहितं भुजे | कण्ठे वा परमेशानि धारणा मृत्युजिद् भवेत् || अमृता या *? समिधा तृसंध्योक्ता यदा तले | न समर्थायमस्तस्या हिंसितुं रोममेव तु || च्छलमध्यगतं * *? ऊ फ मध्योपरिस्थितं | विन्दुयुक्ता महादेवि हृल्लेखा परमेश्वरि || माद्ययुक्तास्तु त्रैलोक्य आकर्षय * *? षितः | ध स मध्यगतं तत्वं च्छाद्यस्योपरिसंस्थितं || हान्तेन भेदनं कुर्याद् विंदु युक्तं महान्कुशं | अनेन * * *? वेशी वशं कुर्याज्जगत्रयं || १२ब्) ट ढ मध्यगतं गृह्य वाद्येन तु विभेदितं | द्वितीयं प न मध्यस्थं तदन्ते हय मध्य * *? || * *? तं विद्ययाद्यन्त परमाप्यायनं स्मृतं | न ग मध्य स्थितं वर्णं शृष्टिकृत् सहितं कुरु || अमृती करणं प्रोक्तं * * *? प्याच्च शुन्दरि | हवनान् कुरुते शान्ति लिख्यधार्यं स्वदेहतः || अमृती करणं प्रोक्तं क्षीनये * *? वर्द्धनं | फ ज मध्य गतं बीजं निर्विषीकरणं परं || एकाराद्यं महाबीजं आद्यंतं कृत विद्यया | *? म्भनं सर्व कार्येषु पीतम्पीतो पचारतः || च्छाद्यविंदु समायुक्तं वह्निमण्डलमध्यगं | विद्याया सहितं भद्रे स्तोभदाघज्वरादिषु || मारणं चैव कर्तव्या क्षुद्र कर्म करा परा | ओगमध्यगतं गृह्य मण्डलस्थं स विंदुकं || विद्ययाद्यन्त संयुक्तं परमुच्चाटनं स्मृतं | कृष्णाकृष्णोपचारेण वायव्याग्मुख स्थितः || फलमध्यगतं वर्तु शान्तस्योपरिसंस्थितं | स विंदुकोपनं कुर्या प्रीति युक्तेषु शुन्दरि || दम्पत्यो प्रभुर्भृत्यैश्च प्रीति युक्तेषु नित्यसः | १३) परमं कोप जननं नात्र कार्य विचारणात् | ओ ठ मध्यगतं बीजं तदन्ते पतितं कुरु || एवमध्यगतं बीजं यान्तं योज्य तथा प्रिये | अंते विसर्ग सहितं मारयेत् तृदशान्यपि || कला द्वादशसंयुक्तं सूर्यमण्डलमध्यगं | ज्वालामाला कुलं दीप्तं तन्मध्ये परमेश्वरी || भिद्यन्ती सर्वमर्माणि हृच्चक्रान्त व्यवस्थितं | करोति परमं स्तोभं तव सम्यगुदाहृत || षोडशस्वरसंयुक्तं संपूर्णं चन्द्रमण्डलं | द्रुतं कनक संकाशं गलन्तु हि न पाण्डरं || चिन्त्या देवी महादेवी सर्वकामार्थ साधनी | यदभीष्टं * *? न सा चिन्त्या तत्व विभावयेत् || इदानीं परमं सारं योगसारसमुच्चयं | अनाख्ये यन्तवा * *? त्वया गोप्यमिदं प्रिये || यावन्त सर्वयोगेन्द्र रुद्वा भैरवरूपिणी | तावद्रुच्चा महारक्तं हृदये यो * * *? रि || एतद् योगं समाख्यामि मम द्रोहा गुरुद्रुहा | कूर्माधारं तु सुभगे देहमाक्र यावति || चक्रपञ्च ########### END OF FILE #######